Blog de Comunidad Leather México

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sábado, 31 de mayo de 2014

Tom´s Leather Fest, mayo 31.

Tom´s Leather Fest, mayo 31.


Hoy es la fecha indicada, con área de sesión, lockers para cambiarse y zona reservada para socializar, sesionar y convivir en Leather y Fetish.

No cover en Código Leather* (personas el Lista de Invitados recuerden buscarse al llegar para recibir el Trato Especial Toms)

* Código Leather 
Cuero, látex, mezclilla: pantalones, shorts, chaparreras, suspensorio o desnudo, chaleco, arnés, botas vaqueras, uniformes, NO tenis, ropa deportiva ni traje o ropa de vestir.
Dominantes, Dueños, Entrandores y Amos.
Sumisos, perros y esclavos.

Tom's Leather Bar, Insurgentes Sur 357, Col. Condesa,
metrobús Campeche o Sonora, HOMBRES MAYORES DE EDAD.

martes, 27 de mayo de 2014

Filias y Fetiches, jueves 29 de mayo

En una plática salió al tema la literatura erótica y una referencia a un relato sobre una mujer que contaba la forma en que su abuela había llegado a su noche de bodas, los detalles de la famosa sábana nupcial y que no sabía nada del tema, la explicación de su sentir, entre miedo y excitación, fue suficiente para que me interrumpieran diciendo: "¿y así de ordinaria (refiriéndose a la autora del relato) es esa mujer para hablar de ese modo de su abuela?, ¿con ese lenguaje vulgar hablando de la inmoralidad de su familia?", el caso, que a mi no me sorprendió, no es que fuera un hombre quien me lo dijera, tampoco que fuera quien me decía estaba interesado en conocer sobre prácticas sexuales alternas como el sadomasoquismo o el fisting, ni que el tipo dijera que para él ese tipo de sexo era vulgar y enfermizo, sino que me afirmara que llevaba el orgullo de una relación monógama desde los 17 años con un hombre mucho mayor a él por más de 15 años y que para él, que no hubiera sexo ya, era una "bendición"...


Abordar el tema de la sexualidad humana es a veces complicado, al grado que prejuicios, mitos y creencias se anteponen a la realidad que debía ser natural, cuando se intenta hablar de temas un poco más "subidos de color" tampoco la reacción es muy entendida por otros, pues la ignorancia y, según algunos expertos, una sexualidad traumática, hacen que se tenga una anomalía llamada "Aversión Sexual", en que tan solo pensar en el sexo o una práctica da repulsión y a veces es tan irracional como una fobia. Pero la fobia a veces nace de una manía o una filia, o todo lo contrario, ciertas prácticas que el individuo se permite es porque por mucho tiempo se abstuvo de las mismas al grado de causar un total rechazo a la misma, aunque no es regla general ni tampoco el motivante que nazca una filia o una fobia ante hacer lo contrario de lo que se ha vivido...

Filias y fetiches, antes vistas como desviaciones y ahora consideradas formas sanas de erotizarse, aprendamos a librarnos de prejuicios y mitos mientras descubrimos que no estamos solos en esto.

"Filias y Fetiches"
jueves 29 de mayo a las 7 p.m. en Diversex Condonería.
Cuota de recuperación $70.00 pp.
CUPO LIMITADO
Previa inscripción a diversexcondoneria@hotmail.com o llamando al 57098288 (de lunes a domingo de 11 a.m. a 9 p.m.)

Diversex Condonería, Regina 72, primer piso, Centro Histórico, metro Pino Suárez.

Filias y Fetiches, mayo 29, (CHARLA)





Sadomasoquismo.

Es el término más conocido entre las parafilias o filias sexuales, pero es también el más confundido como patología cuando se habla de pareja, para algunos la idea de relacionar el dolor con el placer les parece un desorden sexual o incluso un sinónimo de violencia, la gran diferencia es que el sadomasoquismo es un acto de forma consensuada y negociada en que ambas partes, el Dominante y el sumiso, o mejor dicho, el sádico y el masoquista, se complementan para alcanzar el mismo placer entendiendo hasta donde llegar si causar daño, sufrimiento o aversión a los Juegos que tengan.

No toda práctica sadomasoquista está relacionada a causar dolor físico ni es una forma de tortura o constante humillación, el hecho de sentir dolor o provocarlo puede o no ser con un carácter erótico o con fines de explorar el placer en pareja, se han creado "escuelas" o "filosofías" del comportamiento de los Juegos de Poder o prácticas Sadomasoquistas, su objetivo es ayudar a conocer los alcances, los límites y las capacidades que cada persona tiene para realizarlas...

Filias y fetiches, antes vistas como desviaciones y ahora consideradas formas sanas de erotizarse, aprendamos a librarnos de prejuicios y mitos mientras descubrimos que no estamos solos en esto.

"Filias y Fetiches"
jueves 29 de mayo a las 7 p.m. en Diversex Condonería.
Cuota de recuperación $70.00 pp.
CUPO LIMITADO
Previa inscripción a diversexcondoneria@hotmail.com o llamando al 57098288 (de lunes a domingo de 11 a.m. a 9 p.m.)
Diversex Condonería, Regina 72, primer piso, Centro Histórico, metro Pino Suárez.

Dress Code (9)


¿Y por qué el Dress Code?

Aunque esta debía ser la pregunta que iniciara esta serie, decidí que repasar los distintos Códigos de Identidad que se relacionan al Medio Leather y B D S M entre hombres por una razón muy sencilla, no es una moda, el motivo de pedir que los participantes vayan de acuerdo a un Código de Vestuario que se resume a: cuero, látex, mezclilla o uniformes es para crear el ambiente que se necesita y demostrar el verdadero interés que nuestros compañeros tienen de, al menos por un día al año, presentarse de acuerdo al fetiche o la práctica que les gusta y así poder integrarse como meros observadores o verdaderos practicantes, además de no ser complicado ni pedir nada que ningún hombre orgulloso de su masculinidad, haría por algo que sabe le va a beneficiar y apoyar en su actitud.
Desde el compañero que va en cuero y riguroso código que indique si es Dominante o sumiso, las parejas que demuestran su relación Amo/esclavo, los practicantes que con su forma de vestir y portar el pañuelo o la muñequera nos digan que práctica les gusta más o si están abiertos a negociar, junto a los fetichistas que llevarán cuero, látex, su imagen biker, vaquera, skin, su uniforme o quiera andar desnudo en un ambiente que no sea el convencional, teniendo un lugar para estar sin problemas, habrá lockers para cambiarse, zona exclusiva para sesionar, área para convivir sin sorpresas desagradables y entendiendo el concepto de pares.

Algunos que han sabido estar a la altura en algunos sitios, reuniones o fiestas conocen bien que significa "el ambiente lo hacemos nosotros", solo que ahora la diferencia es que no seremos ni la minoría ni la curiosidad para el morbo de otros, sino el bien ganado espacio de la exclusividad que se da por estar entre iguales.

Si aun no se han puesto en lista, está sigue abierta hasta el jueves a medianoche, nos veremos el sábado 31 para este evento y agradecemos a Tom's el espacio que nos da.

Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador



Tom´s Leather Fest, en Tom's Leather bar
Sábado 31 de mayo a partir de las 9 p.m.
Entrada sin cover y acceso especial al área reservada estando en la Lista de Invitados de Comunidad Leather México.
Para ponerse en lista es necesario enviar nombre o nombres de todos los que los acompañen a:
o por SMS o Whatsapp al. 5543911554

SOLO HOMBRES MAYORES DE EDAD
No olviden revisar que están en lista antes de ingresar.



lunes, 26 de mayo de 2014

Filias y Fetiches (CHARLA) mayo 29

"A mi me gusta verme atractica, sensual y provocativa", me comentaba una consultante, "no me obsesiono por estarme arreglando ni ando maquillándome o revisando mi ropa todo el día, cada mañana me tardo unas 3 horas en vestirme y estar lista hasta que me digo que estoy 'perfecta' y así me la paso todo el día..."

"No sé en verdad qué me pasa, he llegado a creer que soy homosexual porque me gustan las mujeres con aires de superioridad, dominantes y fuertes, que usan tacones y me excita verlas de cuero o látex, para mi es eso lo 'femenino' que me gusta y me prende... cuando las veo no las abordo, me quedo algo lejos y las observo, he sentido un placer enorme" me dice un chico heterosexual sobre las fantasías que tiene sobre la mujer.


El querer provocar y sentir placer por ello se le llama exhibicionismo, lo cual, cuando no es impuesto, se vuelve una forma de jugar con la atracción que puede dar lugar al acercamiento con los demás.
Cuando sentimos placer por lo que vemos y al mismo tiempo sentimos que nadie más nos mira, que en vez de culpa es la intimidad lo que nos rodea y notamos la excitación es el vouyerismo (de 'vouyer', el que ve u observa) lo que nos participa de otro nivel de fantasía erótica...


Por mucho tiempo, este tipo de comportamientos han sido mal vistos e incluso penados como formas de acoso o de provocación insana, para la mayoría de los que presentan estos comportamientos es algo complementario, que les ayuda a usar el recuerdo de sus vivencias para incrementar su placer sexual y sus alcances eróticos, comprendamos bien lo necesarias que son las "parafilias" sobre la fantasía erótica para una salud sexual sana y equilibrada...

Filias y fetiches, antes vistas como desviaciones y ahora consideradas formas sanas de erotizarse, aprendamos a librarnos de prejuicios y mitos mientras descubrimos que no estamos solos en esto.

"Filias y Fetiches"
jueves 29 de mayo a las 7 p.m. en Diversex Condonería.
Cuota de recuperación $70.00 pp.
CUPO LIMITADO
Previa inscripción a diversexcondoneria@hotmail.com o llamando al 57098288 (de lunes a domingo de 11 a.m. a 9 p.m.)
Diversex Condonería, Regina 72, primer piso, Centro Histórico, metro Pino Suárez.


Dress Code (8)

Skins.

En el medio existen grupos que de alguna forma derivan de lo contrario de lo que provocó su aparición, el término que asustó a muchos durante los mundiales de los años 80 ligados a la violencia y el racismo es ahora, al menos en ciertas ramas, grupos de hombres que gustan de la misma imagen: las botas altas de agujeta, la playera polo, los tirantes, los pantalones deslavados o bleaches y la siempre cabeza rapada, muchas comunidades de este tipo de hombres estan formadas por hombres homosexuales que incluyen a personas de distintas razas y una ideología más de integración que de superioridad o xenofobia.


Rubber

El Látex tiene un sentido de identidad muy interesante, para muchos es una forma de andar desnudo sin estarlo y aparte sentir la seguridad de que hay una barrera en cualquier sentido de lo que se pueda presentar, desde el catsuit o traje completo a un sencillo suspensorio, el calor y el sudor son parte de la "experiencia".

Catsuit, foto cortesía RoB Paris

Toys

Una clasificación especial de sumiso es quien se deja usar para todo tipo de prácticas que no son sexuales, gustosos del bondage, el sometimiento o inmovlización total, la humillación, los juegos de control, el aislamiento, la privación sensorial, el trato como mascota y que aparte genera un enorme placer para ellos el poder hacerlo en público o que solo el Dominante sepa dónde está y qué le ha hecho para someterlo.


de "Guía del Buen Leather"
Gerardo Spíndola Hurtado
Comunidad Leather México
Moderador

Leather Fest en Tom´s Leather bar, sábado 31 de mayo
La mayor zona para sesionar, lockers para cambiarse, acceso especial a personas inscritas en la lista de invitados de Comunidad Leather México.
Sesión y fiesta fetish, con 100% seguridad y respeto en las prácticas y fetiches BDSM/Leather.
Dress code: Leather, látex, mezclilla, fetiche black Leather.
NO COVER estando en lista, incluye cortesías y el trato especial de Toms.

Para ponerte en lista solo necesitamos tu nombre, correo y/o número celular y pasar registro el día del eventa a la entrada a:
Whatsapp: 55-4391-1554
NOTA: Si van acompañados es necesario tener el nombre de todos para incluirlos en el correo y/o número celular registrado.
SOLO HOMBRES MAYORES DE EDAD.
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domingo, 25 de mayo de 2014

Gentleman o Leatherman (1)


"Un Leather es un caballero, no importa cuanto cuero lleva encima"

Quien crea que la capacidad de hacer a un lado los problemas pequeños para interesarse en las necesidades importantes, el aparente silencio en vez de la denuncia, la compañía a un lado en vez de la actitud salvadora del superior o el apoyo del inferior, la distancia para ser objetivo en vez de la pasión de intervenir, la modestia de tomar el lugar que le ofrezcan y no el que sienta que merece o el saber callar lo que se observa, escucha y siente; no son esos signos debilidad que muchos pretenden harán que un  caballero guarde silencio ante lo que considera injusto, deje pasar el abuso, permita que se aprovechen de su aparente modestia o fragilidad; porque al final un caballero entiende bien que una vez alguien demuestra ser un par tendrá todo lo que pueda por ser recíproco, el que demuestra no serlo, entonces todo: el silencio, el apoyo, la amistad, la camaradería y la complicidad no tendrán valor y todo será revelado sin causar culpa alguna de parte del caballero, que por eso no tiene memoria...

De "El Caballero Leather"
Gerardo Spíndola Hurtado
Cumunidad Leather México  
Moderador

"Un caballero no es alguien sometido a los rigores de la educación y el respeto, es quien sabe cuando dejar de serlo..."

Dress Code (7)

Kilt.

La prenda más discutida entre los varones ha sido el pantalón, los cuales no llegan a su forma actual hasta muy avanzado el siglo XIX, antes de eso los hombres usaron calzas, especie de calzoncillos largos que llegaban al tobillo o media pierna y no se veían por el uso de prendas largas como las casacas y las túnicas, tan conocidas de la nobleza, hasta que las piernas se descubren de forma deliberada por el rey Luis XIV para presumir sus zapatos de tacón, otra prenda enteramente masculina. Ya en el siglo XVI se hablaba de que los escoceses retomaron una prenda de origen celta que es el kilt, especie de falta con un tiro más alto y que llega debajo de las rodillas con las respectivas calcetas y botas de montar...


El Kilt, contrario a lo que se piensa, regresó a los hombres activos como prenda y signo de masculinidad dentro de la Cultura Leather por los llamados "Daddies", hombres mayores cuya masculinidad y virilidad se ha marcado en un cuerpo fuerte y recio que es considerado extremadamente varonil, al dejar de usar la "tela escocesa" se ha unificado esta prenda, aunque no se use el resto del uniforme, sino que se prefiera el usar camisa de cuero o el torso desnudo con una banda, mando policiaco o un arnés.




Arnés.

Esta prenda, tan de moda actualmente en fiestas temáticas, es la más antigua forma de señalizar la esclavitud y la servidumbre, usada por los gladiadores romanos, en los útlimos años se ha retomado esta prenda por su forma y actitud masculina, rodeando un pecho poderoso y que siempre marca a

tirantes de cuero

Arnés cruzado de pecho

Arnés de perro

 de "Guía del Buen Leather"
Gerardo Spíndola Hurtado
Comunidad Leather México
Moderador
Leather Fest en Tom´s Leather bar, sábado 31 de mayo
La mayor zona para sesionar, lockers para cambiarse, acceso especial a personas inscritas en la lista de invitados de Comunidad Leather México.
Sesión y fiesta fetish, con 100% seguridad y respeto en las prácticas y fetiches BDSM/Leather.
Dress code: Leather, látex, mezclilla, fetiche black Leather.
NO COVER estando en lista, incluye cortesías y el trato especial de Toms.
Para ponerte en lista solo necesitamos tu nombre, correo y/o número celular y pasar registro el día del eventa a la entrada a:
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sábado, 24 de mayo de 2014

Filias y fetiches, mayo 29 (CHARLA)

Filias y parafilias.

Filia es la atracción no patológica a una realidad o situación, contraria a una fobia o miedo irracional hacia el mismo contexto, cuando una filia se convierte en obsesión o impulso incotrolable recibe el nombre de manía...

algunas personas consideran enfermas a quienes gustan de practicar el coleccionismo de objetos, la pasión por la música, la afición por los libros, el amor a los animales u otras que, al no sentir el mismo deseo, consideran es algo que hay que curar o eliminar del comportamiento de la persona y que no pocas veces causan un efecto de represión o incluso de abandono emocional...

Dentro de la sexualidad humana, el deseo hacia un comportamiento o actitud determinada que causa placer sin estar relacionado al acto sexual directamente recibe por nombre parafilia, las cuales hablan de actitudes que, de ser entendidas y canalizadas dentro de la relación, ayudan a incrementar la vida sexual de una pareja...

Filias y fetiches, antes vistas como desviaciones y ahora consideradas formas sanas de erotizarse, aprendamos a librarnos de prejuicios y mitos mientras descubrimos que no estamos solos en esto.

"Filias y Fetiches"
jueves 29 de mayo a las 7 p.m. en Diversex Condonería.
Cuota de recuperación $70.00 pp.
CUPO LIMITADO
Previa inscripción a diversexcondoneria@hotmail.com o llamando al 57098288 (de lunes a domingo de 11 a.m. a 9 p.m.)

Diversex Condonería, Regina 72, primer piso, Centro Histórico, metro Pino Suárez.

Dress Code (6)

Bikers.

Con la motocicleta nació la identidad del biker, el hombre en moto que tenía que llevar una vestimenta que lo aislara de los elementos, lo ciudara de los riesgos de una caída y a la vez mantener una cierta actitud de rudeza para evitar ser víctima de la agresión de otros que los tomaran como personas peligrosas. Dos acontecimientos marcaron el cambio en la percepción del biker, la Guerra de Corea, cuando muchos ex soldados regresan a Estados Unidos decepcionados y por tanto contrarios a reintegrarse a la vida civil y la creación de los bares de carretera, donde muchos de estos hombres buscaban tomar un trago y la compañía de otros hombres en iguales circunstancias, el resumen de este tipo de hombre, con la clásica chaqueta de cuero, la gorra de oficial llegó con Marlos Brando en Nido de Ratas, donde nacería el "rebelde sin causa", papel de otro grande de entonces James Dean.

Biker clásico, chamarra o chaleco, pantalones de cuero o chaparreras sobre jeans de mezclilla y botas

Traje de motociclista con botas y guantes

Uniformes.

El otro hombre Leather aparece al final de la Segunda Guerra Mundial, los ex combatienes se reunían para recordar los momentos de solidaridad y hermandad entre camaradas formando un círculo cerrado del cual nació la "Vieja Guardia", para algunos de ellos el uniforme de militar, policía o PM dará origen a más de una fraternidad en la que esta imagen es un símbolo de identidad.


camisa de policia, pantalones y botas del uniforme básico.

El uniforme puede ser totalmente negro o llevar una linea de color o ser del color de alguna práctica, los pantalones pueden ser bikers o jeans, los guantes y la gorra son usados más por los dominantes en caso de pretender sesionar.

Solo queda explicar los arneses, el kilt, la desnudez como opciones del fetiche Leather y el listado de prácticas...

de "Guía del Buen Leather"
Gerardo Spíndola Hurtado
Comunidad Leather México
Moderador

Leather Fest en Tom´s Leather bar, sábado 31 de mayo
La mayor zona para sesionar, lockers para cambiarse, acceso especial a personas inscritas en la lista de invitados de Comunidad Leather México.
Sesión y fiesta fetish, con 100% seguridad y respeto en las prácticas y fetiches BDSM/Leather.
Dress code: Leather, látex, mezclilla, fetiche black Leather.
NO COVER estando en lista, incluye cortesías y el trato especial de Toms.
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viernes, 23 de mayo de 2014

Filas y fetiches (CHARLA)

No son pocos quienes experimentan una atracción hacia los objetos que llega a sensaciones parecidas a la excitación, ante esa situación algunos lo reprimen, otros se dejan llevar y algunos llegan a creer que es una especie de enfermedad mental, pero en realidad, están experimentado una experiencia parasexual, en que no es necesaria la genitalidad ni el mismo sexo para sentir placer...


Filias y fetiches, antes vistas como desviaciones y ahora consideradas formas sanas de erotizarse, aprendamos a librarnos de prejuicios y mitos mientras descubrimos que no estamos solos en esto.

 "Filias y Fetiches"
jueves 29 de mayo a las 7 p.m. en Diversex Condonería. 
Cuota de recuperación $70.00 pp.
CUPO LIMITADO
Previa inscripción a diversexcondoneria@hotmail.com o llamando al 57098288 (de lunes a domingo de 11 a.m. a 9 p.m.)

Diversex Condonería, Regina 72, primer piso, Centro Histórico, metro Pino Suárez. 

Dress Code (5)

Otras realidades.

Hasta el momento hemos hablado de las "construcciones" que el Medio Leather ha vivido en sus distintos momentos y que permanecen ahora, la forma de identificar a los practicantes de B D S M entre hombres, las Relaciones de Poder, los Vouyeristas y los Seguidores, pero existen otras personas que hay llevado su identidad hacia su propia definición de masculinidad, muchas nacieron con Tom of Finland que mezcló el cuero, la mezclilla y el desnudo masculino con el obrero, el hombre de traje, el militar, el policía y el motociclista para obtener una imagen de lo que sería la sexualidad, el erotismo masculino, las prácticas de sexo rudo y las relaciones entre iguales.

Foto cortería de "The Tom's Movie"

Vaqueros.

Su larga historia, inicia con los rancheros y cuidadores de animales que pasaron del Norte de México al Sur de Estados Unidos, tras la independencia de Texas, este hombre con botas de montar, pantalones de mezclilla, sombrero y una actitud solitaria ha evolucionado hasta el Vaquero moderno o citadino, un sombrero vaquero, camisa o chaqueta de piel, pantalones de mezclilla o cuero, chaparreras y botas, donde las botas y el sombrero son su identidad principal, nos lega este "arquetipo" del cowboy.

Clásico

Moderno
Foto cortesía de Philipp Plain, colección otoño-invierno, Milán.

Estilo cowboy




aunque no son reglas generales, en el Medio la ropa acompaña a la actitud más allá de un "otufit" o lo mal entendido como "Fashion"...

Continuará...

de "Guía del Buen Leather"
Gerardo Spíndola Hurtado
Comunidad Leather México
Moderador

Leather Fest en Tom´s Leather bar, sábado 31 de mayo
La mayor zona para sesionar, lockers para cambiarse, acceso especial a personas inscritas en la lista de invitados de Comunidad Leather México.
Sesión y fiesta fetish, con 100% seguridad y respeto en las prácticas y fetiches BDSM/Leather.
Dress code: Leather, látex, mezclilla, fetiche black Leather.
NO COVER estando en lista, incluye cortesías y el trato especial de Toms.
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SOLO HOMBRES MAYORES DE EDAD.

jueves, 22 de mayo de 2014

Dress Code (4)

El Código de Pañuelos.

La función básica de los pañuelos era indicar si un hombre era homosexual entre heterosexuales, dejando su pañuelo o paliacate a la vista, conforme pasó el tiempo y las prácticas eróticas y de sexualidad alterna complementaron el sexo casual, se fue creando una simbología por medio de los pañuelos que indicaba la posición (Dominante o sumiso), el tipo de práctica (el color) y los acuerdos (exclusividad o apertura sexual), fueron tantos los colores que cada grupo o bar tuvo que definir un grupo de no más de 6, para evitar confusiones, aunque los colores básicos siempre tuvieron el mismo significado...

El bolsillo trasero del pantalón es donde se porta el pañuelo o palicate para indicar que se busca una determinada práctica, el izquierdo es el lado del Dominante (dador) y el derecho del sumiso (receptor) de la práctica; llevarlo en la muñeca, al cuello o atado a la pierna se refiere más a que se prefiere mirar a otros interactuando sin intervenir...

de "Guía del Buen Leather" de Comunidad Leather México
Gerardo Spíndola Hurtado  
Moderador

Leather Fest en Tom's Leather Bar, sábado 31 de mayo a partir de las 21 hrs.

Quien quiera practicar en algo en específico los colores son:


Negro = Hard B D S M  o Sadomasoquismo extremo (tortura, látigos, spank, pinzas, etc.)
Gris = Bondage
Rojo = Fisting
Amarillo = Water Sports (orina)
Café = Escatología
Azul claro = Sexo oral
Azul obscuro = sexo anal
Naranja = Dispuesto a todo

El color en la ropa de cuero, sobre negro indican el fetichismo por esas prácticas.

Para ponerse en lista de Invitados de Comunidad Leather México, favor de mandar nombre, correo y/o celular a:
SMS y Whatsapp: 55-4391-1554

SOLO HOMBRES MAYORES DE EDAD

miércoles, 21 de mayo de 2014

Dress Code (3)


Amos/esclavos o Dominantes/sumisos


No siempre se ha cumplido un Código General sobre cómo se establecen las "Relaciones de Poder", independientemente de las prácticas la forma en que se relacionan los practicantes de B D S M entre hombres dentro del Código de Caballeros del Medio Leather, se ha ido formando por medio de los "usos y costumbres" de cada grupo más o menos establecido, algunos grupos solo eran compañeros que se reconocían un día por semana en un bar o cantina, más propiamente en la trastienda, que en silencio se dedicaban a interactuar...

... por lo regular es el Dominante el que describe cómo debe actuar un sumiso, si su mirada es solo para el Dominante, ver al suelo o permanecer indiferente, si su forma de "socializar" es siempre hablando de su Dominante como el Señor, pedirle permiso o indicar que tiene o no algunas libertades para ejercer una práctica, pero en forma más o menos común ambos visten de una forma que los diferencía, más allá de quien ejerce la parte activa o pasiva, sino quien puede o no ejercer el control, la práctica y el dominio.

- El Dominante casi siempre es quien usa pantalones largos, botas altas, guantes, gorra y puede sentarse.
- El sumiso casi siempre usa pantalones cortos, shorts, botas de trabajo, calcetas blancas, el torso desnudo, lleva arnés y/o correas y el Dominante le pone un collar o una cadena con un candado, para indicar que ese sumiso tiene un Dueño.

Un protocolo más relajado se indica cuando el Dominante usa playera negra y el sumiso blanca, ambos usan pañuelo o paliacate, siendo el izquierdo para el Dominante y derecho para el sumiso, puede ser que ambos vistan igual, ropa de cuero, látex o mezclilla muy similar, pero siempre indicando la diferencia por el pañuelo, que el dominante use guantes y/o gorra mientras el sumiso usa las manos y la cabeza descubierta, algunos sumisos usan una actitud militar de siempre estar de pie, con las manos en la espalda y viendo al frente, además de ser quien se acerca o aleja del Dominante.

Hay otras formas de relacionarse, desde el Daddy/boy, Amo/perro, entrenador/chico hasta la formalziación de Amo/esclavo...

nota: la estatura, edad, tamaño, complexión, tono de voz o raza no indican quien es Dominante y quien sumiso o puede serlo, quien cree eso no entiende que el peincipio y fin de una Realción de Poder es el RESPETO.

De "Guía del Buen Leather", documentos de Comunidad Leather México
Gerardo Spíndola
Moderador General

* Relaciones de Poder, tambien llamados Juegos de Poder, de Dominio o de sumisión; todos son válidos, pero indican cierta pertenencia mutua entre caballeros.


Leather Fest en Tom's Leather Bar, sábado 31 de mayo.

Inscripciones en Lista de Invitados de Comunidad Leather México:
SMS y Whatsapp: 55-4391-1554

martes, 20 de mayo de 2014

Dress Code (2)

Dress Code (2)

No todo Leather tiene la oportunidad de usar siempre cuero, factores como el clima o incluso el económico hace que las masculindad busque otras formas de expresión, desde que se relajaron las Reglas de la Vieja Guardia, que establecía las 10 de la noche como el momento perfecto para portar cuero a full, el reencuentro con la imagen masculina del hombre trabajador, obrero, militar o policía, se integraron a la fantasía Leather, donde la forma de vestir tenía una gran valor si se sustentaba en la actitud correcta...

de "Guía del Buen Leather" 

Para la fiesta en Tom´s Leather bar del próximo 31 de mayo, se sugiere el uso de cuero, látex o mézclilla.

Mezclilla: jeans tipo levis, short manga larga, botas de montar, trabajo o de motociclista, chaleco o chamarra, arnés, playera negra, blanca o con el logo de Tom´s, sin playera o camisa, no tenis ni ropa deportiva, ropa de calle ni traje o ropa de vestir.

lunes, 19 de mayo de 2014

¿Dudas sobre la fiesta del 31 de mayo en Tom's?

Algunas aclaraciones.

Me hacen llegar por correo y por vía celular algunas preguntas que hacen los que quieren ir a la Fiesta Leather de Toms el 31 de mayo y piden inscribirse a la lista de invitados de Comunidad Leather, espero lo siguiente les aclare sus dudas.

Gracias.


Código Leather: se refiere a dos puntos, el vestuario o Dress Code* y el uso de señales para sesionar**, estar solo en fetiche o evitar ser abordado si no gustan, eso se hace con los pañuelos, las muñequeras y el uso de la gorra en su caso, NO hay un Código escrito, no es un número o clave de ingreso pues las entradas no están numeradas.

Sesionar: es el nombre en general que se da a participar de una práctica de BDSM (Bondage, Disciplina, Dominación, Sumisión, Sadomasoquismo), que incluye el solo mirar o socializar con otros de los presentes sin estar obligado a participar.

Área de Juegos o área de sesión: nos han reservado un espacio donde habrá lockers para cambiarse, algunos juguetes y aparatos para prácticas SM, para ingresar es necesario cumplir con el Código de Vestuario.

Fetiche: es el poder usar cuero, látex, licra, uniformes y otros tipos de ropa en temática masculina excepto ropa deportiva, tenis o traje y ropa de vestir, se permitirá el desnudo solo en el Área Reservada y no es necesario participar de las prácticas o sesionar.

Código de respeto: es la regla general de toda práctica, los que entran juntos salen juntos, dejando fuera a todo el que quiera participar sin pedir permiso o queriendo entrar una vez iniciada la práctica, hay que esperar su turno.

Ingreso: les hemos pedido que al llegar revisen si están en lista por un par de razones, la primera es tener un control de todos lo que entran y puedan recibir cortesías y las promociones de Toms que son para los invitados, quien asista en Código de Vestuario puede entrar al bar, pero no recibirá sus cortesías si no se buscan en lista.

* Dress Code: ropa de cuero, uniformes, látex, mezclilla.
** Código de comportamiento: del bolsillo trasero del pantalón del lado derecho se usa un pañuelo o paliacate para el sumiso y el lado izquierdo para el Dominante, en caso de no buscar una sesión o ir en "pareaj exclusiva" el sumiso usa un collar de cuero o una cadena con un candado para indicar propiedad, las muñequeras tienen el mismo código, izquierdo el Dominante, derecho el sumiso.

Estaremos pubicando de forma más explícita la descripción de los Códigos y las Prácticas BDSM en el grupo, por facebook y por el blog.

https://www.facebook.com/groups/258674166577/

http://comunidadleathermexico.blogspot.com

cualquier duda pueden preguntar a:
comunidadleathermexico@gmail.com
cel, SMS y Whatsapp: 55-4391-1554
https://www.facebook.com/gerardospin

Gerardo Spíndola Hurtado
Comunidad Leather México
Moderador

domingo, 18 de mayo de 2014

Dress Code (1)

Dress Code (1)

Desde un inicio, los hombres homosexuales que buscaban los "encuentros" entre iguales tuvieron un código sin palabras que indicaba los tres niveles que se estaban creado: Fetish, SM y Leather; fue el Leather, indicativo entre los ex soldados, el que iba a ser la base para toda forma de socializar entre hombres, el Leather no buscaba a un amante ni una relación formal, por ello tampoco quería saber nada de personas que no se portaban como hombres, su forma de respetar era el silencio y el alejamiento, pese a ello, incluos los varones heterosexuales no podían aceptar que la hipermasculinidad fuer algo válido, un homosexual se portaba igual, incluso se comentaba que mejor, que un hombre heterosexual en los ideales de la camaradería, masculinidad y compañerismo, las "relaciones" entre hombres estaban tan bien establecidas que no salía nada de la Vieja Guardia al mundo cercano del Underground, se había conquistado el "espacio propio"...

de "Guía del Buen Leather"  

Durante el próximo Leather Fest en Toms Leather bar, habrá un espacio para sesionar y poder estar entre "iguales" de acuerdo al Código de Vestuario Leather: 

- Cuero, látex, uniformes, mezclilla.
- chaleco, arnés, tirantes de cuero, playera blanca o negra sin logos (o el logo de Toms), no camisa de vestir ni de otro color. (se acepta shirtless)
- pantalones, chaps, shorts de cuero o mexclilla, kilt (falda masculina en cuero), no pantalones de vestir ni pants.
- botas militares, mineras, de policía, vaqueras, no tenis ni zapatos de vestir.
- ropa y equipo de motociclismo...

Si tus compañeros se toman la molestia de procurar su imagen para ese día en una fecha que solo se da una vez al año, bien vale la pena hacer lo posible para cumplirla.

Inscripciones en Lista de Invitados de Comunidad Leather México:
SMS y Whatsapp: 55-4391-1554

sábado, 17 de mayo de 2014

9 días contra la homofobia. (y 9)



Muchos movimientos de visibilización y concientización han aparecido a lo largo de los años desde ese 1969 en Stonewall Inn, en Village, Ciudad de Nueva York, su historia se ha reflejado a nivel mundial cuando el sacar el tema de la violación de derechos o falta de atención a estas poblaciones se han puesto en el nivel de la discusión pública, lo cual, como cualquier tema, general tanto un interés progesista de ampliar derechos y establecer leyes para hacerlos valer, como una parte reaccionaria, que persigue, limita y censura estos cambios necesarios en nobre de tradiciones, costumbres y poca información que permite el paso del prejuicio, incluso dentro del mismo Movimiento hay esas diferencias, algunas extremas y conservadoras, otras más cercanas y abiertas al diálogo.
Hoy muchos vestirán de morado, otros tendrán el arcoiris o los símbolos de la resistencia social ante las inercias que privan de una verdadera integración en la Igualdad, personas que son y no LGBT, todos interesados en lograr que los derechos  alcancen a todos y no la postura de "como no me afecta, no me interesa", cosa que incluso crean controversias entre la misma población que comparte edad, nivel educativo, ingresos y sobre todo su necesidad de la paz social y no de los estados de tolerancia que son más frágiles que una promesa.
Hoy, 17 de mayo, primer Día Nacional de Lucha contra la Homofobia, es un día civil, de los logros que empezaron en México como una solicitud que nació en 1979, de la gente que usó la palabra que debe usarse siempre ante todo abuso: NO.
Se que varios políticos dirán que son "sus" logros, leyes y reglamentos, que la indiferencia social dirá que son "sus" principios, valores y tradiciones, pero nada de eso se hubiera visibilizado sin la acción civil, la existencia fuera del ghetto, de llevar el discurso de la privacidad a la vida pública, es hoy un día de acción civil, que se logra siendo cada quien lo que es, haciendo a un lado lo que se espera de cada uno y así construir una verdadera sociedad, no gay-friendly, tolerante o incluso que respete, es algo más simple, en una sociedad HUMANA.

viernes, 16 de mayo de 2014

9 dias contra la homofobia. (8.1)



Spirit day.

La adolescente canadiense Brittany McMillan, inició una campaña para conmemorar el 20 de octubre de 2010 como el Spirit day o día del espíritu, en memoria de los casos de jóvenes que se habían suicidado debido al acoso escolar por homofobia, estás víctimas, entre ellos Tyler Clementi, que se había suicidado el 22 de septiembre de 2010, tras ser transmitido por twitter un video donde se le hacía ver besando a un compañero hombre, tras este ataque de cyberbullying, el suicidio de Tyler se convirtió en nota internacional, la iniciativa de conmemorar la memoria de estos jóvenes tuvo una enorme aceptación, casi 1.6 millones de seguidores en facebook y la condición de vestir de morado contra el acoso escolar y el cyberbullying.
El morado en la bandera del arcoiris es el color del espíritu, su significado viene de la liturgia católica en que es el color usado en el luto de los seres inocentes, en memoria de eas víctimas es a partir de 2011 que quedó establecido el 17 de octubre como día del espíritu y que todos los participantes vistieran de morado en señal de respeto a los adolescentes y jóvenes que usaron el suicidio como último recurso ante la presión de sus compañeros de escuela.

Actualmente el morado se ha convertido en el color usado por la población gay contra los crímenes de odio, pese a que los aliados y simpatizantes no LGBT lo usan para significar su solidaridad con las víctimas de Bullying en la escuela, el trabajo, la vida pública y el cyber espacio, en la lucha contra la homofobia se ha escogido el uso de la bandera arcoiris o el blanco, color del luto usando antes para la nobleza, para apoyar contra los crímenes de odio y la invisibilización social y política que han existido hacia la población no heterosexual o no LGBT.

Leather Fest, sábado 31 de mayo de 2014 en Tom´s Leather bar.



La mayor zona para sesionar, lockers para cambiarse, acceso especial a personas inscritas en la lista de invitados de Comunidad Leather México.

Sesión y fiesta fetish, con 100% seguridad y respeto en las prácticas y fetiches BDSM/Leather.
Dress code: Leather, látex, mezclilla, fetiche black Leather.
NO COVER estando en lista.

Para ponerte en lista solo necesitamos tu nombre, correo y/o número celular y pasar registro el día del eventa a la entrada a:

Whatsapp: 55-4391-1554

NOTA: Si van acompañados es necesario tener el nombre de todos para incluirlos en el correo y/o número celular registrado.
SOLO HOMBRES MAYORES DE EDAD.


9 días contra la homofobia. (8)



El 1 de febrero de 2009 el fotógrafo Adam Bouska y su novio Jeff Parshley, iniciaron una campaña de protesta contra la proposición 8 de California que prohibía el matrimonio entre personas del mismo sexo, al consdierarla contraria a las libertades y derechos humanos, en esta campaña fotográfica se prestaron todo tipo de personas del estado california, que sin importar raza, sexo, edad, preferencia o actividad posaron con una playera blanca, el fondo blanco, la boca tapada con cinta y estampada en la mejilla el logo NOH8 (no odio) que a su vez es el juego de palabras con No a la Proposición 8, con el tiempo se han agregado artistas, músicos, políticos y todo tipo de personas a nivel mundial, llegando actualmente a más de 35 mil personas cuya imagen aparece en la página oficial de la campaña.
La campaña recibió un mayor impulso cuando en el concurso Miss USA 2009 Carrie Prejean, Miss California fue cuestionada sobre su punto de vista acerca del matrimonio entre personas del mismo sexo en Estados Unidos, su respuesta al bloguero Perez Hlton, abiertamente homosexual, fue que para ella el matrimonio era entre hombre y mujer, lo cual causó que varias ex participantes Miss California aceptaran la invitación de Shanna Moakler y el co-director ejecutivo del desfile Keith Lewis, para participar de la campaña en protesta por las opiniones de la ex reina de belleza de California 2009.
La campaña NOH8 ha llegado a todo el mundo y se ha convertido en un éxito sobre el apoyo al matrimonio igualitario y el rechazo al odio por homofobia, sus llamados a hacer una "salida del clóset" ha creado contigentes que aparecen en diversas marchas del Orgullo Gay en el mundo que desfilan con la boca tapada, la playera blanca y el logo, se ha propuesto que sea el 13 de diciembre sea el Día Oficial del NOH8 en West Hollywood, California.

http://www.noh8campaign.com

jueves, 15 de mayo de 2014

El no oficial Día del Master. mayo 15

El (no oficial) Día del Master. 


En el mundo del BDSM, el Medio Leather y otras prácticas del Juego de Poder, no hay ningún consenso sobre si hay un día para la esclavitud voluntaria o la sumisión consensuada, pues se entiende que el tributo que hace un sumiso hacia su Dominante es por siempre y en todo momento, como en el 24/7. 
Si embargo, en este espacio donde todo es un Juego Serio dentro del Intercambio del Poder, siempre me han preguntado si el día dle maestro, mi profesión "diurna" es también Día del Amo o del Master, mi especialidad "nocturna", como nada está escrito y  en estos casos nos basamos en usos y constumbres, en pocas palabras hoy, o el fin de semana más cercano a esta fecha, es o debía ser el día de rendir tributo a un Dominante. Solo que habría que definir ciertas cosas antes, que si bien algunos les parecen innecesarias, cuentan y pesan mucho en estas decisiones.
Por tributo debemos entender que no se refiere a dinero o pagos materiales del sumiso al Dominante, eso es algo que se quiere dar y nace hacerlo, pues los otros "regalos", como los juguetes o la ropa del sumiso, son algo que voluntariamente un Master o un Trainer, decide entregar al sumiso como parte de su aceptación para llegar a la relación de Amo/esclavo y formalizarla de alguna forma, del mismo modo, un sumiso encuentra cosas, como pulseras, arneses o botas que quiere que su Amo use durante las sesiones o que pide permiso al dominante para usar en su persona dentro del juego, dejando entonces el tributo como algo más simbólico, la entrega a una sesión especial, el dar al Amo el derecho a hacer algo que nunca se ha permitido hacer, incluyendo la convivencia más cercana en que el sumiso espera tener un acercamiento erótico o sexual con su Amo, como forma de retibución a alguien que puede durante el juego sentir conectado en lo emocional pero alejado en otras cosas, sobre todo en el afecto, cuando las barreas impuestas en los límites acordados dejan fuera todo elemento que ambos lados sienten que no pertenecen ahí o no pueden controlar totalmente.
Una Relación de Poder, cuando hay un Amo y un esclavo, se sabe que es sana cuando el sumiso se entrega esperando que el Amo haga ejercicio del poder recibido, el Amo no es un proveedor de dolor o de sensaciones para excitar al sumiso, eso sería equivocar el sentido del poder y creer que es servir y servirse, el sumiso sabe confiar y entregarse, mientras el Dominante, sea entrenador, dueño o el amo (muchas veces todos a la vez), ejerce su Dominio al saber que se confía en él para poder ejecutar sus distintas capacidades y facultades de no solo imponer y hacer prácticas, sino llevarlas de tal modo en que sean para enseñar, educar, someter, humillar o corregir, haciendo que sean rápidas y constantes o continuas y más pausadas, el sabe elevar o mantener una intensidad dada o poder llevar a un sumiso al término, un punto medio o detenerlo de ser necesario en su excitación.
Muchos términos aqui empleados son complicados cuando muchos confunden poder con sexo o con control emocional, se sienten satisfechos de solo engrosar el tamaño de su ego por medio de dejarse llevar por sus emociones y carencias, ellos son los pseudo dominantes y los pseudo sumisos que pueden corregir esos comportamientos y entender que ambos lados deben actuar y sentir orgullo de la posición que guardan, que han aprendido a mitigar lo que sienten para poder controlarlo totalmente y así ejercer un poder mayor que inspira respeto y confianza.

Espero quienes van a dar tributo hoy o pronto como sumisos a sus Amos o Dominantes tengan en cuenta que se espera algo especial de ellos y del Dominante que sepa valorar lo que recibe, pues el honor no se da por lo que se recibe, sino por lo que se aprende a entregar: dignidad, respeto y constancia.

Feliz día de Master 

Master Gerardo Spíndola 
Profesor y trainer

9 días contra la homofobia. (7)


Desde 1970, año en que comienzan las marchas por la conmemoración de los Disturbios de Stonewall, el 28 de junio de 1969, el naciente movimiento Gay incluía a todos los grupos que por ser minorías sexuales eran perseguidos o invisiblizados en el mejor de los casos ante la sociedad, el discurso de la visibilidad entró entonces a la presencia pública y por lo mismo al terreno político y de los derchos humanos.
En estos primero años fue la decisión personal de una persona gay lo que lo motivaba a declrar abiertamente su identidad sexual o genérica, la falta de apoyo a nivel institucional que había, pues posturas médicas, psicológicas y hasta filosóficas determinaban que los comportamientos aberrantes eran enfermedades y por tanto no podía alguien, por ser gay, aspirar a ser feliz, se hablaba de estados ilusorios, faltas y corrupción de parte de la familia e incluso se le daba un carácter de "escoger" al llamarlo homosexualismo por los pseudo especialistas y no establecer su equivalencia que le fue dada desde que en el siglo XIX se les llamo hetero, homo y bisexualidad a los comportamientos sexuales humanos.
Pése a los avances y corecciones que se fueron dando desde 1980, al estalbecer las diferencias entre género, sexo, preferencia e identidad sexual o genérica; la Diversidad comprendía más problemáticas que se habían dado por perdidas o totalmente olvidadas, la asexualidad, la intersexualidad y otras expresiones llevaron a entender que inclusive la heterosexualidad era otra Diversidad que era incluída en las problemáticas que pedían se les tomara en cuenta.
Sin embargo, pese a todo lo anterior, la declaración y asumir la identidad sexual seguía siendo un problema personal, el hacerlo o no hablaban de grados de aceramiento y de círculos de personas enteradas, fue a raíz de este descuido que a partir de 1988, tras la celebración de la Segunda Marcha del Orgullo Gay en Washigton que nace el Coming Out Day o Día de salir del Clóset, lo cual comprendía el llevar información y acercarse a las personas que solicitaban ayuda  sobre temas de Diversidad a centros de estudio, trabajo y oficinas públicas el 11 de octubre, pidiendo a todas las personas que apoyaran a un pariente, amigo o su propia identidad sexual, llevar un símbolo solidario como vestir los colores del arcoiris, el triángulo rosa o la letra griega Lambda al mismo tiempo que se realizan ferias y conferencias acerca de Diversidad Sexual para sensibilizar a toda la población.
Al igual que ha pasado con el triángulo invertido, los lazos, la letra lambda y las banderas, se han modificado los colores de los símbolos o el color en general para poyar a grupos determinados, lo cual no se ha universalizado en sus usos, es por ello que muchos prefieren conservar el triángulo rosa, el lazo y el corazón rojo, la huella negra, la lambda morada y el arcoiris como signos de apoyo a la Diversidad Sexual.

miércoles, 14 de mayo de 2014

¿Y dejaremos fuera a los niños? (2)


Recuerdo una vez que me decían que si un niño veía a sus dos padres hombres besándose entonces iba a querer besar a un compañerito del kinder y lo iban a golpear, lo cual me dejó pensando en "¿qué tipo de infancia tuviste entonces?, pues eres un cerdo machista que disfraza de protección lo que es abusar de una mujer".
Los niños, dicen algunos, no deben estar expuestos a ciertas temáticas porque, de nuevo afirman, los "confuden", sin embargo, ese miedo tiene más que ver con los prejuicios e ignorancia que conviene al adulto que estar pensando en lo propios niños.
En los últimos años la sexualidad puesta como algo "normal" desde la infancia ha permitido que los niños tengan un mayor número de herramientas contra el abuso y una mejor capacidad de criterio acerca de todo tipo de diversidad: la económica, racial, cultural, religiosa, política, genérica y sexual, que para muchos padres es sentir que sus creencias son absolutas y que no deben variar en lo que los niños deben pensar acerca de los temas que los "grandes" han sustentado, pensando que es posible no pasar por la rebeldía de la adolescencia o llevar la contra como forma de búsqueda de independencia durante los años difíciles, por más que se quiera frenar esas etapas y hacer la infancia idílica, mayor es la violencia con que se presentan esas actitudes y es mayor el riesgo que hay que existan comportamientos de autodestrucción, abuso de drogas o sexualidad sin seguridad, por intentar meter los prejuicios como principios y a la ignorancia como inocencia, armas que protegen quienes gustan de abusar de la falta de información en los niños, pues el silencio es el arma más poderosa contra ellos.
Sin parecer riesgoso, muchos temas antes tabú se han ido reconociendo y aceptando en ser tratados en los medios dirigidos al público infantil, sin intentar normativizar el comportamiento hacia determinadas Diversidades, haciendo a un lado el discurso de lo correcto y sí respetando la idea de que lo normal, como tal, no existe, además de la defensa al derecho a la indiferencia (que no es la invisibilidad) y el aceptar que esas realidades existen y por más que se intenten ocultar o prejuiciar, seguirán existiendo y que ahora la educación pública las pone de frente sin caer en evidenciar o hablar de "tolerancias".
Hemos pasado de la mera crítica al mundo adulto por medio de la parodia o las insinuaciones a poner el ideal de un mundo sin prejuicios en la gente, lo cual ha sacado del closet a muchas "realidades" que de niños no captábamos por no sernos necesarias durante el crecimiento y que tomamos como algo que simplemente pasaba, afortunadamente ahora, se ha pasado de la falta de contexto a tener una información básica, los niños se dan cuenta de cuando se les miente o se les quiere engañar, el padre que antes, al ver una escena entre dos hombres que expresaban afecto, respondía con odio e imposición su "es que son dos j...tos" y el niño callaba ante la ira del padre, el niño ahora pregunta a los demás el porqué del enojo del padre, en vez de cuestionar lo que estaba presenciado, en su lado consciente, el niño tiene más información por lo que ve, donde no necesariamente le dará importancia más allá de la que da al ver una noticia o escucha de cosas que no están en su mundo inmediato.
El año pasado The New Yorker puso una imagen en portada en que Beto y Enrique (Ernie y Bert) de Plaza Sésamo se dan un abrazo viendo la tv, no vemos rostros ni nada evidentemente gay, solo la intimidad de una pareja, lo que apoyan es el matrimonio igualitario, lo cual no es extraño cuando Plaza Sésamo en su versión sudafricana tiene a Kami, una niña serpositiva en un país donde 1 de cada 9 adultos tiene VIH y muchos niños quedaron huérfanos por la letal pandemia.
Nos decían que había que dejar a los niños en paz en temas que no eran de su realidad, tal vez la violencia gratuita, los posturas raciales o clasistas sean algo negativo porque solo existen en la mente de los adultos que los rodean, pero la sexualidad y la diversidad son temas que si deben existir para ellos, los niños ejercen su forma de ver la sexualidad antes de llegar la etapa de la adolescencia y entre mejor informados estén, mejor será para ellos la forma en que decidan formar su vida sexual cuando descubran su sexo, su sexualidad, su genitalidad, su orientación y, sobre todo, su identidad sexual.

Si hicieramos más seguido hacer caso a los niños entenderíamos que un mundo mejor es aquel en que la única palabra obscena no es sexo ni amor, es ignorancia.

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9 días contra la homofobia. (6)




En 1995 nació en Estados Unidos la Campaña en pro de la igualdad de derechos para la población Gay, Lésbica, Bisexual y Transgénero organizada por la Human Rights Campaign Fund (Fundación de la Campaña de Derechos Humanos), que inició sus actividades desde 1980 cuando apoyaban campañas de candidatos al congreso americano que contemplaran políticas públicas a favor de la población LGBT, en 1995 se consideró que eran mayores sus actividades, objetivos y alcances, entonces aparece el símbolo original de fondo azul y signo de igual en amarillo.


La causa del "Discurso de equidad" se le considera algo temporal, pues su fin es alcanzar la plena igualdad entre todas las personas, por ello el nombre mismo de igual y la campaña posterior de "Equidad no es Igualdad" ha permitido que la visibilización en asuntos de falta de respeto y atención a los Derechos Humanos llegara a tocar la problemática de la pareja cuando en marzo de 2013 inició el caso ante la Suprema Corte de Estados Unidos sobre el matrimonio igualitario, extendiendo los derechos del matrimonio tradicional, desde impuestos, exclusividad, adopción, hijos y seguridad social, hasta la forma de interpretar al matrimonio entre un hombre y una mujer a la unión de dos personas en igualdad de circunstancias.
En varias naciones la oposición a la adopción de parte de personas LGBT o el acceso al matrimonio con plenos derechos se ha objetado más por inercias sociales y culturales que por verdaderos intereses humanos, llegando incluso a poner a los niños como pretexto, lo cual generó diversos estudios en todo el mundo que han llegado a la misma conclusión: "los niños, hijos naturales o adoptados por parejas del mismo sexo son iguales en su desarrollo emocional que los hijos de parejas heterosexuales".
En el caso de México, se han ido agregando a la ley el reconocimiento de la aplicación de los mismos derechos a familias distintas a la norma heterosexual y monógama, pues tanto las personas en concubinato como los hijos nacidos fuera del matrimonio tienen los mismos derechos que la pareja reconocida y los hijos de esa unión, manteniendo la prioridad dentro de matrimonio como primera y única unión para el derecho de la heredad y la seguridad social.
Al establecer esta nueva realidad  es en el marco del derecho que se ha podido avanzar al poder establecer antecedentes sobre afiliación a los servicios del Estado a estas parejas, junto al reconocimiento de dichas uniones en toda la federación, el caso de la adopción ha ido más lento, debido a que en algunas entidades solo es posible adoptar de forma personal y no en pareja, lo cual deja fuera todo intento de negar la adopción de un menor a la pareja del padre o madre y por parte de una persona soltera o casada independientemente de sus preferencias sexuales.