Blog de Comunidad Leather México

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lunes, 25 de julio de 2016

Shibari, 28 de julio (TALLER INICIAL).


En las prácticas más extendidas del BDSM el Bondage (someter o atar) es una de las más extendidas y cuya finalidad se extiende desde una manera de ampliar las prácticas sexuales hasta el desarrollar diversas formas de inmovilización con fines estéticos, sexuales y eróticos; abriendo muchas veces el tema de la Sexualidad Alterna en pareja.
Shibari es propiamente la acción de atar en japonés de la práctica del Kimbaku, que sería el nombrecorrecto de esta forma de Bondage con cuerda y cuya finalidad va más allá de someter a la persona y limitar sus movimientos de forma parcial o completa, la práctica del Shibari además integra la estética de la cuerda, la armonía de las posturas y la forma de los encordados y amarres que se usan para cubrir el cuerpo, la acción debe demostrar la relación entre ambos participantes y es reflejo de su comunicación como pareja de juegos*.
El origen del Bondage japonés se adentra en la historia de las guerras dinásticas y el estricto código de honor de los samurais, el atar a un rival debía reflejar la importancia del sometido y ser un honor para ambos el que un guerrero pudiera hacer prisionero suyo a otro con gran valor por su honorabilidad, desde la selección del tipo de cuerda y los tipos de nudos debía ser parte de ese ritual en que se establecía una relación de seguridad en el sometimiento, aunque se prohibió después del Periodo Edo en que Japón se abrió al mundo fue en la década de 1960 que se retomó como parte de las tradiciones japonesas como práctica íntima ante una contrarrevolución sexual que sufrió Japón en que ambos sexos tuvieron los mismos derechos pero se establecía una respuesta sobre los ideales de comportamiento sexual que iban rompiendo tabúes mientras se reencontraba en el pasado la forma "correcta" del trato del hombre hacia la mujer.
En una forma de occidentalizar las prácticas de Bondage japonés se han encontrado otras posturas que simplifican las ataduras y el modo de integrarse a una práctica, sin volverlo algo mecanizado y abriendo paso a la exploración de las variaciones de las mismas con un grupo de nudos, amarres y posturas que se pueden combinar entre sí además de introducir actitudes más liberales sobre el trato de la mujer o lo esperado con el hombre que no son usuales en la cultura tradicional japonesa, lo cual convierte el Shibari de una práctica erótica en una manera de disidencia sexual.

Jueves 28 de julio de 7 a 9 p.m. en Diversex condonería, Regina 72 segundo piso, col. Centro entre 20 de noviembre y 5 de febrero, metro pino suarez.
informes e inscripciones:
diversexcondoneria@hotmail.com
57098288

* La pareja de juegos o de prácticas es por lo regular una persona que asume un rol de comportamiento en la misma tomando el papel de someter o ser sometido a la misma, en algunos casos de forma inamovible o variable, dependiendo de la forma previa que se haya negociado realizar, en muchas ocasiones una pareja de juego no es la pareja sentimental o emocional aunque esta regla en el caso del Bondage erótico no suele darse y es la misma pareja la que asume un rol de sumisión o dominación como parte de las prácticas sexuales no coitales que realizan en la intimidad.

jueves, 21 de julio de 2016

Julio, mes del BDSM (5).

Prácticas y Juegos de Sexualidad Alterna.

Si bien muchos deciden que sus experiencias en Prácticas Alternas quedan más en el terreno de la relación de pareja, en que impera la mutua confianza y una mayor comunicación para saber en que momento detenerse al ya no ser placentero, muchos descubren que su interés se centra en convertir las experiencias en algo más duradero y profundo al establecer contacto con con jugador experimentado que asuma un rol de Dominante o sumiso y se establezca ese tipo de relación de pareja de juegos o prácticas.
Se llama Práctica a toda actividad que se quiere realizar bajo reglas específicas y límites establecidos, algunas se inician de forma individual, como jugar con cera, practicar bondage, privar de la vista o el escuchar para incrementar las sensaciones del tacto o el olfato, el dar nalgadas o hacer cosquillas, las cuales se pueden ir mezclando entre ellas sin buscar cansar o sobre estimular, la evolución o entrenamiento de la práctica a su vez es ir incrementado la sensibilidad o ir profundizando en los límites que se han alcanzado para hacer del juego algo más excitante, siempre basado en el entendimiento y mutua confianza de saber cuando detenerse y cómo ir avanzando en la exploración de las capacidades, algo que muchos necesitan siempre ir viendo muy lentamente antes de permitir perderse al sentir que se puede pasar de un nivel básico a algo mucho más adelantado sin estar realmente listo, lo cual puede poner en peligro física y emocionalmente a la persona o a ambos participantes.
Recordando que se necesita un mínimo de dos practicantes para poder realizar un juego, la parte Activa que va a realizar la práctica, por lo regular el Dominante, mientras la parte pasiva, quien recibe o sumiso, tiene que saber entregar la seguridad de su persona, todo tras una previa negociación, la cual es básica para el desarrollo y así evitar cualquier problema que pueda surgir.
La Negociación muchas veces se da entre personas que no se conocen previamente o que no se han conocido como practicantes de BDSM, para algunos es algo tedioso que lleva a decepcionarlos por considerar que es algo demasiado frío o mecanizado, si embargo sin negociación no puede haber un entendimiento en el Juego: su duración, expectativas, alcances, limitaciones, reglas y, sobre todo, que sea algo seguro para ambos, pues aunque el Medio verdadero del BDSM rechaza la violencia y el abuso, es usado como pretexto de personas que gustan de abusar o descargar su violencia justificándose en que es una práctica de BDSM, recordemos que el BDSM debe siempre ser Sano, Seguro y Consensuado, mientras que el abuso se da incluso por personas que exigen en vez de negociar sus límites, capacidades y reglas dentro de un contexto que antes se llamaba metaconsenso, pero ante el avance de las prácticas y su extensión hacia personas no BDSM es necesario establecer los acuerdos explícitos de cada práctica.
Otro punto importante es que el desarrollo de una Práctica se da dentro de un espacio físico y emocional llamado Sesión, quien sesiona es un Jugador de BDSM o Practicante, que entiende que tras la negociación el momento del Juego debe llevar un previo o preparación que incluye el entrenamiento y la obtención de los materiales y espacio para realizar la práctica, el tener un momento y un sitio para realizarlo alejado de distracciones o como forma de disciplina, un punto final o clímax que lleva a un momento de intimidad y de "regreso" que se llama After Care, TODOS necesarios de hacer aunque a algunos les parezcan obvios o innecesarios, pues con ello se aleja todo interés de usar el pretexto del juego como una forma de descargar las frustraciones, algo que iremos explicando más adelante.

de: Guía del Buen Leather, BDSM y Prácticas Alternas de la Sexualidad.
Comunidad Leather México


Continuará...

Julio, mes del BDSM


Imagen: Diferencias entre BDSM y el abuso, mientras el BDSM no interrumpe la vida normal pasando de la expresión del deseo de realizar una Práctica alterna sexual o erótica, la Negociación que debe llevar a los acuerdos, la realización o Juego, el After Care y la creación de expectativas para su siguiente oportunidad, el abuso comprende el tener un episodio violento en que la persona experimenta culpa, se dan excusas y tras aceptar promesas de que no pasará de nuevo vendrá la "luna de miel" o momento de calma en que una vez se cree superado el problema se presentan nuevos factores que van desencadenando el volver a pelear o tener otro ataque de ira que lleva a la violencia y se repite el ciclo hasta una nueva etapa de calma y de forma sucesiva, el BDSM NO ES VIOLENCIA ni es es su justificación ni enseña a que le "guste" o a "soportar" la misma, debe pedirse ayuda en todo caso y los grupos profesionales de BDSM apoyan canalizando a las víctimas.


lunes, 18 de julio de 2016

Julio, mes del BDSM (4).

Prácticas, fetiches y parafilias.



En un principio se llamaba aberración o perversión a todo comportamiento que causara placer más allá del coito, siendo además censurado al pretender que la sexualidad humana "normal" era únicamente para fines reproductivos, de ahí que una vez establecida la diferencia entre lo "aceptable" y lo "enfermo" se intentó fomentar lo primero, por medio del llamado a la moderación, mientras lo segundo tuvo una persecución que fue cambiado conforme se ocurrían ideas que pasaban de lo absurdo al abuso y la tortura, jaulas de "castidad", dildos, electrochoques, choques insulínicos, aislamiento, castigos corporales y la lobotomía, fueron métodos que se aconsejaban para todo tipo de perversiones: desde la falta de apetito sexual, el exceso de estímulos sexuales, la homosexualidad, la masturbación, la histeria (vinculada a la falta de sexo) y otros comportamientos que para la década de 1950 ya se establecieron como comportamientos sexuales "normales" o comunes entre la población adulta y que gracias al cambio de visión de la salud mental como la capacidad de desempeñarse en la vida pública y privada sin causar daño físico o mental a un tercero fue que el recreo sexual pasó a primer lugar en la necesidad de practicar el erotismo y ejercer la sexualidad mientras la reproducción pasó al último lugar a considerar, esa nueva normalidad tuvo que implantar un nombre nuevo y se le llamó parafilia "práctica sexual no coital".
Además que muchas prácticas médicas y pseudo científicas para "curar" las perversiones se convirtieron en nuevas prácticas de búsqueda de placer, sobre todo en masoquistas y fetichistas, el término en sí de "perverso" se diferenció de "pervertido" aunque para muchos no era algo aceptable porque no hubo una apropiación del término como pasó en el caso de los hombres homosexuales que adoptaron el despectivo "gay" (alegre) como definición de su movimiento.
Cuando se investiga una práctica o juego sexual no coital a veces se encuentran demasiadas definiciones y clasificaciones ante la falta de un consenso, aunque en general muchos de los que se han iniciado en considerar esas prácticas parte de su vida sexual o experiencia erótica hacen una separación de lo que es el BDSM como prácticas que se relacionan con el Someter, Humillar, Torturar, Disciplinar, Aislar, Dominar de forma consensuada, del Fetichismo o gusto por los objetos, prendas de vestir, comportamientos y ritualizaciones, que son parte del Medio en que se puede excitar de forma visual, auditiva, sensorial, olfatoria y por el gusto que incluye además el autoerotismo y la provocación pública propia de dejarse ver o ser testigo de algún comportamiento en particular más allá de la masturbación en sí, lo cual es un punto de encuentro para muchos cuya afición no incluye el BDSM o que es complementario al mismo.
Aclarando más el punto anterior uno puede tener el fetiche por los abrigos de pieles*, el ver usarlos o portarlos, pero si los incluye en la práctica sexual se vuelve un fetichismo erótico, mientras que el pedir usarlos para excitarse mientras quien los porta usa, insulta, golpea o humilla a quien lo solicita se vuelve entonces una parafilia en que la persona sometida por ese placer es un masoquista.
Ante esa linea tan delgada es que muchas prácticas o juegos que se consideran parafilias** no entran por completo en el concepto de BDSM, pero toda práctica BDSM es en sí una parafilia, lo que va a diferenciar a estás prácticas de un comportamiento enfermizo o mentalmente desequilibrado es que en el BDSM se exige que todo sea bajo consenso, de forma previamente negociada y con el conocimiento de hacerlo sin causar daños físicos y emocionales, al final el BDSM es un juego adulto mientras que todo lo demás, donde se aplica la fuerza, el desconocimiento y la imposición con ventaja es y será siempre considerado abuso.
Otra diferencia clara es que el BDSM atiende al código de ética de los Sano, Seguro y Consensuado por lo regular y todo abuso es violencia, además de que el BDSM es practicado por personas que pueden demostrar un equilibrio mental en que saben llevar el juego hasta los límites permitidos y la violencia carece de ese equilibrio, para la psiquiatría (y esperamos pronto las legislaciones de muchos países***) las prácticas y preferencias sexuales y eróticas no son prueba ni forma de juzgar el equilibrio mental de una persona mientras sean asumidas como un juego o práctica erótica y la persona se comporte como se ha dicho anteriormente.

La diferencia entre lo que se puede considerar una práctica BDSM real y lo que es un pseudo o falso BDSM como ejercicio de la misma es algo más complicado de diferenciar, pues cada grupo, comunidad o incluso practicante serio tiene sus propios gustos y forma de llevarlas a cabo pero más adelante lo iremos explicando, mientras tanto esperamos dejar más clara la diferencia entre las prácticas BDSM y lo que debe ser considerado violencia o que pone en peligro real al practicante de las mismas.

Julio, mes del BDSM.

Imagen: esclavitud sexual, práctica en que la persona sometida permite el uso de parte de un dueño o propietario de la sexualidad del sometido o sumiso, siendo posible ejercer el tener o no sexo, la castidad, exclusividad, tortura o privación parcial o total de algunas "libertades" sexuales , siempre bajo un consenso y con una serie de "reglas" u obligaciones de parte de ambos participantes, de ella se derivan las prácticas de Dominio y sumisión más comunes donde hay Amos/esclavos, Propietarios, Dueños, Entrenadores o Dominantes y perros o mascotas humanas, bois(chicos), toys (juguetes),  muebles humanos o sumisos.

* Se refiere a La venus de las pieles, de Leopold von Sacher-Masoch (1836-1895) quien describe la experiencia que vivió al enamorarse de una mujer con la cual pactó ser su esclavo sexual sometido a todos sus caprichos mientras ella solo debía cumplir con ejercer ese poder cada noche usando abrigos de pieles y teniendo sexo insatisfactorio para él, de ese texto se acuñó el término Masoquismo.
** Parafilias es el término comúnmente aceptado para referirse a las Prácticas sexuales alternas (antes perversiones) y cuya lista ha ido cambiado desde su primera aplicación haciendo diferencia entre el comportamiento permitido y el considerado insano.
*** En el Código napoleónico se establecía que solo se consideraba delito lo que ejercía daño de una persona a otra que lo denunciara, dejando las actividades privadas como asuntos personales, mientras que la ley anglosajona que perduró en Inglaterra, Alemania y Estados Unidos, se consideraba que se podía perseguir incluso las prácticas consensuadas entre adultos, de ahí que mientras en el siglo XIX varias naciones hispanoamericanas además de Francia, España y Portugal entre otras hayan despenalizado la homosexualidad mientras las naciones sajonas crearon leyes que la perseguían con cárcel, o que Estados Unidos e Inglaterra persiguieran a los matrimonios mixtos entre personas negras y blancas o condenaran la brujería, algo abolido desde la Revolución francesa.

de: Guía del Buen Leather, BDSM y sexualidad alterna entre hombres.
Comunidad Leather México.

sábado, 16 de julio de 2016

Bondage/Shibari (TALLER)

Inscríbete al taller sobre esta técnica de Bondage para diversificar tu sexualidad en pareja, aprende a hacer de los amarres algo erótico. Llama al 57098288 o escribe a diversexcondoneria@hotmail.com

Jueves 28 de julio 7 p.m. en Diversex condonería,  Regina 72 segundo piso, col. Centro,  entre 20 de noviembre y 5 de febrero, metro pino suarez.

viernes, 15 de julio de 2016

Julio, mes del BDSM (3).

Empirismo y aproximación.


Una vez se descubre el interés por realizar alguna práctica erótica o alterna que no signifique el llegar al coito muchos enfrentan el problema de la frustración, mientras algunos solo fantasean con esas prácticas otros van iniciando el largo camino de buscar cómo realizarlas, dónde informarse y, sobre todo, con quién hacerlas; motivo que el enfrentamiento al Medio puede ser bastante desalentador para muchos al encontrar sitios de pornografía, grupos que hacen "sesiones" que solo son para tener sexo, sociedades donde lo primero que piden es definir un rol* de juego y el encontrar a muchas personas experimentadas que no tienen tiempo de enseñar o que pasan a la postura de querer enseñar sobre la práctica y piden pasar de tutores a Amos sin tener referencia alguna de lo que se les pide.
Muchas personas han iniciado por instinto, el querer satisfacer alguna fantasía puede convertirse en una odisea de aprendizaje, en algunas actividades sexuales se incluyen algunos juegos y ciertas prácticas, como atar, vendar los ojos, morder, arañar, dar nalgadas, oler el sudor o hacer uso de elementos comunes que se sacan de su medio como pasa con el fetichismo hacia los uniformes o ciertas escenas tan conocidas y vistas en que se pretende jugar con la pareja, a estos acercamientos muchos no los toman en cuenta pese a que forman la manera en que se interpretará el deseo erótico, para muchos ese paso es más que suficiente abriendo la experiencia erótica a desgenitalizar el sexo y pasar a erotizar cuerpo y mente, lo que se considera tener una sexualidad sana y abierta.
Tras experimentar algunos encuentran que sus fantasías les abren otros deseos, el compartir con la pareja ayuda bastante para superar el sentirse ajeno a la situación, tras reencontrar el hablar en pareja de forma íntima, probar los sentidos y ampliar el "menú" de opciones sexuales se tiene una mejor disposición a querer participar de las fantasías del otro, aunque muchas veces no es siquiera lo buscado y debe enfrentarse al tabú, la incomprensión y ser señalado como pervertido por sugerir tener sexo anal, por ejemplo, lo cual para otros es hasta indiferente o más placentero que el coito pene-vagina.
Otro punto que frena a muchos es querer aprender primero y que su pareja no quiera experimentarlo, aquí el lenguaje es importante porque no se puede forzar a nadie a hacer lo que no quiera, pero una vez se ha hablado no se puede ir atrás, para muchos el explicar sus gustos son una confesión que libera mientras para otros es un sentimiento de condenación al pensar que nadie más, por falta de conocimiento previo, tenga las mismas aficiones y gustos, de ahí que algunos lleven ese deseo a otros puntos de expresión como la literatura, la pintura o alguna actividad lúdica, mientras otros se van acercando más a conocer a personas "reales" dentro del Medio BDSM.
Afortunadamente el paso previo que nos da "el empirismo y la aproximación", ha permitido que ese espacio se vaya llenando de charlas, talleres, retiros y otras actividades en que se enseña, habla, teoriza y practica el largo menú de opciones que engloban las practicas de BDSM como prácticas de Sexualidad Alterna, donde nadie se siente o debe ser forzado a integrarse y tal vez conocer un sitio donde practicar de forma regular sin sentirse obligado a asumir una identidad BDSM** dejando abierta la posibilidad de conocer a un compañeros de juegos***, a otros jugadores serios**** y a un Medio seguro***** del cual partir hacia ser un BDSMero.

Continuará...

Julio, mes del BDSM.

Imagen: Sumisión, a diferencia de lo que se cree en el BDSM se practican más los juegos de sumisión en que un Dominante asume el control para ordenar, disciplinar y cuidar de un sumiso, el cual abandona el control de su persona para entregarlo al Dominante, la intimidad formada así puede ser más fuerte y profunda que una amistad, el compañerismo o una relación de pareja emocional, sin embargo no sustituye la relación porque los roles de juego se dejan dentro del mismo y en el mundo real se asume una actitud de iguales entre ellos y ante los demás.

* Rol de juego: los practicantes de BDSM asumen un papel dentro de una práctica que por lo regular es de quien Domina (Dominante), quien es dominado (sumiso) o quien hace de ambos papeles (switch), aunque en la Vieja Escuela no había más que Dominantes y sumisos sin posibilidad de cambio o alternancia.
** Identidad BDSM: dentro de las "reglas" no escritas del BDSM está que cada jugador toma un nombre por el cual quiere ser identificado que no sea su nombre verdadero, aunque no es obligatorio muchos terminan por usarlo dentro de las sesiones.
*** Jugador serio: a diferencia de quien hace una practica alterna para salir de la rutina sexual o erótica un Jugador serio asume que puede realizar alguna práctica bajo un rol determinado de acuerdo a las reglas y los acuerdos pactados entre los participantes de la misma.
****Medio seguro: es el espacio físico y social donde los practicantes pueden realizar sus prácticas sin ser molestados, criticados o amonestados por sus prácticas de sexualidad alterna.


de: Guía del Buen Leather, BDSM y sexualidad alterna entre hombres.
Comunidad Leather México.

miércoles, 13 de julio de 2016

Julio, mes del BDSM (2).

El Sadomasoquismo antes del BDSM.


El término Bondage (someter)/Disciplina, Dominación/Sumisión, Sadismo/masoquismo tendrá no más de 30 años de haberse acuñado por los practicantes de sexualidad alterna que se habían agrupado alrededor de clubes SM y Fetish en diversas ciudades del mundo, su experiencia se había aunado a la llamada Vieja escuela del Sadomasoquismo que llevaba desde los años 50 una exploración de otras formas de sexualidad, en parte era una forma de disidencia sexual pues varios países habían prohibido el uso de anticonceptivos y habían hecho una lista de "practicas permitidas" en que se intentaba regular la sexualidad ante el embate de la Revolución Sexual iniciada en la década anterior y el avance de la igualdad sexual de las mujeres al tener a su alcance la píldora anticonceptiva, el condón y la prueba del embarazo; todo partícipe de que la mujer tomara cada vez mayor iniciativa en el sexo, incluyendo el sexo casual y las prácticas alternas, más permitidas en los hombres.
la Primera Revolución Sexual se dio con el fin de la Primera Guerra Mundial, el desencanto del positivismo hizo que muchos buscaran opciones a su forma de entender la sexualidad y el sexo, los acercamientos homoeróticos se volvieron una moda de la "burguesía decadente" justo antes de la caída de la bolsa de Nueva York en 1929 y el inicio de la década de la Gran Depresión, este desencanto social alcanzó a otros sitios como las llamadas "esquinas" de Europa donde Berlín destacaría en su homoerotismo y la presencia de profesionales en prácticas no coitales basadas en el dolor, la humillación y el trasvestismo, por fuera Viena sería la más conservadora, París la más glamorosa y Londres, el punto medio donde nacerían otras expresiones y se retomarían muchos contextos que se creían olvidados, la Trinidad Rosa de Henry Miller retrataría un mundo amoral, de amantes, relaciones fugaces y matrimonios desencantados, mientras la mente frívola de la burguesía rescataba la obra de de Sade y Masoch envueltos en las confesiones de una muy joven Anaïs Nin que no temía hablar de incesto o ser amante de una pareja casada,  Miller y su esposa June.
Tras la Segunda Guerra Mundial y una larga pausa entre 1932 y 1945, los años del Fascismo y el Nazismo, un nuevo grupo de personas, esta vez hombres ex militares, que habían experimentado la sexualidad homoerótica formaron una nueva cofradía, la Vieja Guardia, que bajo estrictas reglas incitaba al sexo casual y las experiencias sadomasoquistas como forma de rebelión en el mundo subterráneo.
Si bien el "divino" Marqués de Sade no inventó el Sadismo* ni Masoch el Masoquismo**, fue idea de los primeros sexólogos identificar los comportamientos sexuales aberrantes como perversiones y ambos apellidos eran muy descriptivos de lo que intentaban nombrar, la obra de ambos escritores había tenido una actitud subversiva e iban a inspirar a las generaciones de nuevos escritores entre los años 20 y los 60, quitando la búsqueda de las "formas correctas" todo parecía ser válido y el Movimiento Leather de hombres homosexuales iba a influir en esa sexualidad alterna en que lo único que no se buscaba era el coito, influyendo además en la clase culta y pensante de los intelectuales que incluían esas prácticas en su vida como formas de explorar otras realidades, la otra salida eran las drogas, el alcohol y el sexo intenso.
Una vez formados los grupos más o menos clandestinos y más o menos clubes privados de personas con cierto nivel económico su existencia era para muchos esa nueva visión del mundo decadente que había descrito Sade, curiosamente la literatura que inspiró a varios a experimentar era femenina, con una Pauline Regé que hablaba en primera persona de su experiencia de ser una esclava sexual en La historia de O y una Emmanuelle Arsan, autora de su Emanuelle las que inspirarán con sus novelas dos películas que llevaron a formar nuevas reglas, la Nueva Ola, sobre las prácticas en que se involucraba el dolor, el BDSM tomó nota de el Consenso, el símbolo del anillo y el famoso Trisquel, donde muchos no habían visto más que pornografía "extrema" tras el paso de Garganta profunda y otras cintas cuyo principal escándalo no eran las prácticas ni lo explícito de las escenas de sexo y erotismo, sino que eran las mujeres las que tomaban la iniciativa.
Con la moda del Sadomasoquismo en esos años de 1970 otros temas tabú para el cine como el trasvestismo, la violencia sexual y el sadismo explícito (fueron tiempos de la aún inexplicable para muchos Saló o Los 120 días de Sodoma de Pasolini) tanto el cine de terror se inspiró para darnos la idea de que el dolor era un punto a vencer para alcanzar el clímax de la misma existencia, Hellraiser y el siempre presente PinHead, o la naturaleza enfermiza de la represión sexual en en trasvestismo de Vestida para matar o los casos dados por crímenes pasionales en Cruising.

Muchas personas tomaron el interés de enfrentar en vez de reprimir sus deseos, para algunos significó encontrar una realidad llena de incomprensión y rechazo, otros tuvieron suerte de tener la paciencia de preguntar y conocer las revelaciones que se hicieron en 1970 cuando se conoció el Mundo del Underground Leather y Sadomasoquista, pero sus estructuras tuvieron que adecuarse a nuevas experiencias, no todo era dolor, había otras formas de ser alterno como el fetichismo y los juegos de poder, el cambiar de rol en el sexo y las relaciones alternas con un tercero que no se consideraba engaño alguno al no tener un interés fuera del juego ni buscando el coito, al menos en la teoría...

Continuará...

Julio, mes del BDSM.

* Sadismo, obtener placer por medio de causar o inducir el dolor, su práctica se basa en hacer soportable el dolor y aumentar las sensaciones encontradas en el mismo.
** Masoquismo, el placer viene de la insatisfacción o el sufrimiento emocional o físico de la persona impuesto por alguien, a su práctica se le agregan la humillación, la disciplina y los juegos de roles siendo complementaria al Sadismo y formando el Sadomasoquismo como práctica de sexualidad alterna que busca el placer no coital.

Imagen: Suited men, práctica o juego de roles en que un hombre se deja dominar usando traje como símbolo de poder, el juego incluye humillación, realizar prácticas humillantes como estar a los pies, besarlos, besar los zapatos o ser pateado o nalgueado, el sexo es opcional y para muchos es preferible la eyaculación externa sobre el suelo o los zapatos antes de una penetración.


de: Guía del Buen Leather, BDSM y sexualidad alterna entre hombres.
Comunidad Leather México.

lunes, 11 de julio de 2016

Julio, mes del BDSM (1).


Sexualidad alterna.

Por sexo entendemos siempre dos cosas: la diferencia biológica entre hombre y mujer, y el acto relacionado al coito o cópula que por lo regular se da entre pene y vagina, debido a lo anterior por mucho tiempo la experiencia sexual se vio limitada a suponer que la finalidad del coito era la procreación pese a que el comportamiento sexual humano tenía un mayor número de expresiones y formas las cuales eran toleradas, sacralizadas y en mayoría censuradas, dependiendo el momento histórico.
En el siglo XIX, tras abolir los "delitos imaginarios" (posesión, hechicería y brujería) le tocó a la recién fundada ciencia de la mente, la psiquiatría, el separar de los comportamientos sexuales los que se creían eran originados por la frustración, la neurosis o el abuso de los comportamientos aceptables o correctos cuya finalidad seguía siendo la reproducción, haciendo que el placer fuera puesto bajo el nombre de aberración o perversión, que se vio en poco tiempo puesto en duda cuando la autosatisfacción (masturbación y autoerotismo) fue aceptada como un comportamiento sexual que no dañaban la búsqueda del coito, aunque se hizo bajo ciertos argumentos en que se suponía eran parte de la salud y estabilidad mental de la mujer, de ahí la invención del masturbador o dildo, cuando se creía que la falta de actividad sexual causaba histeria. 
La otra concesión fue ampliar el término de coito o cópula a otras actividades como la penetración pene-ano y pene-boca, aunque tardaría hasta el siglo XXI el reconocer que el contacto entre dos vulvas y la actividad boca-vulva y boca-ano eran también actos coitales.
Volviendo al inicio, quedaba toda actividad que no es un coito o la manipulación de los genitales en la lista de perversiones y se sugería un tratamiento para "normalizarlos", lo cual hizo que se usara desde la supresión física, como las jaulas y cinturones de castidad para hombres, hasta el condicionamiento con los electrochoques para el deseo considerado erróneo (masturbación masculina, homosexualidad, excitación por los sentidos) que llevaron a la terapia hormonal y la lobotomía que no tuvo ningún caso considerado exitoso.
Tras el estudio realizado por Alfred Kinsey sobre comportamiento sexual en varones (1948) y el posterior en mujeres (1953) es que se conoció, entre otras cosas, que esas "aberraciones" estaban presentes en las prácticas sexuales de los adultos y en mayoría no tenían consecuencia en la persona o su grupo cercano, el ser "perverso" era algo que muchos descubrían por sí mismos y que realizaban como complemento a sus vidas, lo único real que pasaba era que pocos conocían los nombres de sus actividades o las habían llevado a cabo dejándolas en el terreno de la fantasía que los llevaba a querer expresarlo de otra forma, lo cual impulsaba la literatura, el arte y la creatividad en general en mayor grado que en fomentar la psicopatía, la sociopatía y otros comportamientos antisociales, una gran parte de los adultos, casi 7 de cada 10 varones y 6 de cada 10 mujeres, confesaban tener fantasías sexuales y un tercio, casi el 30% de la población adulta, decidían llevarlo a cabo, la sexualidad, estando al fin en manos de las mismas personas, pudo superar la era de conservadurismo y las presiones sociales e ideológicas que intentaban llevarlas a una cura, aunque el problema principal seguía siendo querer "curar" la homosexualidad la aceptación de la Orientación sexual válida de la bisexualidad, la heterosexualidad y la bisexualidad iban camino a despatologizarlas todas, momento logrado en 1973 para la homosexualidad que se equiparó a la heterosexualidad, pero las perversiones siguieron todavía siendo perseguidas pese a la Revolución Sexual (que fue más heterosexual y pugnaba por el sexo libre) siendo en 1987 que se cambió la forma de clasificar los comportamientos sexuales y de perversiones* se cambió a parafilias**, separando los comportamientos que se consideraban enfermos o insanos de los que se tomaban como expresiones de sexualidad alterna*** (no coital), terminando con una lista que incluye el fetichismo, el vouyerismo, el exhibicionismo, el masoquismo y el sadismo, entre otros; considerando que no eran enfermos ni dañaban la salud sexual y mental del individuo mientras "permitieran el desempeño de la persona en sus actividades humanas" incluyendo las sexuales, siendo en mayoría considerados juegos sexuales inofensivos y cuya finalidad es incrementar el deseo o sustituir de forma parcial o total al acto de penetración o coito, lo cual para muchos significa ampliar la variedad de la vida sexual.

continuará...

Julio, mes del BDSM.

* Perversión, solo significa "fuera de" y derivó el término "pervertido" pues perverso era cada vez más usado como una forma de hablar naturalmente (ni bueno ni malo) de las prácticas y las personas que las realizaban.

** Parafilia, tiene un significado muy parecido a "perversión" aunque sin su carga negativa, propiamente sie refiere a lo "alterno al coito".

*** Sexualidad alterna, se refiere a las prácticas, juegos y actividades eróticas, romáticas y sexuales que no incluyen el acto de penetración y acepta a otras que no son enteramente parafilias, como el placer por la comida y otros gustos personales.

Imagen: Dante y Virgilio observan a un demonio mordiendo la garganta de un condenado por lujuria, la repulsión que causa es al mismo tiempo erótica y violenta, siendo una imagen que provoca tanto rechazo como atracción.

de: Guía del Buen Leather, BDSM y sexualidad alterna entre hombres.
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