Blog de Comunidad Leather México

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domingo, 11 de enero de 2015

Desmintiendo el "uno por uno" (2)

Desmintiendo sombra por sombra...

Empirismo y aproximación.


Habrá que dejar claro un punto, un verdadero practicante de BDSM, Sexualidad Alterna o Leather, jamás anda con "hambre" buscando aparezca alguien que se diga sumiso para saciarse su sexo, deseo, interés o probar su poder en otro, mientras que tampoco se ofrece o espera "actuar" haciendo lo que se le dice con tal de obtener lo que quiere llenar, sea sexo, deseo, placer o su fantasía de una novela romántica mal escrita, nadie puede ser tan importante, conocido o interesante para soportar órdenes o caprichos disfrazados de solicitudes de privacidad, prevención o precaución, pues no hay millonarios, empresarios, administradores, ministros de culto, embajadores o miembros de la clase política local o extranjera que se la pasen entrando de formar anónima a internet "buscando" a un sumiso o dominante anónimo (para eso cuentan con servicios de "profesionales" que cobran bien y por lo mismo son seguros pues su mercado es exclusivo, privado y solo al alcance de cierto nivel), y menos hay una disposición de encontrar al "amor de su vida" en un "príncipe encantador" que solo busca el amor, eso es la trama repetida mil veces de un cuento de hadas convertido en novela para amas de casa insatisfechas y nada más, cuando alguien busca el medio como tal tampoco lo busca en una "casa de mala muerte", "prostíbulo" o "secta" cuyo interés sea el dinero, eso es simple y mera prostitución para personas que desconocen del tema y alguien se aprovecha de esa ignorancia.

Lo que se encuentra cuando se ha decidido ingresar o probar el medio es una comunidad o varias de personas que se encuentran afines por conocimiento, tengan o no contacto físico entre ellos por reuniones, fiestas o sesiones más o menos privadas; cada una de estas personas tienen por lo regular una gran paciencia para ejercer como Dominantes o sumisos, pues no les urge demostrar nada a nadie que solo parezca quiera morbosear con la idea de verlos en acción o ser parte de la misma como lo imaginan pasa en una cinta porno hard core o una película de moda con escenas "sucias", aquí la palabra es NEGOCIACIÓN, que tampoco es un término inventado por un Dominante, Amo o sumiso para "darse a desear" o querer pasarse de interesante, pues la necesidad puede convertir a una prostituta inexperta pero bonita e ingenua e una Dómina mandada a hacer, dispuesta a seguir la linea que el sumiso diga busca y le haga creer que es la iniciativa de ella o él, pues del mismo modo actúan los prostitutos metidos a "Amos profesionales", siendo al final el mismo objetivo: dinero a cambio de sus servicios, lo cual es legítimo y muy digno siempre y cuando no se disfrace de otra cosa o intente aprovecharse de esa ignorancia.
Negociar es toda una capacidad de entenderse con el otro, ponerse en su lugar y saber encontrar placer en lo que se desea experimentar, lo cual lo convierte en una experiencia que a ambos beneficie, actitudes como llevar la "check-list" a alguien que desconoce el lenguaje del BDSM y aparte no se quiera explicar ("aquí las preguntas las hago yo" decía alguien que se hacía pasar por Amo para vender "sesiones de iniciación" llevando a inexpertos con personas que se lo iban a coger y que pagaban por ello, dejando al otro en posición de víctima de violación masiva e insatisfecho con el "medio"), como es intentar proponer un escenario o práctica literalmente como se ha fantaseado (un "secuestro" es real cuando a la persona no se le avisa que va a ser secuestrada y no ha dado su consentimiento, por mucho que se quiera disculpar diciendo "es juego"), negociar requiere en primer lugar de aclarar el significado de los términos que se usan, el exponer si hay sexo o no de forma explícita y consensuada, mientras se añaden detalles referentes a lo que se va a hacer sin tener que explicar el cómo (muchos se hartan de esperar les expliquen con detalles tan solo para hacerse chaquetas mentales), por más paciente que se pueda ser.
Antes de esa cita de negociación, que tampoco es momento de llevar un contrato y firmar, pues no pocos supuestos Amos denuncian que el sumiso ha "cambiado de opinión", pues realmente no se han comprometido a nada, es importante saber que es el sumiso quien pondrá sus límites, el Dominante explicará sus capacidades, sin importar si se tienen años en el medio o una semana que terminaron de leer la-novela-de-la-tonta-ingenua-pero-empoderada-que-se-enamora-del-rico-dominante-que-sucumbe-al-amor-de-ella, el Amo llevará su ritmo y será paciente, pues espera una satisfacción más allá del encuentro único o de una intensa entrega sexual, como dije antes, los verdaderos practicantes tienen una paciencia muy grande y todo el tiempo del mundo para demostrar cuan capaces son como Dominantes o sumisos, pues conocen el punto clave de todo: el control.


 Continuará...

de "Desmintiendo el uno por uno..."

Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador


(Perdonarán tantas comillas, este texto está dirigido a primeros acercamientos en prácticas alternas de la sexualidad)

Domingo 18 de enero 5 p.m., Taller de técnicas de negociación, informes: comunidadleathermexico@gmail.com (no se darán informes por inbox, whatsapp ni otro medio que no sea el correo) PREVIA INSCRIPCIÓN $240.00 por persona, $450.00 por pareja, cupo limitado.

sábado, 10 de enero de 2015

Desmintiendo el "uno por uno" (1)

Desmintiendo sombra por sombra...

antes del Principio.


En el último par de años ha sido mayor el interés en las Prácticas de Sexualidad Alterna que se refieren al BDSM, motivado por varios fenómenos de Best-sellers que han ido invadiendo la pornografía, la literatura erótica y el cine comercial, en muestras y exhibiciones no falta que la desnudez se muestre "sometida" por medio de cuerdas y el fetiche pase a los adornos y detalles que se usan como accesorios en ropa femenina interior o en catálogos de marcas reconocidas.
En ese período de tiempo tampoco la Comunidad BDSM/Leather y de Sexualidad Alterna, han quedado fuera de ser puestas como referencia para hablar, bien o mal, a favor o en contra, de "la pornografía como normalizadora de la violencia contra la mujer", ejemplo de "la decadencia moral de la familia, la pareja y la sociedad" o simplemente la justificación sobre mantener la ignorancia para no "promover el pecado", pues la falta de imaginación alimenta tanto el morbo como el saciar el mismo morbo aprovechándose unos de otros, exhibiciones bizarras que combinan porno, sexo alterno, sangre y hasta vampirismo zombie para "jalar" público a esas muestras de mal gusto y cultura mainstream como supuestas declaraciones "fuertes" de personalidades de la farándula ahora que declarar no ser virgen ya no es ninguna novedad.
Me detengo un poco aquí antes de abordar por completo el tema porque, si bien es molesto para muchos que lleguen comentarios de querer ser "sometidos" (entendido por simple sexo) o quien propone estar bajo "dominio sexual estilo cincuenta sombras", el medio, al menos el que mi generación y la que vivió la Revolución Sexual, también anduvo a tientas buscando "patrones" y "normas" en lo que entonces era la herencia de los años 20 y 30 con su desinterés e indiferencia hacia el aparente progreso y la crisis económica que una vez terminada la Segunda Guerra redescubrió a Nin, a Miller y a Lawrence, retomó a Sade y a Masoch y tuvo sus reacciones posteriores en Sagat o Reage, mientras intentaba filosofar con Boudelaire, Genet, Foucault y Kinsey entre otros.
Fue en los 70 que se volcó el fenómeno de la pornografía erótica, que era más la postura contestataria a esas actitudes de censura ante el comportamiento humano en el sexo, cuando la postura contestataria estaba en la iniciativa (garganta profunda), el placer por sí mismo (Emanuelle) o la seducción peligrosa (Vestida para matar), además de la puesta en cine de La historia de 'O' que sería referencia mayor, no única, de lo que debía o podría pasar a ser las "reglas" de la Sexualidad Sadomasoquista y las Relaciones de Poder (el anillo de O y las palabras castigo, premio y sumisión).
No estoy diciendo que por estos motivos, que su origen sea más producto de los subjetivo y el valor de lo permisible, se tenga un grado mayor o menor de validez, pues muchos acatan reglas literalmente mientras otros deciden formar sus propias variantes o simplemente prescindir de las que les son incómodas o desagradables, pero lo que sigue siendo una constante es que se descubre en algún momento ese interés por probar cosas diferentes a la norma social o cultural y buscar la forma de llevarlas a cabo, que los deseos y fantasías que se forman en la intimidad abran una nueva experiencia y la persona decida buscar el dónde y el cómo antes del porqué o negar para siempre esa posibilidad.
Con la red y los medios seguimos viendo llegar esas búsquedas, desde preguntas y propuestas que en nada tienen que ver con la realidad o, con ideas de qué lo que se ha visto, escuchado o leído es lo que se "debe hacer" sin tener muchas veces una idea de cuál es el objetivo buscado o esperado. Volviendo al planteamiento inicial no pocos se han encontrado con un recién llegado que dice estar listo para ser sometido y cuando puedes preguntar de forma correcta, sus expectativas pasan de simplemente tener sexo en una forma que nunca ha podido realizar, perder la "virginidad" o "inocencia" del ano hasta la imposible idea de telenovela de la tarde en que por dejarse maltratar, humillar y abusar el "poderoso hombre rico" o la "rica influyente y dominante mujer madura" dará su brazo a torcer y "premiará" esa "sumisión" con matrimonio, fortuna y apellido de por medio, lo cual no a pocas personas, sobre todo pseudo sexólogos o falsos erotólogos, dicen que es el "sentido real de la historia" pues se vuelve una historia de amor (reciclada, ilógica y con tintes lésbicos u homoeróticos si es posible entre heterosexuales o incestuosos y sucios si eso no basta).

No estoy rebelando una verdad absoluta y definitiva cual fundamentalista en la sexualidad, pues la misma y su ejercicio es un derecho y una libertad humana, pero si considero bueno el revelar algunas certezas sobre lo que uno podría esperar y frustrarse por nunca encontrar antes de declarar su desencanto o incluso violencia hacia los que practican esa "sexualidad alterna" tan solo porque, cual dirían las abuelas "cada quien habla de la feria dependiendo de cómo le fue"...

Continuará...

de "Desmintiendo el uno por uno..."

Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador


(Perdonarán tantas comillas, este texto está dirigido a primeros acercamientos en prácticas alternas de la sexualidad)

domingos y lunes de enero y febrero de 2015: talleres de negociación, iniciación y conceptos de la Sexualidad Alterna, pronto informes.

domingo, 30 de noviembre de 2014

Diciembre 1: Día Mundial de Lucha contra el SIDA/VIH

Día Mundial de Lucha contra el VIH/SIDA


El 1 de diciembre de 1988 se conmemoró por primera vez el llamado Día Internacional de la Acción contra el Sida, el propósito era hacer consciencia sobre la pandemia que en ese entonces era una sentencia de muerte y que gracias a la suma de acciones para recabar fondos públicos se logró la obtención en 1994 de los primeros anti-retrovirales convirtiendo la enfermedad en un padecimiento de largo tratamiento cuando se detecta en ciertas etapas antes de declararse el Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA o AIDS) pero cuya cura se encuentra todavía lejos de ser encontrada y solo la prevención y el aprender el uso correcto del condón, otras normas higiénicas y la precaución en prácticas sexuales de alto riesgo o el compartir el uso de drogas puede evitar nuevos contagios.
En pleno 2014 todavía existe un gran estigma hacia esta Infección de Transmisión Sexual, pues se sigue suponiendo es un mal que solo afecta a homosexuales hombres haciendo que actitudes negativas, prejuicios y posturas sociales, culturales y religiosas se unan a crear las condiciones de desconocimiento e ignorancia que fomentan nuevos casos en poblaciones cada vez más jóvenes y el desplazamiento a mujeres casadas con relaciones monógamas en casos de primera infección reciente.


Los mitos a vencer son muchos, entre ellos están:

- Creer que por ser un problema de homosexuales en los adolescentes solo debe preocupar el evitar embarazos usando anticonceptivos sin acudir a métodos de barrera, lo cual se desmiente al ser un padecimiento que no discrimina sexo, edad, condición social o la forma de ejercer la sexualidad (sea monógama o polígama).
- Al suponer que ser portador del VIH ya no se necesita tomar precauciones dejando de usar el condón durante el coito anal, vaginal o penetración pene-boca, la reinfección y la transmisión de enfermedades e infecciones oportunistas en sistemas inmunológicos afectados puede acelerar la aparición de padecimientos graves como el cáncer.
- Seguir actitudes o posturas negacionistas cuya única labor ha sido desinformar y acelerar la muerte de miles de enfermos que pudieron haberse salvado al seguir sus tratamientos y conteos de forma regular.
- Suponer que padecer de VIH termina la vida sexual de una persona, incluyendo la incapacidad de procrear, con el debido tratamiento se han logrado embarazos seronegativos en parejas donde uno o ambos miembros son portadores.
- La actitud "suicida" de diversos portadores que al no tener apoyo psicológico o negarse a recibirlo deciden no cuidarse y empezar a experimentar el sexo con riesgo (bareback) pretendiendo acabar pronto con su vida mientras contagian a otros en el proceso.

La acción actual es informare sobre el uso correcto de los métodos de barrera, enseñar la sexualidad humana en los temarios de educación básica y sobre todo, no desinformar o intentar detener los actos de apoyo y ayuda en nombre de prejuicios o actitudes de odio disfrazadas de posturas religiosas o sociales.

Este 1 de diciembre lleva un lazo rojo en apoyo de los que padecen de VIH/SIDA y en memoria de los que su vida ha sido interrumpida por este problema.

"La indiferencia también es un crimen de odio"


Nota: la Comunidad Leather de México apoya el uso del condón y rechaza que se use o pretexte como prueba de masculinidad la práctica del bareback, por eso nuestro logo cambia por la bandera negra de luto y permanece el corazón rojo, color de la sangre, como esperanza de vida.

miércoles, 26 de noviembre de 2014

Jugar al BDSM o practicar BDSM (3)

¿Juego o práctica? (3)

No siempre que se habla de una "relación" BDSM estamos ante personas que se informan o siquiera les interesa poner en claro qué son las Reglas, Protocolos, Límites o las mismas Prácticas, muchas veces la pareja busca otra forma de expresar su erotismo por medio de una exploración a las variantes que hay en el sexo y encuentran en el camino las Prácticas Alternas y entre ellas las Sadomasoquistas y los juegos de poder.

En este tipo de búsquedas la pareja puede encontrarse en dos escenarios, el primero es la propuesta a complacer al compañero de vida y hacer una práctica de forma empírica y la segunda y más común de la
negativa e incluso el rechazo a la propuesta esperando que el otro decida desistir y que no pocas veces lo obliga a buscar una tercera opción, la de encontrar a alguien ajeno a la relación que quiera participar bajo los mismos términos que se querían plantear a la pareja.

Empirismo

Vamos a la primera, la participación en una práctica propuesta debido a una película, novela o la confesión de una amistad, no pocas veces quien lo propone decide que tal y como lo han descrito es "como debe ser" la práctica, lo cual hace que el experimento no contemple desde situaciones incómodas, como la presencia accidental de un tercero (los hijos, vecinos, amigos o los padres), o el correr el riesgo de un accidente, aquí es donde debe imperar el informarse o al menos tener una idea clara de qué se busca hacer, la palabra NEGOCIAR es importante, pues solo ahí se pude definir que ambos lleven la misma idea sobre la práctica evitando rencillas o incluso sea el motivante de rencores que terminan por acrecentar las distancias en una pareja ya débil, pues ninguna práctica alterna va a revivir una relación que se enfría por la falta de comunicación.


Un ejemplo de lo que no debe permitirse pasar es llevar la pasión de una relación a la venganza, cosa que llega a suceder ante la falta de motivaciones más sanas, en la película Luna amarga (bitter moon, 1992) de Roman Polanski, asistimos a esa rivalidad enfermiza que comienza con el deseo de poseer a la pareja de todas las formas posibles, en medio de fetiches, sadomasoquismo, juegos de poder y humillación, mientras la falta de otros estímulos solo hace más grande la soledad y separación emocional de ambos, él decide que ella aborte por el bien de ambos dejándola estéril y ella al saber que tiene un accidente lo deja parapléjico, comenzando la venganza de uno al otro hasta que deciden casarse para formalizar su odio que ha tomado todo el lugar del amor cuando el hartazgo de la rutina debía separarlos se convierte en el alimento de la destrucción de uno al otro, mientras esta relación es explicada a Hugh Grant, quien siente atracción por la esposa de Peter Coyote, la bella y fría Emmanuelle Seigner, durante un paseo en crucero, la esposa de Grant, Kristin Scott Thomas, le advierte que antes que él siquiera lo piense ella va a adelantarse en cualquier idea que tenga de infidelidad, la narración de este juego de "a ver quién puede más" termina al descubrir que mientras ha escuchado la repulsiva y excitante historia de esta pareja de un minusválido y una bella y glacial mujer su esposa se ha vuelto amante de uno de estos personajes y la muerte violenta es lo único que puede seguir.
Aunque no estamos haciendo un análisis de la mente de estos personajes, si podemos referir que hacer una pausa en la pasión para alimentar otras realidades y necesidades en la pareja son necesarias antes de perder piso y convertir la práctica en una forma de llenar espacios que nadie puede si no es  con las actitudes correctas.

continuará...

De "Jugar o practicar el BDSM: el empirismo o simple engaño"
Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador

martes, 25 de noviembre de 2014

Jugar al BDSM o practicar BDSM (2)

¿Juego o práctica? II

No siempre la "iniciación" en el BDSM, los Juegos de poder o las prácticas alternas se realizan en grupo o se busca un grupo donde practicar y/o aprender, la mera curiosidad que nace de los medios como la pornografía, los canales para adultos y la literatura romántica-sadomasoquista (sí, existe una clasificación llamada así que se pretende vender como "soft-porno" y BDSM romántico" donde se excede en la descripción de la actividad sexual en la primera y en la de las sensaciones en la segunda), que puede llevar a una solución "normal" (monogamia, lealtad, fidelidad y amor) o moralina (muerte de uno o ambos amantes como castigo por sus excesos y llevado el sobreviviente a su pareja original o a la soledad).

La "cita" a ciegas

En internet hay muchas páginas y redes sociales cuyo interés es contactar a una persona con otra de acuerdo a sus gustos y necesidades, pocas veces estos "encuentros" se vuelven verdaderos, en un principio los plantones y miedos eran lo más común que hicieran que no se pasara de lo virtual, pero en los pocos casos que sí, la persona accede a conocer a otra para "sesionar" y no pocas veces es algo decepcionante debido a que se ignora qué es lo que se va a encontrar o, peor todavía, lo que se busca conocer, cayendo entonces en la repetición de la trama romántica que se ha ido forjando en la cabeza.


La película Nueve semanas y media (Nine 1/2 weeks, 1986) en su momento fue un boom sobre soft porno y erotismo moralino, pues pese a su trama, una mujer que conoce a un hombre que la va llevando por el camino de la seducción y su despertar pasional en que la pareja se va involucrando más en su proceso mientras ella va enfrentado sus limitaciones aunque es en realidad manipulada por su aparentemente conocedor y seductor novio, al final ella, hastiada y vacía ante los cambios que le hace tener decide dejarlo antes de perderse. En esta cinta varias parejas se inspiraron en sus escenas como el striptease ante la cortina, la comida usando una venda o el sexo bajo la lluvia, en su intención original a la cinta se le relacionó con el tema de "Las mujeres que aman demasiado" y la manipulación del hombre que puede ejercer en una mujer aparentemente empoderada pero carente de amor y por tanto frágil, una escena casi al final, en que Kim Bassinger acepta esperar a Mickey Rourke en un cuarto de hotel donde hay una caja con un vestido y una venda que ella porta y es seducida por una prostituta mientras el hombre las ve, ha sido motivo de muchas fantasías en que la mujer decide aceptar un encuentro en que el hombre la convence de que será seducida como nunca, en la vida real el caso ha sido repetido muchas veces, la persona llega a un hotel o incluso a una casa desconocida donde a espera la caja, a veces encuentra una nota que le pide desnudarse y vendarse y esperar que nadie hable, entonces es atada a la cama, el hombre la toca fuertemente, aprieta senos, lame la entrepierna, casi no hay besos y al final es penetrada y tras correrse el hombre la suelta y la deja dormir para despertar con una nota que le pide se retire y que "pronto" va a llamarla, cosa que pocas veces ocurre y que en vez de ser recordada como una escena excitante la mujer debía solicitar un protocolo contra VIH y el método del día después por el riego de contagio o de un embarazo que ha vivido, pues ha sido prácticamente una violación "consensuada".
Aparte de dramas, muchos interesados en el BDSM tras varias charlas online caen en prestarse a este tipo de rituales en que realmente no hubo BDSM, si alguna persona lo ha podido disfrutar es porque ha pagado y planeado el encuentro, siendo una mera representación que tampoco es BDSM sino una forma exquisita de sexoservicio, en otros casos, un supuesto Amo o Dominante dispone de forma abusiva del que se presta a ser sumiso pues puede pasar de una penetración sin protección a que se le preste sexualmente a una persona distinta escudado en el silencio y que no puede ver, aparte de no poder moverse ni reclamar cuando le convencen que ha sido "iniciado" y por tanto su "deber" es callar, pues no pocos malentienden la privacidad en las Prácticas Alternas con la imposición del silencio ante los actos de abuso que permiten.

Siempre se recomienda, por poco romántico que suene, negociar en persona y en público para poder saber al menos con quien se está tratando y no sea que una reciba un contagio por unos pesos que el otro ganó a costa de su inocencia.

continuará...

De "Jugar o practicar el BDSM: el empirismo o simple engaño"
Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador

lunes, 24 de noviembre de 2014

Jugar al BDSM o practicar BDSM (1)

¿Juego o práctica? I

No es nada nuevo ni tampoco es consecuencia de los fenómenos de la cultura pop que conozcamos cada vez a más personas que hablan de su búsqueda de una experiencia BDSM, esclavitud sexual o una Relación de Poder sin más detalles que explicar fantasías llenas de lugares comunes en que la existencia de un acto sexual "a tope" sea tomada por Experiencia Sadomasoquista, desde el chico que pide le escupan y lo traten de "putito" hasta la "chica atrevida" que dice tener un amo con un contrato y que solo ha sido sexualmente usada por el tipo sin mayor miramiento sobre su integridad o necesidad, pues hasta consideran parte del "acuerdo" el tener sexo sin protección vía anal.

Muchos de los mitos que rodean al BDSM tienen la misma base que aquellos que creen que escuchar Heavy Metal, creerse vampiro por ponerse lentes de contacto rojos, ropa de terciopelo negro blanquearse el rostro o leer cuanto cómic gore encuentren ya los hace satanistas, es ante todo una forma de rebeldía sustentada y alimentada por aquellos que solo buscan hacer negocio, ejemplo claro está quien sigue ese mainstream llamado Las sombras de Grey que habla de BDSM sin jamás definirlo como tal o siquiera aclarar que la autora solo le gustó el término por oscuro y poco entendible para ella y el tipo de mujer a la cual está dirigido, el ama de casa insatisfecha pero resignada de 40 años.
Si ya llegamos hasta aquí vamos a ir desentrañando por dónde las cosas no caminan, empezando por las espectativas que aparecen en casi todos los que quieren asistir a una sesión Leather o de BDSM entre hombres y que es lo que han visto en la televisión en programas de detectives o investigación forense y que personas sin escrúpulos venden como verdaderas para vender drogas o promover actos de riesgo tan solo porque dicen haber visto una oportunidad de hacer dinero.

La orgía

Quien vio Ojos bien cerrados (eyes wide shud, 1999) recordará la escena de la fiesta privada en un lugar alejado de la ciudad a la cual el algo ingenuo y confiado doctor William "Bill" Harford, Tom Cruise, se ha enterado por un ex compañero de la facultad caído en mediocre pianista y decide asistir tras una mala pasada de mariguana que le hace conocer algo que no sabía de su mujer Alice, Nicole Kidman, al llegar con un esmokin y una máscara se encuentra con una escenificación en que mujeres desnudas hacen un círculo en el cual son "entregadas" a tener prácticas sexuales con los asistentes en una muy mala copia de las máscaras del Carnaval de Venecia, hasta el momento en que Cruise es descubierto y enfrentado por su osadía hasta que una de las mujeres lo "salva", pudiendo retirarse para después saber que la mujer era la misma prostituta que conoció en una fiesta de alta sociedad tras salvarla de una sobredosis y que su salvación fue parte de la misma farsa a costa de él.


Por esta escena no son pocos los que al buscar un grupo o fiesta que se diga BDSM quiere que haya "sirvientes" desnudos que están dispuestos al sexo, además de suponer que es tan privado y exclusivo que la gente ahí presente serán personas de la alta sociedad, ricos e influyentes, además de todo tipo de drogas en un ambiente refinado cual descripción del marqués de Sade, habrá que decir que en la realidad la gente de esos niveles ni se presta para estas prácticas, al menos abiertamente, pues prefiere hacerlo en el extranjero, si es que le gusta, siendo entonces que la cuota por asistir, que se sabe puede llegar a una cifra de 3 o más ceros, termina siendo una tomada de pelo, pues en esas reuniones, fuera de que haya sexo ocasional no encontrarán ni a Nicole Kidman ni a su ex marido Tom Cruise como prototipos de los asistentes y las mujeres u hombres "sumisos" están contratados para dar servicio y fingir que cualquiera ya medio tomado es un "Amo" de altura para esperar una buena propina.



continuará...

De "Jugar o practicar el BDSM: el empirismo o simple engaño"
Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador


lunes, 10 de noviembre de 2014

Movember, déjate la barba en apoyo por el cáncer de próstata.

Movember.


En noviembre de 2003 un grupo de 30 hombres en Melbourne, Australia, decidieron dejarse crecer la barba en apoyo de un amigo que padecía de cáncer de próstata, para 2004, la Fundación Movember comenzó a recaudar fondos para la investigación del cáncer de próstata en Australia, fue en 2012 que la Movember Foundation fue elegida entre las 100 ONG más notables por Global Journal, por su impacto duradero en esta causa por la salud del hombre.

En cierta relación al Pinktober (octubre rosa) por el cáncer de mama, el dedicar el mes de noviembre al Movember ha pasado a otras naciones donde es poca o nula la información sobre problemas masculinos, la prevención, los tratamientos y el desmentir mitos alrededor de los mismos que llevan a millones de hombres en el mundo a padecer en silencio o morir en etapas tempranas ante problemas que son prevenibles y controlables, el movimiento ha ayudado a la recolección de fondos para luchar contra el cáncer de próstata, de testículos, la depresión y por la salud mental masculina, actualmente cuentan con el apoyo de empresas como Harley Davidson, Yamaha y de la elección de embajadores o portavoces del movimiento y sus alcances en cada país.

Alrededor del Día Mundial del Hombre el 19 de noviembre, el movimiento de dejarse la barba o el bigote como apoyo, además de recaudar fondos y realizar jornadas informativas sobre los padecimientos masculinos a la población en general, se ha observado que en muchas ocasiones es la acción de la pareja la que ayuda a ir detectando problemas antes de una visita al médico, la concientización a la pareja es importante, como en el caso de los hombres al tocar las mamas de sus parejas y el tacto de los testículos y detectar alguna anomalía, pues la detección temprana tras una adecuada capacitación permitirá ir disminuyendo los casos avanzados en este tipo de problemas que son poco comentados entre los varones.

En todo el mundo se ha puesto de moda objetos con el famoso mostacho del Movember, aunque por razones culturales pocas veces se informa de su verdadero significado, no es un símbolo hipster, pertenece a la Campaña de dejarse la barba en apoyo de los problemas masculinos.

Noviembre, mes del hombre.

lunes, 20 de octubre de 2014

Fisting, octubre 23 (CHARLA)

Preparación.


Pocas veces se insiste en la limpieza que hay que llevar para hacer un Fist, preparar una sesión consiste en tomar en cuenta la higiene personal y la forma en que se preparar el cuerpo para la introducción del puño que es diferente a la penetración del miembro, el dildeo o el masaje con los dedos.

Antes de realizar una sesión de fisting hay que tomar en cuenta que el recto es el final del sistema digestivo y está unido al intestino grueso, el cual tiene la función principal de abosorber el excedente de agua y con ello las sustancias hidrosolubles que provienen de los alimentos, lo demás pasará al recto y podremos evacuar, para que estas funciones no se vean trastocadas por la introducción del miembro, el puño o un dildo es necesario que el intestino esté en buenas condiciones, lo cual se logra por medio de una alimentación hecha a horas regulares, con poca grasa, muchas fibra y agua suficiente, lo cual le da a los músculos que forman el recto una mejor condición para la práctica.

La higiene dependerá mucho de la práctica que queremos realizar, aunque hay personas que usan dildos o entrenadores anales para relajar el esfínter del ano no se recomienda que se haga una introducción del dildo para preparar un fist, o que al terminar se haga una penetración, las condiciones a las cuales se expone el recto podrían causar problemas como dolor, irritación o incluso un desgarre, aparte que para la persona que recibe el puño podría estar cansada o adolorida y no disfrutar del acto.
Aunque se venden productos para realizar la higiene o se quiere usar limpiadores vaginales, el PH y las condiciones bacteriológicas del recto no son los mismos que de la vagina y menos del miembro, es por eso que se recomienda el uso de agua tibia sin ningún tipo de jabón ni sustancia grasa como los aceites o cremas.
La cantidad y profundidad de la limpieza dependerá de la práctica, el uso de los dedos para dar un masaje en la próstata o la penetración con un dildo pequeño o un entrenador no requieren más que meter un poco de agua con una perilla de goma y expulsarla tras un momento, en caso de un fist o dildos grandes, se reuquiere dar una "ducha" por medio de un enema, casi un litro de agua por vez, varias veces hasta quedar seguros de que se ha desechado todo resto de materia fecal, la preparación es al menos un par de horas antes de la sesión y no después de seis horas, tiempo que tarda el intestino gureso en volver a llenar el sigmoideo, último tramo del mismo unido al recto, que cuando siente el vacío al momento de abrir el ano se vacía hacia el recto esperando una nueva evacuación.

Fisting
Jueves 23 de octubre, 7 p.m. $100.00, Costo de recuparación, CUPO LIMITADO.

Informes:
Diversex Condonería, Regina 72, segundo piso, Col. Centro, a dos cuadras de metro Pino Suárez.
57098288





jueves, 9 de octubre de 2014

Bondage para parejas (CURSO)

Posturas, alternativas y formas avanzadas del arte erótico de atar.





Someter, inmobilizar, limitar los movimientos y la percepción de los sentidos son otras maneras de buscar placer erótico y tener otras formas de explorar la intimidad, como son prácticas poco conocidas y bastante alteradas por la imagen del porno, el video amateur, las malas historias eróticas y los prejuicios es que los que se atreven a practicar el Bondage caen en dudas, nerviosismo y falta de confianza que pueden llevar a una mala experiencia, con la información adecudada es posible pasar al siguiente "nivel" del placer sin correr riesgos...

lunes 13 de octubre de 2014 de 6.30 a 9 p.m. en Diversex Condonería, Regina 72 Segundo piso, col Centro, casi esquina con 20 de Noviembre, metro Pino Suárez, Curso de Bondage para parejas, $180.00 por pareja, CUPO LIMITADO.

Informes:
57098288

¿Te has perdido los cursos previos? llega entre 6 y 6:45 p.m. del lunes 13 a Diversex y aprende a hacer los nudos básicos del Bondage (INCLUYE MATERIAL)




lunes, 29 de septiembre de 2014

Curso de Bondage para parejas, módulo 1, 29-09-2014.

Primer Módulo del Curso de Bondage para parejas.

Bondage es la técnica de atar o someter en forma erótica, uno de los juegos sexuales más difundidos que mcuhas parejas no se atreven a practicar por falta de información fidedigna, prevención y preparación de la sesión erótica...

Tres módulos en forma teórico-práctica para parejas, de 6:30 a 9 p.m.
Lunes 29 de septiembre, 6 y 13 de octubre en Diversex Condonería, Regina 72, segundo piso, col. Centro, $180.00 por pareja/sesión.
Informes e inscripciones: diversexcondoneria@hotmail.com
57098288
CUPO LIMITADO

lunes, 22 de septiembre de 2014

Código Leather (3)

 Toda relación Leather parte de la Igualdad, un hombre es igual que otro y solo la experiencia, la dedicación y el deseo de aprender es lo que va a diferenciar a los recién llegados de los verdaderamente enterados, al carecer el Medio de iniciaciones y de una estructura piramidal, serán la convivencia, la hermandad y la camaradería lo que va a diferenciar a un "Buen Leather" de alguien que solo se viste de cuero pero ha demostrado que se siente "orgulloso" de ser un patán y un déspota, algo que lamentablemente no solo es la actitud entre personas que no conocen el Medio, sino que ha permitido que se formen pseudo grupos que ostentan el nombre de Leather, sus colores y prácticas pero no sus Códigos.
Por suerte en un proceso lento de selección es que existe la Identidad Leather, que al igual que la Identidad del Fetichista del cuero, puede ser entendida por todos sin caer en ambiguedades o contradicciones, el aspirar a llegar al Medio también ayuda a que los practicantes de B D S M entre hombres conozcan las "reglas" de las Prácticas.

Código de Pañuelos*


En un momento anterior a la apertura, una práctica o juego se identificaba por el lugar donde se llevaba el pañuelo, siendo desde un inicio identificado el lado Derecho como el sitio del Sumiso y el lado Izquierdo la del Dominante, sin ser una forma determinante de quien ejerce el poder y quien se somente de ambos practicantes, aunque las prácticas son más de 100, con solo unois colores se puede identificar las pácticas más comunes, dejando a la negociación tanto los alcances como la forma en que se desea realizar alguna de ellas.

Negro: Leather/BDSM
Gris: Bondage
Rojo: Fist 
Café: Scat
Azul claro: sexo oral
Azul medio o marino: policias y uniformados
Azul oscuro: sexo anal
Naranja: toda práctica sin negociación
Amarillo: juegos "acuáticos" (orina)
Verde: militares

* El color de una práctica no es el color de la ropa, por lo regular hay que vestir de negro.

Código de Comportamiento



Un Dominante puede ser identificado en un Juego de Poder por la forma en que se identifica con otros de sus pares mientras que los sumisos asumen algunas restricciones, a diferencia del Código de Pañuelos, el "comportamiento" se deja ver más por la actitud que se refuerza con el modo de vestir.

El Dominante, por lo regular es quien usa pantalones, botas, chamarra, gorra y guantes; puede usar playera negra.
El sumiso usa shorts, botas, pero no puede usar gorra ni guantes, solo playera blanca, el torso desnudo o con arnés. 
Si un sumiso ya tiene un Amo lleva un collar o cadena al cuello con un candado, la llave la usa el Dominante al cual llama Amo.

Un Amo o Dominante no tiene derecho a pedir se le llame como tal si no tiene una Relación de Poder con un sumiso, el hablar de Usted y llamarlo Señor es algo privativo del esclavo que tiene una relación con un Amo determinado.

A diferencia de las Prácticas, una Relación Dominante/sumiso o Amo/esclavo, se presta al juego en que el Amo es atendido por el sumiso, lame sus botas o se postra a sus pies, pero dirigirse al esclavo solo será bajo permiso del Amo y solo un sumiso puede acercarse a un Amo que se lo permita, el Amo nunca busca.

Este Código es la evolución de la relación entre un criado y su Amo, la cual dejó de existir hace casi 200 años, por eso se basa más en el respeto a la relación en si para evitar que alguno de los dos pueda pasar por una situación incómoda o evitar traspasar los límites y pretender llevarlo a la vida real como pasa con los pseudo Amos y falsos esclavos.

Continuará...

de Guía del Buen Leather: los Códigos

Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador

Fiesta del Octavo Aniversario de Comunidad Leather México en Tom's Leather Bar
Sábado 27 de septiembre, NO COVER en Código Leather y entrada especial estando en Lista de Invitados*.
Para añadirse a lista enviar nombre, correo y/o celular a: comunidadleathermexico@gmail.com 
informes por sms, cel y whatsapp: 5543911554
* Es necesario buscarse en Lista y asistir en Código de Vestuario Leather para poder ingresar sin COVER.




viernes, 19 de septiembre de 2014

Código Leather (2)

Hace tiempo un Amo publicó en su forma de ver el Medio la lista de las cosas indispensables sobre el "Vestuario Básico de un Hombre del Cuero", aclarando que a muchas de las prendas les daba una importancia mayor y a otras una postura secundaria, basado sobre todo en la necesidad de vestir para tener un Cruising (encuentro) en el sentido de hacer más fácil tener un contacto sexual anónimo.

Como ya no todos los Leather ni el medio Gay en general, tienen la necesidad de buscar un simple encuentro anónimo en un bar, mucho del vestuario Leather o Código de Vestuario, es más una forma de identidad entre los hombres Leather fetichistas (gustos por uniformes, motociclistas, vaqueros Leather y hombres de cuero), los Saodmasoquistas o BDSMeros (código de pañuelos, colores) y las Relaciones de Poder (Amo/esclavo, Dueño/perro, Señor/chico, Dominante/sumiso) cuyas Reglas siguen vigentes aunque se han ido relajando un poco para adaptarse a los tiempos actuales en que muchos solo son seguidores, kinky (morbosos) y vouyeristas; que por lo mismo no atienden al Protocolo o lo desconocen.


Fetish

El "Hombre de cuero", el básico que recogió Tom of Finland, del hombre con chamarra de cuero o chaleco, playera negra o blanca, jeans de mezclilla o de cuero, botas de motociclismo o de trabajo (mineras o de obrero); que con el tiempo se ha añadido el kilt o falda escocesa en cuero negro, los cortos o shorts, los guantes y la gorra negra.
Biker, motociclista que añade a la imagen Leather las chaparreras (llevando o no pantalones, o un suspensorio), algunos usan trajes de motrociclismo de una o dos piezas y llevar el pasamontañas y el casco.
Vaquero, chamarra vaquera (botones y no cierres), jeans y/o chaparreras, bota vaquera y el sombrero, todo en cuero negro, algunos agregan el pañuelo al cuello y guantes.
Uniforme, es el más protocolario, pues supone pertenecer a un grupo formal de miembros que para reunirse usan pantalones de montar (breeches), botas de motociclista, camisa de policia, chamarra, guantes y gorra, siempre en negro.

Entre los agregados de los últimos tiempos han sido los Skin (pantalones ajustados y deslavados con cloro, playera, tirantes, botas altas y la cabeza rapada), los Rubber (que gustan de los trajes completos de látex, con máscara y guantes, el traje corto o solo llevar meggins con el torso descubierto) y, siendo algo permisivos, los que prefieren andar desnudos o llevar pantalones de mezclilla negros con botas, chamarra negra y sin camisa; que es la imagen de los vouyeristas y que prefieren se les tome aparte para no ser molestados en su silenciosa y anónima forma de sentir placer.

"Cruising" según Tom of Finland

La siguiente entrega será para aclarar mejor los Códigos de Pañuelos y Comportamiento, dejando para el final las "Reglas" de una Relación de Poder.

de "Guía del Buen Leather: el Código Leather"
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador

Continuará...

"En toda relación basada en la igualdad, se debe estar dispuesto a dar lo mismo que se recibe"
Yukio Mishima, Confesiones de una máscara

Fiesta del Octavo Aniversario de Comunidad Leather México
Sábado 27 de septiembre, Toms Leather bar
No cover en atuendo Leather y acceso especial a miembros en Lista de Invitados de Comunidad Leather México con nombre, correo y/o celular a: comunidadleathermexico@gmail.com
Informes: cel, SMS y Whatsapp 5543911554

jueves, 18 de septiembre de 2014

Código Leather para el 27 de septiembre (1)


Cada vez que se acerca el aniversario del grupo, nos dedicamos un momento a desempolvar el Código Leather, pues algunos todavía suponen que es un número, clave o una contraseña para entrar al evento, cuando se trata de algo simple y sencillo como es el Vestuario y el Comportamiento durante la Fiesta.
El motivo de hacer esta distinción parte de una ya larga discusión sobre que es "portarse" y "vestir" como un Leather, lo cual se ha ido incrementado por las fiestas temáticas, en que por llevar un arnés, ponerse kilt o andar sin camisa ya "se es un Leather", cuando es solo el requisito para ingresar a las mismas, previo pago
de la "exclusividad" en la cual se pretende ingresar.
Sería bueno señalar que la Fiesta de Aniversario quiere siempre atender a todos los participantes de la misma, tomando en cuenta lo que a lo largo de más de los 8 años de existencia de la Comunidad, ha sido en interés expresado en qué es el Ambiente y el Medio Leather, sin caer en definirlos en todo lo que no debía ser, empezando por hacer pasar discursos de odio y prácticas de discriminación (no vestidas, no afeminados) cuando se trata de optar por una actitud masculina y respetuosa de lo que forma un ambiente de solo hombres.
En primer lugar el Área de socialización, no pocos expresan que su deseo es conocer a personas con gustos afines, lo cual pudiera ser la cosa más simple cuando la red y otros medios actuales permiten el "uno a uno" en que se citan, se conocen y sesionan; pero en su la mayoría de los casos es la decepción, la falta de entendimiento y hasta la incompatibilidad, de ahí que, retomando la actitud de los inicios del Movimiento en los años 40 y 50, estando entre hombres se pueda tomar una cerveza y conversar estando en ropa de cuero, en fetiche o incluso desnudo sin temor a ser obligado a nada que no se deseé hacer, manteniendo el respeto y la actitud de hablar en masculino.
El Área para sesionar, un pedido constante de muchos que buscan dónde y con quién tener un encuentro o sesión Leather/BDSM sin caer en el sexo obligatorio, teniendo la oportunidad de disfrutar, erotizarse y decidir si la persona es indicada para llegar más lejos, en un espacio así exisate la seguridad suficiente de que nadie va a sobrepasar los límites y acuerdos establecidos y que se pueda preguntar en caso de dudas, pues un hombre de verdad no es quien pretende saber todo, sino quien tiene la capacidad de reconocer y preguntar sobre sus dudas.
El Fetichismo, estando en cuero, látex, mézclilla o neopreno, usando el atuendo Biker, BLUF (Breeches y Uniforme de cuero), ropa de minero, vaquero, desnudo o con el torso descubierto, también a no muchos les parece agresivo y falto de respeto que se les vea con reprobación en sitios que defienden ser "incluyentes", pero que terminan por hacerse molestos para más de uno por no ser la "moda" que impera, tanto en música, forma de vestir, los temas que trate o hasta las bebidas que consume.
El vouyerismo, pensando en muchos que son tímidos o que gustan ver más no participar, el espacio es indicado para estar en un rincón en silencio, sabiendo que nadie va a molestarlos mientras se dedican a observar a los demás en su vestuario, actitud o las prácticas que hacen.
La Privacidad, aquí hablamos de un zona para cambiarse junto a una entrada exclusiva para los que asisten y son parte de la "Lista de Invitados", se les ha pedido cumplir con ponerse en listas, verificar el día del evento y poder vestirse a su gusto en un espacio reservado, en no pocos sitios la gente se abistiene de hacer un cambio por la necedad de aquellos que solo están con cámara en mano tomando fotos de miembros masculinos como si fueran cosas extrañas a su naturaleza, se busca garantizar que estén cómodos y no habrá "sorpresas" desagradables así se quiera llegar caminando desde el metro o el auto enfundando en cuero o cambiarse para quedar desnudo o solo llevando una tanga, que nadie verá raro ni se expresará de forma molesta al estar entre iguales.

Expresado hasta aquí qué se ofrece una vez dentro del espacio, continuaremos con los Códigos de Vestuario y Comportamiento para la Fiesta, esperando la respuesta que hemos sentido cada año se incrementa de que estarán en un Evento Leather como pocos se dan en México.

Continuará...

Fiesta del Octavo Aniversario de Comunidad Leather México
Sábado 27 de septiembre, Toms Leather bar
No cover en atuendo Leather y acceso especial a miembros en Lista de Invitados de Comunidad Leather México con nombre, correo y/o celular a: comunidadleathermexico@gmail.com
Informes: cel, SMS y Whatsapp 5543911554

Septiembre, mes Leather


jueves, 11 de septiembre de 2014

Temas tabú en el Medio Leather (3)


No pocos son los que asumen el ser Leather y sobre todo, ser Practicante de los Juegos de Poder, que alimentaron su imaginación en la imagen que el mismo medio ha promovido desde esos años al final de la década de los 40, como un grupo de hombres identificados por su apariencia y empatía hacia un comportamiento de hombre masculino, donde imperaba la camaradería, el compañerismo y un gran respeto, de esos tiempos de la llamada "Vieja Guardia" en que tuvieron su origen las llamadas "Reglas" y los "Códigos" sobre los cuales cimentar la homofília o comportamiento entre iguales que ayudaba a defender a todos sus miembros de un mundo homofóbico, sexista y perseguidor del comportamiento "no heterosexual" al tacharlo de disidente, comunista (del lado del "mundo libre") o burgués (del lado de la "cortina de hierro") a todo lo que no fuera el comportamiento "aceptable" en un hombre.
La generación de los Rebeldes sin causa de los 50, con Marlon Brando y James Dean a la cabeza, la de los rockers y bikers en el inicio de los turbulentos 60, la contracultura y la llegada del Movimiento Gay en los 70 replanteó que había un mundo diverso, en que la no heterosexualidad era una agrupación de diversas manifestaciones de la sexualidad y la convivencia pasó de varios grupos separados a una Identidad Principal, lo Gay, donde debía haber una actitud de pleno respeto, inclusión y la disidencia era manifestada enseñando que todos estaban unidos en una causa común, sobre todo entre los que eran rechazados por una heterosexualidad que a todos los demás ponían en el mismo nivel y veían del mismo modo, así fuera un hombre muy viril en una motocicleta (visto como un delincuente) hasta un travesti (tomado como un degenerado sexual), pero esa supuesta unidad se ha visto trastocada por diferencias generacionales, conceptos de clase, nivel educativo y otras barreras que aparecieron una vez las otras, las del rechazo, fueron desapareciendo ante el otorgamiento de los derechos plenos como individuos.
¿Todo lo anterior a qué nos lleva?, primero a entender que no es una justificación del discurso de odio de parte de homosexuales o no heterosexuales que insisten que el "gay" es un estereotipo que debe ser repudiado y que, por tomar el discurso de "no se me nota" o "yo me porto 'normal' (entendido por heterosexual)" les da cierto derecho a discriminar retomando los discursos de odio disfrazados de ayuda, creyendo que solo así hay respeto, aceptación o muchas cosas más que solo disfrazan el miedo de ver que algunos saben ser ellos mismos y otros, por vivir en el clóset sin resolver sus problemas de identidad, temen ser vistos en evidencia cuando, bien se sabe, lo "obvio" se va el día que deja de importarnos ser rechazado por los heterosexuales y aceptado por los no heterosexuales, pues el respeto no se exige hasta que nos respetamos a nosotros mismos.

La incompatibilidad

Si volvemos la cara hacia las personas que llegan a tener una práctica sana en las actividades BDSM/Leather, que incluso pueden llegar a hablar de relaciones exitosas en los Juegos de Poder y las Relaciones de dominio,  parecería que son más la excepción que la regla, pues mientras algunos suponen que un Dominante es quien exige ser llamado Amo desde el inicio y que el sumiso es quien está dispuesto a todo por repetir el rol de género entre macho/hembra, persistirá la idea equivocada que de eso se trata la Identidad Leather.
Ya hablamos de los falsos y los pseudo practicantes, que llegan incluso a formar grupos, clubes y asociaciones donde no hay respeto ni una idea clara de cómo se logra el Dominio Real, pues asumen que lo que lo mide es tener seguidores con mero deseo de sexo, prácticas extremas o la satisfacción de ser tomados en cuenta, cuando la realidad del medio los deja totalmente fuera de lugar, aún así existen los verdaderos Dominantes y sumisos que pasan por el acercamiento temporal de pseudo sumisos que solo buscan sexo o "probar" y pseudo Dominantes que andan buscando a quien maltratar, muchos de los verdaderos terminan por eso decepcionados del medio, pero en muchos casos está el problema en su forma de que asumen debe ser el Dominio o la sumisión, cuando se ha preguntado a los Dominantes que hace al Amo la variedad de respuestas es enorme y muy variada, lo mismo pasa cuando a los sumisos se les pregunta qué es la sumisión, encontrado que todas las respuestas que son válidas no marcan una tendencia o forma de identidad, sino que existen tantas posibilidades que provocan que muchos no encuentren entre ellos más que una cierta decepción, causa de alejamientos, noches de sexo convencional o, en casos muy positivos, una amistad verdadera; si no la reacción violente de acusaciones en que uno tacha al otro de abusivo, de falso practicante, ignorante y hasta de "posser", que bien puede resolverse de una forma civilizada, que es reconociendo que no todos los sumisos son para un tipo de Dominante, ni todos los Dominantes tienen las mismas capacidades sobre un sumiso.
Un verdadero Dominante tiene autocontrol, pues concede el beneficio de la duda al sumiso, que si le es sincero podrá llegar a evolucionar sus capacidades y llegará a ser el tipo de sumiso que llega al grado de esclavo cuando se formaliza la relación, igual que el Dominante será un Amo por mérito y no por mera presunción. La relación debe irse construyendo entre los dos, pues ninguno va a llegar a salvar al otro ni a llenar el espacio que sienta vacío y que nadie puede llenar, si un sumiso parece ser el indicado lo comprobará cuando acepte iniciar desde cero en algunas veces, entienda que no habrá sexo y que su opinión y sentir le será consultado por el Dominante, si el sumiso no regresa, igual que la trillada frase, entonces no lo fue.
Cuando se falla ante un compromiso verdadero, pues nadie en su sano juicio insiste en un contrato o exclusividad en la primera vez que se acercan, está siempre la opción de dar una explicación, aunque en su mayoría se entiende cuando, parafraseando a El Principito, el zorro no vaya a las 4 a buscarlo, esto no debe decepcionar al Dominante, tal vez era un buen sumiso o verdadero esclavo, pero no era el sumiso para ese Amo, sino de algún otro, lo cual debe respetarse cuando un Dominante ve a un ex candidato a sumiso contento con otro Dominante o un sumiso, que suelen ser más emocionales, al posible Amo con otro nuevo sumiso.

Este tema abre a una nueva consideración: la Relación en un Juego de Poder es exclusiva, pues nadie puede ser sustituido, un Dominante puede tener varios sumisos a un tiempo y su deber es verlos a cada uno como una relación especial, el sumiso casi siempre es de un solo Dominante, pero puede practicar o jugar con otros sumisos o Dominantes, pero será lo que hayan negociado lo que indique que tanto al Dominante debe informársele sobre el comportamiento fuera de la "relación".

De "Guía del Buen Leather: el machismo no no hace ser más hombres, nos hacer ser menos"
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador

NOTA:
El sábado 27 de septiembre será la Fiesta del Octavo Aniversario de la Comunidad Leather México en Tom's Leather Bar, con área exclusiva para socializar en fetiche Leather, área para sesionar, lockers y acceso exclusivo, NO COVER con atuendo Leather y trato preferencial y ENTRADA Gratuita a quien se ponga en Lista de Invitados y asista en Código de Vestuario Leather (cuero, mezclilla o látex).

Inscripciones e informes a:
whatsapp, SMS y Cel: 55439111554

Septiembre Mes Leather

martes, 9 de septiembre de 2014

Temas tabú en el Medio Leather (2)

Los símbolos de una Relación de Poder verdadera permiten que haya una entrega entre el sumiso y el Dominante basada en la confianza de que nada va a tener consecuencias o dejar huellas en la vida real

Nuestra relación con el B D S M, antes el Sadomasoquismo, parte de la época en que se experimentaban formas de explorar el placer más allá de una sexualidad vista como algo reproductivo, entonces las prácticas homoeróticas eran tomadas como una forma de "experimentación" y no en reconocimiento de la homosexualidad como una forma distinta de sexualidad tan válida como la heterosexualidad, tener sexo entre hombres, igual que tener prácticas sadomasoquistas, era algo que se realizaba por motivos opuestos a la formación de un lazo afectivo, era parte de las juegos que nacieron de las prácticas parasexuales en las que se enlistaba todavía a la homosexualidad con la masturbación, la ninfomanía y el satirismo (ahora hipersexualidad), el fetichismo, el voyerismo, el exhibicionismo, la necreofilia, la gerontofilia,  la paidofilia, la zoofilia, el sadismo y el masoquismo, términos que para mediados del siglo XX ya no significaban lo mismo que cuando se describieron a finales del siglo XIX, habían surgido matices, separación entre el erotismo, el comportamiento sano y lo patológico, mientras no se hiciera acto de forzar a nadie o algo que detuviera el proceso normal de vida se consideraba que los participantes estaban conscientes y por tanto libres de actuar sin caer en un delito o abuso.
Si todo lo anterior quedó claro entonces, en los primeros grupos de personas con prácticas parasexuales, el paso a una "escuela" o reglamento moral en que se aceptan los términos en los cuales se realizan las prácticas sin dañar a nadie y aceptando que un juego erótico tiene un espacio definido, un tiempo y alcances previamente acordados debía ser un asunto de mayor importancia, en el caso Leather, la separación entre los verdaderos practicantes de las relaciones homoeróticas entre hombres y los "clandestinos", cuyo único propósito es sentir el poder de humillar y abusar de otros más débiles, deja marcada una linea divisoria entre el "caballero Leather" y la actitud machista y misógina de un patán que se autodeclara Amo por ser activo, que nunca se cuestiona su sexualidad porque se niega a confrontarla, pues aunque le es difícil conservar a un sumiso, asume que es un cobarde que no merece su atención y se contenta con los acercamientos ocasionales de los recién llegados, turistas y personas adictas a la adrenalina que buscan experiencias fuertes, al tener poca información fidedigna y un completo analfabetismo sexual, considera que el "precio" a pagar por un poco de placer es lo que lo somete a la voluntad de alguien que carece de autocontrol.

El falso arquetipo del Amo rico, elegante, joven y guapo sacado de las novelas románticas no tiene nada que ver con la realidad de una Relación de Dominio

Modas y fenómenos

Estamos inmersos en una cultura que somete al hombre heterosexual a la idea de que no puede cuestionar su sexualidad, que es dueño de todo lo que le es distinto y puede decidir sobre mujeres y homosexuales al considerarlos inferiores y negar que alguien pudiera estar a su altura excepto a quienes tiene y guarda rencor por castrarlo emocionalmente, pero como no les ha permitido crecer y les ha dicho que gracias a esa actitud es que los ha hecho "hombres" es que aceptan ese comportamiento como único e incuestionable, cuando aparece entonces en la pornografía el discurso del Dominante abusando, insultando y congratulándose de sentir placer por penetrar a otro hombre, sin considerar lo que la pornografía no cuenta, como es la relación, el respeto, los acuerdos, la negociación y las reglas claras de un juego, aparece ese "gusano" de la malintepretación y justifican los actos como lo que "debe" hacer y va a recibir el macho de parte del sometido que es inmediatamente ligado al pasivo, que incluso algunos "pasivos" confunden el verdadero orgullo de ser un sumiso con asumir que se es inferior, ignorante y tonto, para sentir que su rol no los hace ser confundidos con el homosexual afeminado al que llaman "bonitas", "putos" y "manas" añadiendo a esos términos ver como poco hombres a quien tiene un poco de educación, erudicción, preparación o el simple "saber vivir", tan repudiado por las ideas clasistas sobre a quien culpar de sus malas decisiones y problemas sociales.
En los últimos años, a este fenómeno de repetir el modelo sexista del Macho-hembra en las relaciones de poder, se ha ido sumando la llegada de los productos de masas, como males novelas o tramas artificiales que se presentan como formas de "disidencia" sexual con los roles de género cambiados y estereotipados, que carecen de un discurso verdadero y solo refuerzan la actitud moralista de que hombre y mujer no son iguales, ni siquiera equiparables, en lo sexual ni en lo emocional.
No pocos llegan a las prácticas, los Juegos de Poder o las Relaciones de Dominio tratando de emular lo que vieron en un programa de t.v. o una novela, esperando, del mismo modo que nuestras abuelas esperaban, encontrar al Dominante-macho-alfa, que por dentro solo necesita a una hembra que lo dome y lo haga entrar el razón (resumiendo aquí las mal de mil páginas de unas de esas pseudo novelas de pseudo"BDSM rosa"), en pocas palabras, el Dominante es confundido con el Príncipe azul, que aparte de joven, guapo y rico, está dispuesto a dejar todo por la persona que cumpla con sus expectativas, que en vez de ser la virtud, es quien más se deje pisotear y demuestre estar convencido de que así es la sumisión.

En el Medio Leather, el de la realidad, estarán esos pseudo Leathers que asumen dichas prácticas y comportamientos porque fue lo que conocieron y llenó su zona de confort, muchos caen porque el ser una suerte de equivalente del hombre heterosexual de acuerdo a la sexonormatividad de género los hace sentir más cercanos a la "normalidad" y por tanto poder "pasar" por hombres heterosexuales y su aparente ventaja que refuerza lo que conocen y asumen como tal, por dentro, en otros lados, el hombre que se asume Leather conoce y reconoce primero su humanidad, que es perfectible y por tanto posible de ligar a empresas mayores, en esa nueva relación encontrará a sus pares e iguales en términos de trato, apoyo y conocimiento, los caballeros, pero no es algo inmediato ni automático, tampoco es una secta con rituales de iniciación, niveles o grados de "elevación", es algo tan sencillo que, por serlo, tarda en ser reconocido y aprendido a poner por delante y es el respeto.

Continuará...

de: Ser macho no es ser más hombre, es ser menos.
Guía del Buen Leather
Gerardo Spíndola

Comunidad Leather México
Moderador



NOTA:
El sábado 27 de septiembre será la fiesta por el octavo aniversario de Comunidad Leather México en Tom's Leather Bar, es necesario anotarse en Lista de Invitados con nombre, correo y/o número de celular a: comunidadleathermexico@gmail.com el ingreso se hará estando en lista y asistiendo en el Código de Vestuario Leather, se tendrá una gran zona privada de socialización para fetichistas, lockers para cambiarse y la mayor zona para sesionar entre hombres.

Informes: 5543911554

domingo, 7 de septiembre de 2014

8 Años de Comunidad Leather México

8 Años de Comunidad Leather México.

Sábado 27 de septiembre en Tom's Leather bar

NO COVER en Código Leather* 

Y para Miembros de Comunidad Leather México, el trato especial Tom's asistiendo en Código Leather* y estando en Lista de Invitados con nombre, correo electrónico y/o número de celular a:


Informes:
cel, sms y whatsapp: 55 4391 1554

Con la mayor área exclusiva para sesionar, lockers para cambiarse y zona reservada de full fetish.

* Código Leather:
- Botas, arnés, chaleco, camisa, short, pantalón de cuero o kilt.
- Uniforme de cuero.
- ropa y/o equipo biker (motociclista)
- rubber, látex, skin o mezclilla negra.
- Sin camisa (shirtless).

No tenis, ropa de calle, deportiva, traje o camisa de vestir.

Confirmar antes del 25 de septiembre a medianoche que se cierra la Lista.

miércoles, 3 de septiembre de 2014

¿Por qué no promovemos "fiestas temáticas"?

A pregunta expresa...

Los medios "gays" no cubren los eventos Leather y prefieren las fiestas temáticas por razones muy simples: se prefiere lo temático porque solo es cambiar el "outfit" para que en un ambiente específico, mejor dicho un escenario para que todos puedan ser parte del "mirar y ser vistos" y se haga siempre lo mismo, con la misma gente, bailando la misma música, los mismos "performances", actos, concursos, títulos de "chocolate" o pasarelas y lo mismo da si van de vaqueros, de blanco, rosa o en un "fetiche" que esté especificado como moda, también porque así es más fácil hablar de lo que no se sabe ni se tiene interés en conocer especulando que todo es igual a cualquier fiesta, haciendo que lo que importe sea la persona o medio que va a cubrir el evento y la forma en que lo quiera explicar en vez de asumir que siendo una otredad dentro de otra otredad no todos los no heterosexuales somos iguales excepto en la unidad buscada, también está que no habrá entonces "sorpresas desagradables", actitudes molestas, sentirse fuera de lugar o preocupados por lo que el ambiente pueda pedir a los asistentes que no son tomados como parte del mismo, sino clientes que consumen, bailan y se pasean socializando sin tener mayor necesidad de "entrar" al medio.

¿Dónde quedó ese "momento" en que se podía estar en un bar de hombres y tener un buen faje o acercamiento en la oscuridad de la trastienda mientras otros tomaban cerveza, admiraban a un chico que semidesnudo se paseaba sobre la barra mientras otros se acercaban tanto mientras conversaban a media voz sin gritar ni querer llamar la atención?, en parte barrido por la actitud de la "gente decente", esos mismos que antes se portaban con cierta indiferencia mientras se podía tener un acercamiento erótico, una práctica y hasta sexo frente a ellos y se podía acturar con respeto, los mismos que luego se volvieron espectadores silentes llenos de morbo, admiración y deseo, luego vueltos críticos del aspecto físico de los que se dejaban ver y al final, espantados señores que solo les faltaría el abanico para mostrar con sus gestos y expresiones la reprobación a esos actos "degenerados" que serán motivo de censura durante el "break" del domingo siguiente en su imitación de las señoras bien en el café de la tarde aunque se tenga más de 80 kilos con barba y mucho pelo de por medio.
Sin extenderme y que me digan que son "quejas", respondo de nuevo, a los medios les da por cubrir esas fiestas temáticas en vez de adentrarse al Medio del Mundo Leather, porque el aceptar que existe, se vive y se tiene una expresión real del mismo, sería asumir que hay una otredad dentro del medio gay más allá de lo que es un simple mercado, pero también, sería aceptar que el medio underground, con sus fetiches, prácticas, relaciones y juegos, son llevados perfectamente por hombres que les es indiferente el grado de "obviedad" que dictan las modas, que disfrutan de prácticas privadas tan sofisticadas que para muchos es extraño que alguien se excite por un cigarro y una copa mientras le lustan las botas, llevando su placer más allá de lo convencional del sexo, aún el considerado "normal" entre hombres.
Termino respondiendo por tercera vez, estamos lejos de tener "eventos" de la magnitud que en otros lados se ha afianzado en una población homosexual masculina principalmente que tiene el mismo interés y porcentaje de "miembros" que en cualquier otra parte del mundo, lo que lo diferencía no es que tanto se haga visible, pues por algo es parte íntegra del Underground, sino que pide su carácter de permanecer oculto tras una imagen de aparente indiferencia, incluso de hostilidad a dejarse ver, porque perdería entonces su sentido real de ser una forma de disidencia ante la heteronormatividad y la ahora homonormatividad.

Como añadido, cuando practicamos en serio las cosas y las queremos entender, es cuando se tiene interés por conocer, aprender y estar dispuestos a participar, parecido en algo, aunque suene a blasfemia, a la diferencia entre los que se someten a una fe o ideología para entenderla como disciplina de vida y esos otros, que buscan hasta encontrar quien les diga lo que quieren oir sin esfuerzo para justificar sus limitaciones que quieren hacer pasar por virtudes.

Y ya hablando en serio, pasada la simulación, les pido se vayan preparando, pues Septiembre es Mes Leather y es cuando podemos jugar en serio, desde los fetiches, pasando por las prácticas y llegando a una actitud de verdadero y buen Leather, pasada la "temática" nos toca hablar en serio.

Septiembre, Mes Leather