Blog de Comunidad Leather México

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martes, 5 de mayo de 2015

Código Leather (2).

Hacia el Tom's Leather Fest, 16 de mayo de 2015.

Leather Dress Code y su variaciones.


El Código Leather de Vestuario tiene variaciones porque depende de la Identidad, Rol de Juego o Rol de Dominación para vestir como forma de identificarse entre otros hombres con gustos afines y prácticas complementarias, un hombre Leather puede escoger entre:

- Pantalones de cuero, jeans de mezclilla, chaparreras o shorts de cuero o mezclilla.
- Botas de montar, botas de motociclismo, de trabajo, mineras o vaqueras.
- Camisa de cuero, uniforme, chaleco, arnés o playera negra.
- Gorra, guantes, lentes oscuros y  pañuelo, como aditamentos.

En caso específico de una Relación de Poder entre Dominante y sumiso, Amo y esclavo o tener una Identidad de Dom o sub, se establecen algunas variantes para identificarlos*.

El Dominante, Amo o Dom puede:

- Usar gorra, guantes y playera negra.
- Llevar el pañuelo en el bolsillo izquierdo del pantalón.
- Usar pantalones con botas altas de montar.
- Llevar la muñequera de cuero en el brazo izquierdo.

El sumiso, esclavo o sub tiene que:

- Llevar la cabeza descubierta.
- Usar arnés y no llevar playera, tampoco puede usar playera negra
- Usar chaparreras con un suspensorio de cuero o algodón negro o blanco.
- Usar botas mineras o cortas con shorts o jeans.
- Usar el pañuelo en el bolsillo derecho.
- Llevar la muñequera del lado derecho.
- Usar una cadena al cuello o collar con un candado cuya llevará el Dom.

* El Dom y el sub y sus variantes no se refieren a posturas sexuales de activo y pasivo, ni expresan formas de comportamiento entre macho y hembra o de hombre y mujer, todos somos hombres y nos tratamos como iguales.

Rubber y látex, los fetichistas del látex prefieren usar ropa del mismo material, que puede ser un catsuit (traje completo) pantalones, short o chaparreras, suspensorios, botas y arnéses.

Uniformes, que incluye la indumentaria militar, uniformes de guardias, policías, marinos y soldados en cuero o de color negro.

Biker, es una variante del Código Leather que se refiere a los motociclistas que van desde la imagen Harley Davidson de Jeans de mezclilla o cuero, playera blanca de algodón o camisa de cuero, chamarra, chaleco y/o arnés, gorra y guantes, botas de motociclismo o traje de motociclista de dos o una pieza.

Levis, es mezclilla negra con botas de montar o vaqueras, chamarra de cuero o mezclilla.

Skin, pantalones de mezclilla deslavados, playera polo, botas altas de agujeta y tirantes, casi siempre rapados y sin barba.

de "Guía del Buen Leather"
Comunidad Leather México
Gerardo Spíndola
Moderador General


 Tom´s Leather Fest, para estar en Lista de Invitados de Comunidad Leather México, favor de enviar nombre y correo y/o celular a comunidadleathermexico@gmail.com antes del jueves 14 de mayo, para poder ingresar es necesario presentarse en Código Leather* y buscarse en lista.

* (vestuario de cuero, uniforme, látex, en mezclilla negra o sin camisa, habrá espacio para cambiarse, zona para sesionar, área exclusiva para convivir e ingreso restringido a la Zona Exclusiva)

Mayo contra la homofobia (2).

La Orientación Sexual es la forma en que definimos la atracción afectiva, emocional, sentimental y sexual de un individuo hacia otro, se ha podido demostrar que tiene una condición innata, es decir, que se nace con esa orientación y no es algo que pueda escogerse, cambiarse o alterarse por la educación o la estructura social, lo que si puede modificarse es la forma en que se expresa dicha orientación, al decidir vivirla de forma privada o abierta, el reprimirla o hacerla pública, lo cual es apoyado por diversos grupos que luchan contra los prejuicios y a favor de la salud emocional y mental del individuo al enseñarle que siendo abierto y aceptando su Orientación tiene mejores posibilidades de ser feliz y llevar su vida en forma plena. Es en estas condiciones que se han ido formando diversos movimientos a favor de los derechos sexuales donde se reconoce que existe una sexualidad más amplia que la aceptada socialmente de una heterosexualidad normativa, donde se asigna un comportamiento social a cada sexo por medio del género, haciendo a lo masculino y lo femenino, una parte integral de ser hombre o mujer.
En las sociedades más conservadoras y tradicionales se ha intentado reprimir por medio de la invisibilización social de las personas no heterosexuales, lo cual puede ir desde el rechazo a hablar del tema abiertamente hasta la penalización con la cárcel o la muerte, además de imponer supuestos tratamientos y castigos correctivos con el propósito de reorientar a las personas a asumir una actitud heterosexual aunque no sea ese su deseo ni necesidad emocional, la visibilización se ha enfrentado a la manera en que se alteran los términos o se trivializan para no dar la misma condición que aquellos que se refieren a la naturaleza humana aceptada socialmente, la homosexualidad no es opuesta a la heterosexualidad, es complementaria junto a otras formas de Orientación Sexual, como son la bisexualidad y otras formas consideradas posibles como la demisexualidad y la asexualidad.
Se debe usar Orientación Sexual sobre otros términos ambiguos o poco claros como son decisión, preferencia, opción o usar términos peyorativos como el sufijo -ismo, usado para no dar el mismo nivel ni valor a la homosexualidad ante la heterosexualidad, pues usar "homosexualismo" ante heterosexualidad es señalar erróneamente que el primero es optativo y el segundo innato cuando ambos los son.


La palabra homosexualidad fue creada por el escritor y poeta austro-húngaro Karl-Maria Kertbeny, quien publicó en 1869 en un panfleto en contra de las leyes que perseguían la sodomía en Prusia, tras la experiencia que tuvo en su primer trabajo en una librería cuando uno de sus compañeros fue víctima de chantaje por ser homosexual y recurrió al suicidio ante la falta de apoyo ante ese problema. En 1878 participa con un capítulo sobre la homosexualidad en la obra El descubrimiento del alma, del naturalista Gustav Jäger, quien lo consideró demasiado polémico pero retomó la terminología de Kertbeny, la cual fue usada también por el psiquiatra Richard von Krafft-Ebing, al definirla como una desviación sexual.
La bisexualidad fue descrita y definida por Sigmund Freud, quien aparte describió que existía una bisexualidad latente en muchos individuos considerados plenamente heterosexuales, no será hasta el Informe Kinsey que se describirá la Escala Kinsey, en que se clasifica la Atracción Sexual entre exclusiva, preferente, indistinta e indiferente según términos modernos.

Orientación Sexual: Heterosexual, Homosexual, Bisexual, Asexual o Demisexual.

"El 17 de mayo no es día para bailes ni fiestas, es para hacer conciencia contra el odio hacia la Diversidad Sexual"

lunes, 4 de mayo de 2015

Código Leather (1).

Hacia el Tom's Leather Fest 2015, mayo 16.


"El Código Leather se refiere al vestuario básico de un hombre del cuero, no es un número, pase o contraseña en especial, pero también es se refiere a los protocolos de las prácticas entre hombres, el comportamiento y el respeto que se espera entre iguales"

de "Códigos y Protocolos de las Sesiones Leather"

Cada vez que hacemos una convocatoria al Leather Fest y al Aniversario de Comunidad Leather se agrega el término Código Leather, como parte de los requisitos para ingresar a estos y otros eventos donde se involucra a los Hombres Leather, la Cultura del Cuero y el Sadomasoquismo entre hombres, para algunos que recientemente ingresan al Medio Leather esperan se les envíe un pase, número, clave o forma de acceso que creen hay que llevar para poder entrar, esa confusión se debe principalmente a que muchos interesados en conocer la Cultura e Identidad Leather, junto a los frecuentes turistas, no se toman unos minutos para leer los documentos básicos o suponer entrarán a una agrupación dedicada a organizar encuentros sexuales y orgías que difunden como "verdadero" Leather, sin revisar los muchos antecedentes sobre el Movimiento que inició en los años 40 formalmente y que en su primera etapa, la Vieja Guardia, elaboró un reglamento básico muy estricto sobre el comportamiento, las relaciones, el trato y los acuerdos entre sus miembros, el cual sobrevivió hasta muy avanzada la década de los 70, momento en que nace la Nueva Generación o New Age, cuyo interés fue ser más abierto hacia el tema de la Diversidad Sexual y el contacto con otras formas de expresión dentro del Medio Gay y el futuro Medio BDSM.


Pese a esa nueva postura de identidad, la necesidad de no confundirse con las distintas expresiones de Diversidad Sexual fue que un nuevo Código fue formándose entre los miembros de las diferentes agrupaciones Leather en el mundo, en algunos lugares era referencia un país o ciudad o, en el caso concreto de Estados Unidos, estas agrupaciones se daban alrededor de un establecimiento, casi siempre un bar, como centro de reuniones y formando parte de su identidad, pudiendo haber varios grupos en un mismo estado o incluso dentro de la misma ciudad y diferenciados por algunos puntos como la inclusión de mujeres, establecer categorías entre los Masters y los boys (avanzados y principiantes) o la relación en los Juegos de Poder (Amo y esclavo o Dominante y sumiso).

Código de Vestuario 

Ante tantas variantes fue que el Código de Vestuario adquirió una nueva importancia, el uso de cuero negro para identificar a los Leather, el pañuelo para el Cruising o encuentro casual y los aditamentos que relacionan a un hombre del cuero con su grupo, afinidad o identidad como practicante de BDSM entre hombres, el Juego de Poder y las subculturas o grupos como los moteros y los uniformados, esta necesidad de identidad buscó unificar una forma básica de cómo un hombre debía darse a conocer pues no toda prenda de cuero era válida ni toda persona que usaba cuero por gusto estaba dentro del Movimiento Leather y su cultura, de ahí se estableciera una forma sencilla y básica mínima antes de encontrar un grupo en específico fuera de los fetichistas o practicantes de Sexo Rudo.

El vestuario básico Leather se compone de usar pantalones de cuero o jeans de mezclilla con chaparreras de cuero, botas de montar, de motociclismo o de policía, chaleco o chamarra de piel y playera negra. Los aditamentos más usados son la gorra, los guantes de conducir, lentes negros y un arnés sobre el torso desnudo. Todos varían de acuerdo a su uso y el tipo de identidad, si no se tiene una idea aún de lo que se busca, pues no llevar guantes ni gorra al mismo tiempo que no se incluye un pañuelo o paliacate permitirá que la persona sea respetada y se entenderá que no desea participar de ninguna actividad, juego o práctica a menos que se le pregunte directamente cuales son sus intenciones.



de "Guía del Buen Leather"
Comunidad Leather México
Gerardo Spíndola
Moderador General


 Tom´s Leather Fest, para estar en Lista de Invitados de Comunidad Leather México, favor de enviar nombre y correo y/o celular a comunidadleathermexico@gmail.com antes del jueves 14 de mayo, para poder ingresar es necesario presentarse en Código Leather* y buscarse en lista.

* (vestuario de cuero, uniforme, látex, en mezclilla negra o sin camisa, habrá espacio para cambiarse, zona para sesionar, área exclusiva para convivir e ingreso restringido a la Zona Exclusiva)


Mayo contra la homofobia (1).

17 de mayo día mundial contra la homofobia.





Mayo contra la homofobia (1).

El motivo de hacer un día contra la homofobia es sensibilizar por medio de la información y difusión de la Diversidad Sexual, las distintas formas de Identidad y Orientación Sexual, así como de la persecución, insensiblidad, violencia y criminalización que todavía se sufre hacia las Minorías Sexuales, no es un día para hacer bailes, fiestas ni banalizar la Lucha a favor de los Derechos Igualitarios, es un día para hacer consciencia en escuelas, centros de trabajo, hogares y a nivel gubernamental sobre las acciones a favor de la defensa de los derechos y libertades de las personas no heterosexuales.

El 17 de mayo será el Día Internacional de lucha contra la Homofobia y la Transfobia, fecha en que se conmemora la decisión de la Organización Mundial de la Salud el 17 de mayo de 1990 de retirar de la lista de enfermedades mentales a la homosexualidad, dando paso a coordinar acciones contra la discriminación que sufren los Homosexuales (Lesbianas y Gays), Bisexuales y Transexuales, junto a todas las formas de Diversidad Sexual que conforman las Minorías Sexuales. 
La lucha por los Derechos de la Minorías Sexuales inicia desde el siglo XIX, al momento que la homosexualidad es clasificada como un trastorno sexual y perseguida legalmente con cárcel y la pena de muerte para pasar posteriormente a ser motivo de tratamiento psiquiátrico, pese a que nunca hubo pruebas sobre la efectividad de los castigos corporales o las terapias de reconversión sexual, la determinación de diversos sectores dentro de la misma práctica médica y la sociedad civil pudo presionar para que en 1973, cuatro años después de los Disturbios de Stonewall, la Asociación de Psiquiatría Americana (APA) retirara a la homosexualidad de su lista de desórdenes mentales e iniciar la lucha por llevar este reconocimiento a nivel internacional, pese a la profunda oposición de diversos grupos conservadores y varios psiquiatras, psicólogos y médicos que habían lucrado con el supuesto trastorno y se enfrentaban a que ya no se podía "ayudar" a liberar a alguien de su homosexualidad, a partir de esos cambios es que la práctica médica tuvo que cambiar su visión para prestar servicio y ayuda en la aceptación de la orientación sexual distinta a la heterosexual, así como dar orientación a los miembros del entorno familiar, social y laboral para evitar caer en vulnerabilidad ante las drogas, el alcohol, el abandono emocional, las relaciones destructivas y el suicidio por falta de apoyo emocional.
Es en recuerdo de todas la víctimas que hubo y sigue habiendo sometidos a terápias de reconversión (ya eliminadas y prohibidas pero todavía en práctica en algunas naciones por grupos conservadores), a persecución con la cárcel o la muerte (llevados al exterminio en campos de concentración o asesinados por motivos religiosos), castigada con la indiferencia, el odio, las "violaciones de reconversión" que sufren mujeres lesbianas y el silencio de autoridades ante crímenes de odio clasificados de "crímenes pasionales" (todos ellos considerados violaciones a los Derechos Humanos y perseguibles de oficio en diversos organismos a nivel local, nacional e internacional), por todo esto es que se conmemora cada 17 de mayo en varios países a la víctimas de crímenes de odio por su orientación sexual o identidad de género.

"No es día para bailes ni fiestas, es para hacer consciencia contra el odio hacia la Diversidad Sexual"

sábado, 25 de abril de 2015

Toms Leather Fest 2015, 16 de mayo


Toms Leather bar invita a su Tom's Leather fest el sábado 16 de mayo, como cada año Comunidad Leather México está invitada a participar del Evento Leather en que podrán conocer a otros practicantes del BDSM entre hombres, Fetichistas y Leathers de México.
Contarán con área exclusiva para sesionar y convivir en Leather, área para cambiarse y el trato especial Tom´s para todos los miembros de la Comunidad Leather México que se inscriban a la Lista de Invitados y asistan en Código de Vestimenta Leather*.

Solo necesitan enviar su nombre junto con un correo y/o celular para identificarse a la entrada del evento y poder ingresar al Área reservada antes del jueves 14 de mayo**.

Para informes e inscribirse en la Lista favor de enviar sus mensajes a:



Los esperamos en el Gran Evento Leather de México.

* El Código Leather o Dress Code es cuero, mezclilla, uniformes, látex o sin camisa.
** Si asisten acompañados es necesario dar los nombres de sus invitados para ponerse en lista.

https://mx.groups.yahoo.com/neo/groups/comunidadleathermexico/info
Facebook: Comunidad Leather México 

lunes, 9 de marzo de 2015

Desmintiendo sombra por sombra: Una moda ¿válida? (2)


¿Y qué hacemos con...?

A lo largo de los años el toparse con menores de edad o personas que buscan ingresar al Medio sin tener idea, más allá de suponer que entre los BDSM/Leather se encontrarán con cumplir su deseo sexual basado en la pornografía, es casi el pan de cada día, algunos envían una foto que creen sugerente y por texto "agreguen" diciendo que son esclavos o sumisos, mientras otros dicen ser Amos o Dominantes y solo piden los sigan para "complacerme con su dolor y sumisión", frases que, de nuevo, surgen de malas historias o cuentos para adultos que encuentran en la red en páginas de contacto donde se ha perdido el sentido original o que se han convertido en el más redituable negocio de "abrir" fotos privadas a cambio de pagar cuotas.

Sabía que era cuestión de tiempo antes que algún menor de edad que anda con ganas de sexo pusiera en su ID el apellido Steel o Grey, suponiendo que solo conozca el texto o la cinta de oídas, con la falsa ilusión que el Dominante es rico, misterioso, es "famoso" o lleva una vida en la oscuridad donde complace sus bajas pasiones mientras el sumiso es solo alguien que se deja usar y su propósito es sufrir para alcanzar mínimo un final de telenovela en que, si no terminan de amantes, al menos de mantenido con casa, auto, MacBook y celular sin nada más que su "linda carita" o lo que suponga significa eso, incluyendo que ambos casos solo pretendan lo que no son pero crean que son los únicos y primeros en toda la historia de la humanidad que han encontrado esta forma de fingir para obtener algo y que sabrán controlarlo por medio de enfadarse o rechazar a quien busque otra cosa más seria o más real de acuerdo al Medio.
Hace tiempo se habló de falsos Amos, falsos sumisos y personas que lo toman como una forma de obtener placer porque les parece "más barato que la televisión", muy distinto al empirista que inicia tal vez con pocas o nulas bases y que por insistencia ha podido llegar al Medio y adentrarse a conocer, informarse y entrenarse para llegar a sesiones con practicantes reales en vez de caer, como ha pasado tantas veces, en formar un grupito de amigos para captar a inocentes y abusar de ellos o caer en manos de quien lo usa como una forma de explotar y hacer trata sexual.
Sin caer en los niveles de los programas amarillistas, que no son pocos los que andan buscando a muchos de estos pseudopracticantes para que vayan a "informar" por medio de hacer exhibiciones morbosas con tal de reclutar incautos y dar raiting a estos expertos en la explotación del morbo, pero pasando esa linea se ha advertido de lo que NO es BDSM/Leather y lo  importante de conocer qué significa práctica, sesión, entrenamiento, consenso, límites, seguridad y NEGOCIACIÓN, donde el último concepto es una clave importante para notar quien pide entrega y obediencia y cual es su capacidad de respetarla, pues nadie, que se diga conocedor, se le ocurre disculparse con "ya entrado en la práctica me excité y me vi forzado a..." terminando con una violación, agresión física o emocional e incluso, un daño severo.
No hay ciudad donde el Medio se extienda en diversos niveles de visibilidad, con clubes exclusivos y privados a grupos que piden ciertos requisitos para entrar y todavía más para poder permitir una sesión, muy alejado de sesiones privadas y prácticas con un propósito meramente erótico o sexual, en estos espacios también aparecen los grupos que se manejan como sectas, casi siempre sin seriedad que solo buscan un lugar donde tomar alcohol, usar drogas o incluso hacer actos "heréticos" de escuchar Heavy Metal teniendo sexo, en esta forma de buscar la expresión de la individualidad y la rebeldía, no muy lejana de quien se cree Gótico por ver películas de terror y el Mundo de Jack, pero es el lugar más peligroso para iniciar por no tener un punto de realidad del cual partir como sucede en el BDSM/Leather.
Actualmente, movidos de nuevo por la fascinación que empezó con Crepúsculo y que incluso ignoran que hubo una Entrevista con el vampiro, no falta la confusión de que no por vestir de un modo o pedir se le llame de una forma ya se es Dominante o sumiso y menos, que por ser Activo o pasivo eso determine quién es el Amo y quién el esclavo. Muchos pseudo Amos dicen ya saber todo esperando el sumiso no pregunte pero afianzados en la seguridad que da la ignorancia, pues llegan a calificar a los Códigos de ética y las mismas prácticas de tonterías y de que no existen pues ellos son los "puros" y por tanto nadie les dice qué y cómo se hacen las cosas, que al final, por querer copiar comportamientos y seguir descripciones de las escenas de sexo para señoras terminan accidentados o en grave riesgo emocional, sobre todo en esa actitud de "yo si podré donde otros no" cual reto adolescente.
Al la pregunta inicial de ¿Qué hacemos con...?, podemos encontrar mucha ayuda de parte de los practicantes reales, sin ser niñeras de nadie, sino en la buena intención de mantener el Medio libre de problemas y ayudar a los interesados a decidir una vez se han informado bien de lo que hay entre la Realidad y su Fantasía basada muchas veces en la lectura de segunda mano de un  libro o una película, a algunos hasta parece les causa gracia que alguien pregunte si hay un sumiso disponible o si hay un Amo con dinero y que prefiera tener sexo, si el rol del Amo es tener sexo con el o la sumisa o si un sumiso debe dejarse hacer lo que sea que el otro quiera o pida, pero de no detenerlos a tiempo no sabemos si aparecerá quien los chantajee, los acose, abuse o incluso se canse de sus insistencias y termine por agredirlos justificado en que le firmó un contrato o le dijo claramente "lo que yo hago es verdadero BDSM y tú no puedes opinar".

Para no caer en banalizar el tema, es importante que si alguien va a entrar al Medio se informe primero y compare distintos puntos de vista para formarse una opinión, que no acepte invitaciones a iniciaciones o que le pidan participe de algo que no le quieren revelar qué es, pero en la siguiente entrega hablaremos de la distancia entre la privacidad y la clandestinidad que el Medio exige y un sano "hasta donde llegar".

de "Desmintiendo las Cincuenta Sombras"
Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador General




viernes, 6 de marzo de 2015

Desmintiendo sombra por sombra: la realidad detrás de la ficción romántica, (1)

De la sombra al mito.

Si analizamos esta imagen de la campaña Contra la violencia contra la mujer en Venezuela, volvemos al problema de querer involucrar posturas conservadoras con aparente buena voluntad y atención a las mujeres que sufren de violencia, en este caso usando el pretexto del fenómeno comercial de la serie 50 sombras de E. L. James.

La imagen es clara, una mujer está vendada con una corbata roja, color de la sangre, ella viste de negro, color del luto y la invisibilidad, y se está mordiendo un labio, del mismo modo que Christian Grey dice excitarse y no poder refrenar sus deseos cuando la inocente de Anastasia Steel hace lo mismo varias veces a lo largo del libro, el resultado es bastante visible, por un lado mitifica la sexualidad femenina como una entrega ciega a un abusador, intenta convencer que los Juegos Sexuales con algo enfermo y ajeno al amor, que el mismo amor es una forma de manipulación y la mujer un ser vulnerable, quedando entonces la advertencia de que toda mujer que participa de un Juego Sexual puede terminar muerta.
En primer lugar, hay que diferenciar lo que son mitos y la realidad dentro de los Juegos Sexuales y las Prácticas Eróticas, pues pareciera que la mujer es incapaz de defenderse y se le regresa a ser una niña chiquita sin capacidad de discernir y se asume que "debe" hacer un vigilante que por medio de medias verdades, manipular cifras y dar supuestos consejos que son en realidad discursos misóginos, en que casi la mujer está obligada a denunciar al hombre que intente hacer una variación de su sexualidad y que se lo pida a su pareja, como hemos mencionado antes eso de "la pornografía y el BDSM son formas de normalizar la violencia hacia la mujer" solo lo puede decir quien no ha sabido experimentar, al menos permitirse, sentir el erotismo y el placer sexual, pues, salvo contados casos, lo que termina pasando es que se prueba y regresa a la forma más conservadora o tradicional de la actividad sexual por motivos distintos aunque muy cercanos y relativos a la educación sexual recibida o falta de la misma.
Si analizamos punto por punto, el Medio BDSM/Leather aportó muy poco en la historia de las 50 sombras, tal vez algunos términos y detalles como el entrenamiento, la práctica, la negociación, los acuerdos, el contrato y la sesión son vistos en la historia de forma que parecen darse naturalmente, como los acuerdos tácitos de la formalización de una relación amorosa por algo más serio, en la vida real todo eso se entiende como parte de un juego en que no se trata de "me excita y por eso quiero que lo experimentes para mi placer" sino que es un disfrute en que ambos experimentan y reconocen ese deseo por las Prácticas Alternas de la Sexualidad.
El otro punto es si la historia es lógica y claro que no lo es, un millonario con pasado oscuro no tiende a acosar mujeres usando como pretexto su inocencia y un acuerdo de confidencialidad, como si una denuncia por acoso perdiera valor ante una firma de un documento que prácticamente quedaría nulo ante la ley por violar los derechos humanos sobre la libertad, tampoco ofrece lo que quiere dar como si fuera un paquete en el cual ella no tiene peso en las decisiones tomadas, en este mundo de color rosa al parecer incluso la capacidad física de adaptarse a ciertas prácticas es sobreentendida que va a terminar por formar a la persona hasta ser un débil corderito listo para el matadero.
Otro punto aquí muy visible es la incongruencia en que, si fuera otro autor más capaz, se hablaría de un "corruptor de mujeres" pero con un serio problema de adaptación, pues dice ser dominante al mismo tiempo que demuestra que es incapaz de cumplir con lo acordado ni de respetar los límites que ella pide, quedaría más claro si se añade que en su gran mayoría los practicantes de BDSM no tienen un pasado oscuro, nadie fue abusado de pequeño ni tuvieron una relación con la mejor amiga de su madre a los 15 años, tampoco dicen no hacer el amor sino coger al 100% y mucho menos todo dominante es rico y todo sumiso es pobre e inocente que llega virgen a un hombre que literalmente no hace el amor, se masturba por el simple deseo de hacerlo pues vive, aparentemente, en un mundo en que nada se le puede negar cual rey absoluto de su reino.
Para no aburrirlos en más detalles que serán analizados en la siguiente entrega, podemos decir que mucho de esta campaña de buena fe, no es tampoco advertir que todo hombre con gustos parasexuales es un psicópata que puede ser cambiado por el amor de una mujer, es más satanizar el placer sexual femenino al decir que toda salida mínima de la norma que debe acatar una mujer puede terminar con ella muerta movida "por sus pasiones", aunque suene a frase de novela de Corín Tellado, el Placer Femenino, el Placer Humano en general es un derecho y no se concede como un favor, pues verlo así ha causado que muchas mujeres y varios hombres, anden buscando en el medio BDSM/Leather a su Christian Grey, lo cual, aparte de ser frustrante al conocer que deben aprender las reglas y las formas en que las prácticas son agradables, se puede topar con personas o grupos que llevan años en la clandestinidad reclutando a personas incautas que tienen un deseo real por conocer el Medio y experimentar estas formas de placer, pero que se dedican a explortarlos, sea con dinero, por medio del chantaje, el cobro de iniciaciones y otras tonterías que no existen en el Medio, además de fomentar el uso de drogas en las prácticas que alteran para que parezca escena de cine hard-core o el tener prácticas de riesgo en nombre de supuestas ideas falsas sobre la sexualidad y los límites a los que puede llegar y no es, como dijeran algunos fanáticos de la historia, "una historia de amor con tintes sadomasoquistas".

Continuará...

de "Desmintiendo sombra por sombra, la realidad detrás de la ficción romántica"
Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador


martes, 24 de febrero de 2015

Desmintiendo las 50 Sombras (Cine/libro-debate)

Desmintiendo las 50 Sombras (Cine/libro-debate)



Siendo adultos nadie tiene derecho a decirnos como ser en la vida erótica, pero si es obligación de ser adulto el documentarse, enterarse de riesgos y las opciones que existen sin ser motivo de imposición o condicionantes para alcanzar la meta de la satisfacción por medio de formas alternas de la sexualidad, pues son instrumentos y no curas para problemas en la pareja o en la vida sexual sana...

hablemos de la ficción y la realidad de la prácticas del BDSM como formas de placer que se quieren retomar del fenómeno cultural causado por la serie de Las 50 Sombras, con ayuda de expertos y abierto a toda duda o pregunta sobre el tema.

Jueves 26 de febrero de 7 a 9 p.m. en Diversex Condonería, Regina 72, segundo piso, col. Centro. CUPO LIMITADO, $50.00 por persona (incluye una bebida).
ES NECESARIO HABER VISTO PREVIAMENTE LA PELÍCULA, NO SE HARÁ PROYECCIÓN EN EL DEBATE.


Previa inscripción e informes:
tel.: 5709 8288

viernes, 20 de febrero de 2015

Taller de Prácticas eróticas del sadomasoquismo, feb. 22.

Taller de Prácticas Eróticas del Sadomasoquismo (NUEVA FECHA)

Si no pudieron asistir tendremos nuevamente el taller el domingo 22 de febrero de 1 a 3 p.m. $70.00 por persona, CUPO LIMITADO.

PREVIA INSCRIPCIÓN

Diversex Condonería, Regina 72 segundo piso, col. Centro, metro Pino Suárez, tel.: 5709 8288

Conoce la diferencia entre prácticas BDSM, Juegos Eróticos y la forma segura de algunas prácticas en pareja.

martes, 3 de febrero de 2015

Prácticas eróticas del Sadomasoquismo (TALLER), feb. 19.

Prácticas eróticas del Sadomasoquismo (TALLER).


Toda relación está abierta a experimentar nuevas maneras de erotizar y conocer las formas de expresar el placer, de las Prácticas Sadomasoquistas conocer las formas correctas y seguras de hacer Bondage (atar), jugar con cera, dar golpes para excitar o conocer texturas  y objetos que cambian las sensaciones no son hace perversos ni enfermos, nos hace humanos y nos ayuda a disfrutar y reencontrar la intimidad.

Jueves 19 de febrero, de 7 a 9 p.m. en Diversex Condonería, Regina 72, segundo piso, col. Centro, CUPO LIMITADO, previa inscripción.
Costo de recuperación $70.00 por persona.

informes e inscripciones:
57098288 (de lunes a viernes de 11 a.m. a 9 p.m., sábado de 11a.m. a 10 p.m., domingos de 11 a.m. a 8 p.m.)

Febrero, mes del amor... y el placer.

viernes, 16 de enero de 2015

Enero 16, Día Internacional del Fetichismo.

Día Internacional del Fetichismo.


A partir de la aparición de las leyes que criminalizan la posesión de "Pornografía Extrema" en el Reino Unido, se incluyó en esa lista al fetichismo, lo cual provocó que a partir de 2008, el tercer lunes de enero se conmemorara el Día Nacional del Fetichismo en Reino Unido, fecha que cada vez se ha ido extendiendo a otras naciones con asociaciones y practicantes de esa forma de erotismo o sexualidad alternativa, sobre todo entre los practicantes de BDSM.


Fetichismo es, de acuerdo a su denominación psicológica, el poner cualidades mágicas o religiosas a objetos inanimados, lo cual se transmite al uso de determinados objetos, prendas de vestir o accesorios que son usados para sentir placer, lo cual en muchas culturas son completamente válidos y considerados parte de la misma actitud de la sexualidad considerada "normal" dentro de dicha cultura.
Debido a un comentario realizado por un miembro del parlamento que desconocía los Códigos de identidad de la Comunidad Fetish es que se asumió el eslogan "Perverts wear pourple" (Los perversos visten de morado), que se ha convertido en la encomienda de las fiestas y actividades que cada año inauguran el Fetish Weekend en Londres a partir del tercer viernes del mes de enero, que corresponde en 2015 al viernes 16.
Más que una campaña de concientización, pues en muchos países la legislación no contempla castigar al fetichismo o lo considera parte de las costumbres sexuales entre adultos, es que se ha convertido en una fiesta temática en vez de una exhibición pública, aunque en no pocos casos esa linea es rebasada cuando aparecen personas en fetiche de cuero, látex, hule, neopreno, usando piercings o bajo cierto contexto abordando el transporte público en dirección a estas fiestas y reuniones más o menos privadas pero siempre consideradas Underground.
Bajo el lema "No todo es cuero y látigos" como asume cierta pornografía de mal gusto usada por pseudo activistas o artistas que intentan llamar la atención, es que podemos encontrar esta interesante fecha que, a diferencia de muchos otras dentro del Medio y el Activismo, pide el respeto por el Medio Underground y su existencia lejos de las miradas de morbosos o de críticas basadas en prejuicios culturales, sociales y religiosos.

Feliz día del Fetichismo.

(Primer día del año de las Actividades en Pro de los Derechos de las Minorías Sexuales)

miércoles, 14 de enero de 2015

Desmintiendo el "uno por uno" (5)

Desmintiendo sobra por sombra.


Seamos honestos, para una persona o pareja que solo busca realizar una práctica BDSM por una fantasía o capricho el conocer las reglas, prácticas y hablar de entrenar y sesionar parece estar de más, pues solo se busca hacer algo más empírico que real dentro del Medio, incluso el saber de un Medio podría no serles de interés o el formar su propio "grupo" aún sin saber o necesitar saber más les es suficiente, pero, muchas de las malas experiencias, si no es que todas, incluyendo aquellas que satanizan las prácticas o alimentan la Nota Roja, han salido de esa imitación de la realidad BDSM, incluso donde se supone no hay una Escena BDSM/Leather.
Ya mencioné que las fiestas temáticas son muy simples de complacer, pues solo se cambia de atuendo, le das nombres raros a los tragos y aperitivos mientras se ponen luces negras y se entiende por fetiche ir disfrazado de vampiro o zombie mientras se bailan cancioncillas de los 80 y se toman selfies enseñando dientes postizos de vampiro, se ponen ropa apretada y hacen expresiones "obscenas y lujuriosas" con un maquillaje exagerado ya se puede decir que se estuvo en una fiesta "hard-core" aunque las bebidas no pasaron de la coca cola con agua mineral y limón, aún así jalan por el supuesto morbo que generan pero, de nuevo, no ha sido una fiesta BDSM, reunión Fetish o sesión Leather, para ello se necesita otro tipo de interés y no el esperar que la fiesta cubra todas las necesidades que la gente tiene o presupone debe cumplir para ello si no se tiene idea de lo que es fuera de lo leído en una panfleto o es la "narración" mas imaginaria que otra cosa, de una "personalidad que no es convencional" pero con hambre de atención.
Por lo anterior cuando se quiere hacer una práctica es mejor conocer la experiencia de alguien que ya lo haya experimentado de forma cercana a la realidad del Medio, algún practicante o jugador "serio" cuyo interés no sea tener sexo, buscar drogas o placeres en el fondo de un vaso de alcohol, sino en alguien que haya tenido experiencia de primera mano y no quiera insistir en la mayor mentira que hay en los pseudo practicantes "que todos DEBEN iniciar siendo sumisos de alguien que ya sabe" pues es la misma falacia de "tener sexo con alguien mayor y con experiencia" como se dejan convencer jovencitas ingenuas por tipos calenturientos y morbosos.
La práctica como tal, un tipo o forma de experiencia sadomasoquista o Juego de Poder, tiene una serie de reglas que el practicante, llamémosle Instructor en BDSM si gustan, explica y contextualiza en la realidad del solicitante, que no pocas veces es un individuo que quiere saciar sus fantasías, un compañero que busca complacer a su pareja o alguien que ha descubierto su interés por el BDSM como forma de placer personal; el solicitante entonces habrá encontrado a alguien dispuesto a enseñar y podrá confiar en ser instruido en la práctica que le gusta, la introducción al Medio se dará muy posteriormente, pues no todos pueden tener ese interés tan claro y tampoco existen los "demos" o que se arme una sesión para que alguien vaya a mirar y morbosear por no tener nada mejor que hacer.
Un punto importante aquí es qué recibe el instructor, pues nadie invierte tiempo, dinero y comparte su experiencia sin algo a cambio, aunque algunos lo llamen tributo o lo vean como una simple transacción económica, el uso de un espacio, un tiempo, el manejo y desarrollo de ciertas habilidades y una disposición de entrenarse y prepararse para realizarlas requiere algo que simbolice esa seriedad de ambos lados, sin caer en la actitud de "estoy pagando y yo mando" o "te estoy haciendo el favor de mostrar o hacerte lo que quieres", pero casi siempre ese "tributo" llega en forma de algún regalo, algún objeto, prenda o accesorio para la práctica y, en casos ya de una relación de Pareja de Juegos se da algo tan significativo como la "marca del Amo", que es un anillo, un collar o una placa grabada cuando la cosa toma una dirección más seria.
Una vez se tiene a alguien que enseñe es importante dejar claro que no se va a enamorar de uno ni tendrá una disposición a atender caprichos, que no va a lidiar con parejas celosas, ataques de inseguridad ni reclamos por no tener exclusividad, aunque suena más a los requerimientos de un "profesional" es importante conocer ese límite que permite acercarse mejor a alguien que conoce bien su control emocional y por tanto con tacto para tratar otros temas, como el saber proponer a la pareja de su alumno la negociación para hacer una práctica o juego determinado que no cause problemas posteriores.

Continuará...

de "Desmintiendo el uno por uno..."

Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador


(Perdonarán tantas comillas, este texto está dirigido a primeros acercamientos en prácticas alternas de la sexualidad)

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martes, 13 de enero de 2015

Desmintiendo el "uno por uno" (4)

Desmintiendo sombra por sombra.

¿Pornografía, erotismo o...?


"La diferencia entre erótico y pornográfico es la cantidad de luz que se usa"
Oscar Wilde

El fenómeno no es nada nuevo, al momento que aparece la fotografía instantánea y la cámara de video, la pornografía ya era tema conocido en la imagen una vez salió de la literatura, pues lo gráfico tenía aparte la intensidad de mostrar las cosas tal y como eran, o al menos eso se suponía, pues la mayoría del porno amateur resultó ser demasiado crudo y el profesional perfectamente estudiado para parecer tan real que era al final irreal. Posturas, reacciones, expresiones, disidencia, motivos... de todo entraba a la zona de lo no permitido y eso alimentaba el "morbo", en no pocas veces la idea puritana de la sexualidad permitía que las escenas "candentes" del cine se hicieran bajo un muy estricto código moral y algo parecido pasaba en el cine amateur, pues una cosa era vender su placer sexual "real" y otra era el limitar los contenidos antes que se pensara que aparte de pornográfico se era "perverso" (incluso los actores tenían su recato), lo cual tampoco estaba tan mal cuando lo que formaba una industria era vender el mismo seguimiento de escenas y al final tener todas las variantes posibles, entonces en ese "mundo oscuro" ya no había mayor mercado que el morbo alimentado por los puritanos que a todo le encontraban forma de pene, clítoris, afecto homosexual, lenguaje y comportamientos libertinos, obscenos y poco recomendables. La literatura de entonces había pasado de "contenido adulto" a repasar descripciones sexuales donde lo "criticable y fuerte" eran respectivamente la iniciativa femenina o la sexualidad sin culpas, las novelas rosas tenían de vez en cuando algo "picante" pero "dentro de lo decente" del mismo modo que al querer comparar los tiempos se intenta buscar comportamientos que en ciertas épocas existían pero no eran nada agradables para ser descritos con palabras o imágenes, pese a que esas eras tachadas de ingenuas eran a veces, por su misma ingenuidad, capaces de describir de una forma más certera la sexualidad al quitar todo contexto moral, decente o permitido, que no buscaba tampoco lo inmoral, lo indecente o lo transgresor, eran simples "expresiones" y si bien se tachó de pornografía a "El amante de lady Chaterlay" de D. H. Lawrence para tenerlo fuera del alcance de las buenas consciencias inglesas por casi medio siglo, lo mismo pasó antes a "Madame Bovary" y en los años de la Gran Depresión a "Blanca nieves y los siete enanos" pese a todo lo "pornográfico" que había en ese cine adulto y novelas negras en que la gente expresaba el sexo de forma amoral y sin resentimientos.
Volviendo al presente, la industria vive de vender fórmulas probadas, el fenómeno surgido de ese tipo de literatura deja en claro que una actitud moralina sobre la descripción de una escena sexual sirve para vender pornografía soft a personas poco acostumbradas a tener criterio literario o cinematográfico, mientras que la nueva industria pornográfica se dedica a vender la misma fórmula variando solamente los actores o algún detalle temático, volviendo a esos años de producción artesanal en que un mueble podía ser el adorno de un cuarto de hotel en París, una valiosa pieza del harén de un Sheik o estar arrumbado al final de un cuarto de una casa en el medio oeste americano sin pretensión alguna, esa misma capacidad de improvisación es la que encontramos en  esa literatura y contenido gráfico, solo se varía una escena vista en una serie televisiva con tintes "heroicos" y se le adorna con detalles más o menos creíbles donde se inyecta una postura moral en vez de describir lo que los personajes debían de experimentar en las sensaciones interiores, pues sería una literatura muy dura y poco edificante para alguien con una vida comodina y poco abierta al mundo.
Con lo anterior no estoy diciendo que debe desacreditarse todo lo que sucede en el medio literario sobre contenidos adultos o que el cine se vuelve contrario a su naturaleza y poder lograr un buen tratamiento de una historia, ha habido buen cine y literatura disidente en lo sexual y transgresor en lo erótico que alimentó en parte a la Revolución Sexual antes que quienes apoyaron en un inicio a Miller y sus Trópicos o la aparición de Playboy o la muñeca Barbie en menos de diez años estaban en su contra por "cosificar" al sexo, pues la idea de disidencia debía permanecer en manos del undergrond, pues una vez rebelado lo que se hacía ya no tenía ese sentir extra de estar participando en algo escondido, ilegal y hasta revolucionario, punto de inicio del Movimiento de Sexualidad Alterna moderno que busca nuevas formas de expresión ahora que hasta los cuartos oscuros son algo criticado por los más jóvenes que creen que son el refugio de "personas mayores de 30 que solo así pueden buscar placer", dejando a esos "perversos" en paz para regresar a hacer cosas nuevas y plantear otras formas de relacionarse y practicar BDSM fuera de la publicitada expresión que ahora vemos en que por desnudarse sin motivo, usar un látigo y tacones se es "empoderado" aunque se haga bajo petición y contrato entre una modelo y la persona que la contrata para dar esa imagen.

¿Queda algo para los que van encontrando esas otras expresiones más allá de lo "nuevo y rebelado" pero convencional por ser ya de dominio público?, la respuesta es sí, pues una vez pasado ese filtro y considerado dejar a un lado suposiciones y falsas expectativas el "dictado del placer" es un espacio que nace en la persona, en sus sueños y fantasías, solo falta buscar el lugar, la información y las personas correctas antes de caer en el "mercado" que pretende cubrirlo sin dolor, sin riesgos y por tanto aburrido, predecible y dejando ese sabor de que algo faltó.

Continuará...

de "Desmintiendo el uno por uno..."

Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
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lunes, 12 de enero de 2015

Desmintiendo el "uno por uno" (3)

Desmintiendo sombra por sombra...



Sesión, práctica y entrenamiento.

Lo diré de nuevo "no son palabras inventadas por mí o creadas con el afán de convencer a la gente para quererme pasar de interesante, los términos existen y sirven para diferenciar el Medio BDSM/Leather del ambiente Kinky o de los simples morbosos", el que se convierta el estreno de esa cine truco que alguien ingenuo supone "ha puesto a leer a muchas jovencitas (y uno que otro chico) por la situación ´romántica'..." es algo más que simples nobles buenas intenciones, pues el best seller en sí está basado en ese otro adefesio llamado Crepúsculo y no crean nuevos lectores, sino consumidores del mismo tema tratado de forma cada vez peor, con menor nivel y solo con el motivo de alimentar con la misma historia a quien se ha prendado de la misma.
Pasando al tema en serio, podemos hablar de tres posibles escenarios: uno, que la persona que busca conocer el Medio lo haga de forma realmente interesada por conocer y explorar su sexualidad o satisfacer a su pareja que gusta de esas fantasías sexuales; dos, que la persona ha descubierto que su interés y nivel de fantasía sexual va más allá de buscar formar exóticas de tener sexo o; tres, el interés nace de ver películas o leer libros cuyos contenidos le han creado una imagen de lo que podría ser la práctica como complemento o forma de explorar la sexualidad; para todos esos casos siempre hay que hablar de los recién llegados o neófitos como personas que pueden aprender a enfrentar sus fantasías con la realidad y poder establecer con ellos la confianza que incluye desmentir que todo va a ser fácil, pues dentro del medio existen muchos que se aprovechan de esa búsqueda para satisfacerse a sí mismos o explotar emocional, física y económicamente a esa persona.
Antes que nada la búsqueda de personas serias e interesadas en enseñar las prácticas BDSM puede ser un poco complicada desde la situación de la persona que lo busca, pues intenta primero encontrar con quién informarse y por dónde empezar a practicar, cosa que no pocas veces, sobre todo en la vida en pareja, plantearlo es algo complicado pues la mera idea puede ser tomada como un insulto, insatisfacción o sea motivo de creer que se engaña a la persona o se le ha dado un ultimátum de que "si no te gusta lo buscaré por otro lado", pues realmente es una invitación a que ambos lo busquen, pues no pocas parejas lo encuentran como una forma de descubrir algo nuevo dentro de su relación y es más incómodo e insatisfactorio tener que mentir y hacerlo sin conocimiento del otro o, en el peor de los casos, la insatisfacción y frustración de reprimirse "por el bien del otro" que entra en un perverso juego de control y manipulación que nunca se da en parejas sanas.
Suponiendo que se ha tenido una experimentación empírica al comprar juguetes o querer actuar escenas eróticas vistas o leídas de alguna forma esta fijación fetichista casi siempre quedan dudas e incluso malas experiencias que dan por terminada esa exploración, unos pocos quedarán con la idea de buscar dónde conocer mejor las cosas que esperan experimentar y es ahí donde empieza el papel del Otro, que sirve de instructor, dominante o incluso de Amo, pero que no todos están en esa disposición de enseñar pues en todos los casos se busca algo que debe empezar con la sincera confesión de lo que se conoce, se supone saber y se entiende por una práctica, un fetiche, una identidad Dominante o sumisa o un deseo de conocer algo más allá de la sexualidad convencional.

Continuará...

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domingo, 11 de enero de 2015

Desmintiendo el "uno por uno" (2)

Desmintiendo sombra por sombra...

Empirismo y aproximación.


Habrá que dejar claro un punto, un verdadero practicante de BDSM, Sexualidad Alterna o Leather, jamás anda con "hambre" buscando aparezca alguien que se diga sumiso para saciarse su sexo, deseo, interés o probar su poder en otro, mientras que tampoco se ofrece o espera "actuar" haciendo lo que se le dice con tal de obtener lo que quiere llenar, sea sexo, deseo, placer o su fantasía de una novela romántica mal escrita, nadie puede ser tan importante, conocido o interesante para soportar órdenes o caprichos disfrazados de solicitudes de privacidad, prevención o precaución, pues no hay millonarios, empresarios, administradores, ministros de culto, embajadores o miembros de la clase política local o extranjera que se la pasen entrando de formar anónima a internet "buscando" a un sumiso o dominante anónimo (para eso cuentan con servicios de "profesionales" que cobran bien y por lo mismo son seguros pues su mercado es exclusivo, privado y solo al alcance de cierto nivel), y menos hay una disposición de encontrar al "amor de su vida" en un "príncipe encantador" que solo busca el amor, eso es la trama repetida mil veces de un cuento de hadas convertido en novela para amas de casa insatisfechas y nada más, cuando alguien busca el medio como tal tampoco lo busca en una "casa de mala muerte", "prostíbulo" o "secta" cuyo interés sea el dinero, eso es simple y mera prostitución para personas que desconocen del tema y alguien se aprovecha de esa ignorancia.

Lo que se encuentra cuando se ha decidido ingresar o probar el medio es una comunidad o varias de personas que se encuentran afines por conocimiento, tengan o no contacto físico entre ellos por reuniones, fiestas o sesiones más o menos privadas; cada una de estas personas tienen por lo regular una gran paciencia para ejercer como Dominantes o sumisos, pues no les urge demostrar nada a nadie que solo parezca quiera morbosear con la idea de verlos en acción o ser parte de la misma como lo imaginan pasa en una cinta porno hard core o una película de moda con escenas "sucias", aquí la palabra es NEGOCIACIÓN, que tampoco es un término inventado por un Dominante, Amo o sumiso para "darse a desear" o querer pasarse de interesante, pues la necesidad puede convertir a una prostituta inexperta pero bonita e ingenua e una Dómina mandada a hacer, dispuesta a seguir la linea que el sumiso diga busca y le haga creer que es la iniciativa de ella o él, pues del mismo modo actúan los prostitutos metidos a "Amos profesionales", siendo al final el mismo objetivo: dinero a cambio de sus servicios, lo cual es legítimo y muy digno siempre y cuando no se disfrace de otra cosa o intente aprovecharse de esa ignorancia.
Negociar es toda una capacidad de entenderse con el otro, ponerse en su lugar y saber encontrar placer en lo que se desea experimentar, lo cual lo convierte en una experiencia que a ambos beneficie, actitudes como llevar la "check-list" a alguien que desconoce el lenguaje del BDSM y aparte no se quiera explicar ("aquí las preguntas las hago yo" decía alguien que se hacía pasar por Amo para vender "sesiones de iniciación" llevando a inexpertos con personas que se lo iban a coger y que pagaban por ello, dejando al otro en posición de víctima de violación masiva e insatisfecho con el "medio"), como es intentar proponer un escenario o práctica literalmente como se ha fantaseado (un "secuestro" es real cuando a la persona no se le avisa que va a ser secuestrada y no ha dado su consentimiento, por mucho que se quiera disculpar diciendo "es juego"), negociar requiere en primer lugar de aclarar el significado de los términos que se usan, el exponer si hay sexo o no de forma explícita y consensuada, mientras se añaden detalles referentes a lo que se va a hacer sin tener que explicar el cómo (muchos se hartan de esperar les expliquen con detalles tan solo para hacerse chaquetas mentales), por más paciente que se pueda ser.
Antes de esa cita de negociación, que tampoco es momento de llevar un contrato y firmar, pues no pocos supuestos Amos denuncian que el sumiso ha "cambiado de opinión", pues realmente no se han comprometido a nada, es importante saber que es el sumiso quien pondrá sus límites, el Dominante explicará sus capacidades, sin importar si se tienen años en el medio o una semana que terminaron de leer la-novela-de-la-tonta-ingenua-pero-empoderada-que-se-enamora-del-rico-dominante-que-sucumbe-al-amor-de-ella, el Amo llevará su ritmo y será paciente, pues espera una satisfacción más allá del encuentro único o de una intensa entrega sexual, como dije antes, los verdaderos practicantes tienen una paciencia muy grande y todo el tiempo del mundo para demostrar cuan capaces son como Dominantes o sumisos, pues conocen el punto clave de todo: el control.


 Continuará...

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sábado, 10 de enero de 2015

Desmintiendo el "uno por uno" (1)

Desmintiendo sombra por sombra...

antes del Principio.


En el último par de años ha sido mayor el interés en las Prácticas de Sexualidad Alterna que se refieren al BDSM, motivado por varios fenómenos de Best-sellers que han ido invadiendo la pornografía, la literatura erótica y el cine comercial, en muestras y exhibiciones no falta que la desnudez se muestre "sometida" por medio de cuerdas y el fetiche pase a los adornos y detalles que se usan como accesorios en ropa femenina interior o en catálogos de marcas reconocidas.
En ese período de tiempo tampoco la Comunidad BDSM/Leather y de Sexualidad Alterna, han quedado fuera de ser puestas como referencia para hablar, bien o mal, a favor o en contra, de "la pornografía como normalizadora de la violencia contra la mujer", ejemplo de "la decadencia moral de la familia, la pareja y la sociedad" o simplemente la justificación sobre mantener la ignorancia para no "promover el pecado", pues la falta de imaginación alimenta tanto el morbo como el saciar el mismo morbo aprovechándose unos de otros, exhibiciones bizarras que combinan porno, sexo alterno, sangre y hasta vampirismo zombie para "jalar" público a esas muestras de mal gusto y cultura mainstream como supuestas declaraciones "fuertes" de personalidades de la farándula ahora que declarar no ser virgen ya no es ninguna novedad.
Me detengo un poco aquí antes de abordar por completo el tema porque, si bien es molesto para muchos que lleguen comentarios de querer ser "sometidos" (entendido por simple sexo) o quien propone estar bajo "dominio sexual estilo cincuenta sombras", el medio, al menos el que mi generación y la que vivió la Revolución Sexual, también anduvo a tientas buscando "patrones" y "normas" en lo que entonces era la herencia de los años 20 y 30 con su desinterés e indiferencia hacia el aparente progreso y la crisis económica que una vez terminada la Segunda Guerra redescubrió a Nin, a Miller y a Lawrence, retomó a Sade y a Masoch y tuvo sus reacciones posteriores en Sagat o Reage, mientras intentaba filosofar con Boudelaire, Genet, Foucault y Kinsey entre otros.
Fue en los 70 que se volcó el fenómeno de la pornografía erótica, que era más la postura contestataria a esas actitudes de censura ante el comportamiento humano en el sexo, cuando la postura contestataria estaba en la iniciativa (garganta profunda), el placer por sí mismo (Emanuelle) o la seducción peligrosa (Vestida para matar), además de la puesta en cine de La historia de 'O' que sería referencia mayor, no única, de lo que debía o podría pasar a ser las "reglas" de la Sexualidad Sadomasoquista y las Relaciones de Poder (el anillo de O y las palabras castigo, premio y sumisión).
No estoy diciendo que por estos motivos, que su origen sea más producto de los subjetivo y el valor de lo permisible, se tenga un grado mayor o menor de validez, pues muchos acatan reglas literalmente mientras otros deciden formar sus propias variantes o simplemente prescindir de las que les son incómodas o desagradables, pero lo que sigue siendo una constante es que se descubre en algún momento ese interés por probar cosas diferentes a la norma social o cultural y buscar la forma de llevarlas a cabo, que los deseos y fantasías que se forman en la intimidad abran una nueva experiencia y la persona decida buscar el dónde y el cómo antes del porqué o negar para siempre esa posibilidad.
Con la red y los medios seguimos viendo llegar esas búsquedas, desde preguntas y propuestas que en nada tienen que ver con la realidad o, con ideas de qué lo que se ha visto, escuchado o leído es lo que se "debe hacer" sin tener muchas veces una idea de cuál es el objetivo buscado o esperado. Volviendo al planteamiento inicial no pocos se han encontrado con un recién llegado que dice estar listo para ser sometido y cuando puedes preguntar de forma correcta, sus expectativas pasan de simplemente tener sexo en una forma que nunca ha podido realizar, perder la "virginidad" o "inocencia" del ano hasta la imposible idea de telenovela de la tarde en que por dejarse maltratar, humillar y abusar el "poderoso hombre rico" o la "rica influyente y dominante mujer madura" dará su brazo a torcer y "premiará" esa "sumisión" con matrimonio, fortuna y apellido de por medio, lo cual no a pocas personas, sobre todo pseudo sexólogos o falsos erotólogos, dicen que es el "sentido real de la historia" pues se vuelve una historia de amor (reciclada, ilógica y con tintes lésbicos u homoeróticos si es posible entre heterosexuales o incestuosos y sucios si eso no basta).

No estoy rebelando una verdad absoluta y definitiva cual fundamentalista en la sexualidad, pues la misma y su ejercicio es un derecho y una libertad humana, pero si considero bueno el revelar algunas certezas sobre lo que uno podría esperar y frustrarse por nunca encontrar antes de declarar su desencanto o incluso violencia hacia los que practican esa "sexualidad alterna" tan solo porque, cual dirían las abuelas "cada quien habla de la feria dependiendo de cómo le fue"...

Continuará...

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Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
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domingos y lunes de enero y febrero de 2015: talleres de negociación, iniciación y conceptos de la Sexualidad Alterna, pronto informes.

domingo, 30 de noviembre de 2014

Diciembre 1: Día Mundial de Lucha contra el SIDA/VIH

Día Mundial de Lucha contra el VIH/SIDA


El 1 de diciembre de 1988 se conmemoró por primera vez el llamado Día Internacional de la Acción contra el Sida, el propósito era hacer consciencia sobre la pandemia que en ese entonces era una sentencia de muerte y que gracias a la suma de acciones para recabar fondos públicos se logró la obtención en 1994 de los primeros anti-retrovirales convirtiendo la enfermedad en un padecimiento de largo tratamiento cuando se detecta en ciertas etapas antes de declararse el Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA o AIDS) pero cuya cura se encuentra todavía lejos de ser encontrada y solo la prevención y el aprender el uso correcto del condón, otras normas higiénicas y la precaución en prácticas sexuales de alto riesgo o el compartir el uso de drogas puede evitar nuevos contagios.
En pleno 2014 todavía existe un gran estigma hacia esta Infección de Transmisión Sexual, pues se sigue suponiendo es un mal que solo afecta a homosexuales hombres haciendo que actitudes negativas, prejuicios y posturas sociales, culturales y religiosas se unan a crear las condiciones de desconocimiento e ignorancia que fomentan nuevos casos en poblaciones cada vez más jóvenes y el desplazamiento a mujeres casadas con relaciones monógamas en casos de primera infección reciente.


Los mitos a vencer son muchos, entre ellos están:

- Creer que por ser un problema de homosexuales en los adolescentes solo debe preocupar el evitar embarazos usando anticonceptivos sin acudir a métodos de barrera, lo cual se desmiente al ser un padecimiento que no discrimina sexo, edad, condición social o la forma de ejercer la sexualidad (sea monógama o polígama).
- Al suponer que ser portador del VIH ya no se necesita tomar precauciones dejando de usar el condón durante el coito anal, vaginal o penetración pene-boca, la reinfección y la transmisión de enfermedades e infecciones oportunistas en sistemas inmunológicos afectados puede acelerar la aparición de padecimientos graves como el cáncer.
- Seguir actitudes o posturas negacionistas cuya única labor ha sido desinformar y acelerar la muerte de miles de enfermos que pudieron haberse salvado al seguir sus tratamientos y conteos de forma regular.
- Suponer que padecer de VIH termina la vida sexual de una persona, incluyendo la incapacidad de procrear, con el debido tratamiento se han logrado embarazos seronegativos en parejas donde uno o ambos miembros son portadores.
- La actitud "suicida" de diversos portadores que al no tener apoyo psicológico o negarse a recibirlo deciden no cuidarse y empezar a experimentar el sexo con riesgo (bareback) pretendiendo acabar pronto con su vida mientras contagian a otros en el proceso.

La acción actual es informare sobre el uso correcto de los métodos de barrera, enseñar la sexualidad humana en los temarios de educación básica y sobre todo, no desinformar o intentar detener los actos de apoyo y ayuda en nombre de prejuicios o actitudes de odio disfrazadas de posturas religiosas o sociales.

Este 1 de diciembre lleva un lazo rojo en apoyo de los que padecen de VIH/SIDA y en memoria de los que su vida ha sido interrumpida por este problema.

"La indiferencia también es un crimen de odio"


Nota: la Comunidad Leather de México apoya el uso del condón y rechaza que se use o pretexte como prueba de masculinidad la práctica del bareback, por eso nuestro logo cambia por la bandera negra de luto y permanece el corazón rojo, color de la sangre, como esperanza de vida.

miércoles, 26 de noviembre de 2014

Jugar al BDSM o practicar BDSM (3)

¿Juego o práctica? (3)

No siempre que se habla de una "relación" BDSM estamos ante personas que se informan o siquiera les interesa poner en claro qué son las Reglas, Protocolos, Límites o las mismas Prácticas, muchas veces la pareja busca otra forma de expresar su erotismo por medio de una exploración a las variantes que hay en el sexo y encuentran en el camino las Prácticas Alternas y entre ellas las Sadomasoquistas y los juegos de poder.

En este tipo de búsquedas la pareja puede encontrarse en dos escenarios, el primero es la propuesta a complacer al compañero de vida y hacer una práctica de forma empírica y la segunda y más común de la
negativa e incluso el rechazo a la propuesta esperando que el otro decida desistir y que no pocas veces lo obliga a buscar una tercera opción, la de encontrar a alguien ajeno a la relación que quiera participar bajo los mismos términos que se querían plantear a la pareja.

Empirismo

Vamos a la primera, la participación en una práctica propuesta debido a una película, novela o la confesión de una amistad, no pocas veces quien lo propone decide que tal y como lo han descrito es "como debe ser" la práctica, lo cual hace que el experimento no contemple desde situaciones incómodas, como la presencia accidental de un tercero (los hijos, vecinos, amigos o los padres), o el correr el riesgo de un accidente, aquí es donde debe imperar el informarse o al menos tener una idea clara de qué se busca hacer, la palabra NEGOCIAR es importante, pues solo ahí se pude definir que ambos lleven la misma idea sobre la práctica evitando rencillas o incluso sea el motivante de rencores que terminan por acrecentar las distancias en una pareja ya débil, pues ninguna práctica alterna va a revivir una relación que se enfría por la falta de comunicación.


Un ejemplo de lo que no debe permitirse pasar es llevar la pasión de una relación a la venganza, cosa que llega a suceder ante la falta de motivaciones más sanas, en la película Luna amarga (bitter moon, 1992) de Roman Polanski, asistimos a esa rivalidad enfermiza que comienza con el deseo de poseer a la pareja de todas las formas posibles, en medio de fetiches, sadomasoquismo, juegos de poder y humillación, mientras la falta de otros estímulos solo hace más grande la soledad y separación emocional de ambos, él decide que ella aborte por el bien de ambos dejándola estéril y ella al saber que tiene un accidente lo deja parapléjico, comenzando la venganza de uno al otro hasta que deciden casarse para formalizar su odio que ha tomado todo el lugar del amor cuando el hartazgo de la rutina debía separarlos se convierte en el alimento de la destrucción de uno al otro, mientras esta relación es explicada a Hugh Grant, quien siente atracción por la esposa de Peter Coyote, la bella y fría Emmanuelle Seigner, durante un paseo en crucero, la esposa de Grant, Kristin Scott Thomas, le advierte que antes que él siquiera lo piense ella va a adelantarse en cualquier idea que tenga de infidelidad, la narración de este juego de "a ver quién puede más" termina al descubrir que mientras ha escuchado la repulsiva y excitante historia de esta pareja de un minusválido y una bella y glacial mujer su esposa se ha vuelto amante de uno de estos personajes y la muerte violenta es lo único que puede seguir.
Aunque no estamos haciendo un análisis de la mente de estos personajes, si podemos referir que hacer una pausa en la pasión para alimentar otras realidades y necesidades en la pareja son necesarias antes de perder piso y convertir la práctica en una forma de llenar espacios que nadie puede si no es  con las actitudes correctas.

continuará...

De "Jugar o practicar el BDSM: el empirismo o simple engaño"
Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
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martes, 25 de noviembre de 2014

Jugar al BDSM o practicar BDSM (2)

¿Juego o práctica? II

No siempre la "iniciación" en el BDSM, los Juegos de poder o las prácticas alternas se realizan en grupo o se busca un grupo donde practicar y/o aprender, la mera curiosidad que nace de los medios como la pornografía, los canales para adultos y la literatura romántica-sadomasoquista (sí, existe una clasificación llamada así que se pretende vender como "soft-porno" y BDSM romántico" donde se excede en la descripción de la actividad sexual en la primera y en la de las sensaciones en la segunda), que puede llevar a una solución "normal" (monogamia, lealtad, fidelidad y amor) o moralina (muerte de uno o ambos amantes como castigo por sus excesos y llevado el sobreviviente a su pareja original o a la soledad).

La "cita" a ciegas

En internet hay muchas páginas y redes sociales cuyo interés es contactar a una persona con otra de acuerdo a sus gustos y necesidades, pocas veces estos "encuentros" se vuelven verdaderos, en un principio los plantones y miedos eran lo más común que hicieran que no se pasara de lo virtual, pero en los pocos casos que sí, la persona accede a conocer a otra para "sesionar" y no pocas veces es algo decepcionante debido a que se ignora qué es lo que se va a encontrar o, peor todavía, lo que se busca conocer, cayendo entonces en la repetición de la trama romántica que se ha ido forjando en la cabeza.


La película Nueve semanas y media (Nine 1/2 weeks, 1986) en su momento fue un boom sobre soft porno y erotismo moralino, pues pese a su trama, una mujer que conoce a un hombre que la va llevando por el camino de la seducción y su despertar pasional en que la pareja se va involucrando más en su proceso mientras ella va enfrentado sus limitaciones aunque es en realidad manipulada por su aparentemente conocedor y seductor novio, al final ella, hastiada y vacía ante los cambios que le hace tener decide dejarlo antes de perderse. En esta cinta varias parejas se inspiraron en sus escenas como el striptease ante la cortina, la comida usando una venda o el sexo bajo la lluvia, en su intención original a la cinta se le relacionó con el tema de "Las mujeres que aman demasiado" y la manipulación del hombre que puede ejercer en una mujer aparentemente empoderada pero carente de amor y por tanto frágil, una escena casi al final, en que Kim Bassinger acepta esperar a Mickey Rourke en un cuarto de hotel donde hay una caja con un vestido y una venda que ella porta y es seducida por una prostituta mientras el hombre las ve, ha sido motivo de muchas fantasías en que la mujer decide aceptar un encuentro en que el hombre la convence de que será seducida como nunca, en la vida real el caso ha sido repetido muchas veces, la persona llega a un hotel o incluso a una casa desconocida donde a espera la caja, a veces encuentra una nota que le pide desnudarse y vendarse y esperar que nadie hable, entonces es atada a la cama, el hombre la toca fuertemente, aprieta senos, lame la entrepierna, casi no hay besos y al final es penetrada y tras correrse el hombre la suelta y la deja dormir para despertar con una nota que le pide se retire y que "pronto" va a llamarla, cosa que pocas veces ocurre y que en vez de ser recordada como una escena excitante la mujer debía solicitar un protocolo contra VIH y el método del día después por el riego de contagio o de un embarazo que ha vivido, pues ha sido prácticamente una violación "consensuada".
Aparte de dramas, muchos interesados en el BDSM tras varias charlas online caen en prestarse a este tipo de rituales en que realmente no hubo BDSM, si alguna persona lo ha podido disfrutar es porque ha pagado y planeado el encuentro, siendo una mera representación que tampoco es BDSM sino una forma exquisita de sexoservicio, en otros casos, un supuesto Amo o Dominante dispone de forma abusiva del que se presta a ser sumiso pues puede pasar de una penetración sin protección a que se le preste sexualmente a una persona distinta escudado en el silencio y que no puede ver, aparte de no poder moverse ni reclamar cuando le convencen que ha sido "iniciado" y por tanto su "deber" es callar, pues no pocos malentienden la privacidad en las Prácticas Alternas con la imposición del silencio ante los actos de abuso que permiten.

Siempre se recomienda, por poco romántico que suene, negociar en persona y en público para poder saber al menos con quien se está tratando y no sea que una reciba un contagio por unos pesos que el otro ganó a costa de su inocencia.

continuará...

De "Jugar o practicar el BDSM: el empirismo o simple engaño"
Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador