Mayo, mes contra la homofobia (5)

La Identidad sexual es la relación entre el Rol de Género, la Orientación Sexual y la Identidad de Género, siendo está última la percepción que cada persona tiene de sí mismo para identificarse como hombre, mujer o ser "no binario", si un individuo se considera como hombre/masculino o mujer femenina es cisgénero (se identifica con el sexo que le asignaron al nacer de acuerdo a sus órganos sexuales externos) y por tanto cumple con la relación sexo/género que es común a la mayoría de los individuos.
En el caso que la persona no sienta que sus órganos sexuales corresponden al género que concibe para sí se le considera Transgénero y puede experimentar malestar con esa condición o disforia de género que puede ser hacia sus órganos sexuales (disforia física) o a la forna en que los demás perciben su identidad (disforia social), esta percepción puede llevar a distintos grados de rechazo hacia su misma persona al sentir que tiene órganos y características masculinas siendo mujer o femeninas siendo hombre.

Algunas personas trans buscan el cambiar su percepción modificando su cuerpo, siendo entonces transexual, como una forma de aliviar el malestar que sienten, sus disforia, pasando por una serie de tratamientos, tanto hormonales como de modificaciones físicas cuya finalidad es buscar un cuerpo de acuerdo a la percepción que se tiene del género, cuando se logra este proceso por completo ya no se habla de transexual si no de persona cisgénero al poder ser ya una mujer femenina o un hombre masculino.

En algunos individuos la percepción es un nivel entre lo masculino y lo femenino, lo cual construye por medio de un comportamiento que combina ambos géneros de manera distinta en casa caso, el Andrógino, o sin sentir alguna identidad y por tanto les parece que el comportamiento, junto a la vestimenta y la imagen que proyectan, es ajeno al género y se les considera agénero.

En algunos individuos la expresión de género no está relacionada a sentir que se es hombre o mujer si no a expresarse como tales, siendo en mayoría heterosexuales y una identidad Travesti, la cual puede ser momentánea, esporádica o incluso por largos periodos en que un hombre o una mujer cisgénero prefieren construir una imagen y comportamiento que corresponde al género que es identificado al sexo complementario, siendo un hombre femenino o una mujer masculina que habla de sí durante ese momento como una mujer (siendo hombre) o un hombre (siendo mujer).

La Identidad de Género es independiente de la Orientación Sexual, pudiendo ser un Transexual o un Transgénero homosexual, bisexual o heterosexual principalmente como pasa con el resto de la población cisgénero.

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17 de mayo, Día Mundial contra la Homofobia

Mayo, mes contra la homofobia (4)

La Orientación Sexual es la atracción física, emocional, sexual y erótica hacia otra  persona, la atracción hacia el sexo complementario se llama heterosexualidad y se considera es la mayoría de la población, la homosexualidad es la atracción hacia personas del mismo sexo y no hace distinción entre hombres homosexuales (gays) y mujeres homosexuales (lesbianas) pues  gay (la postura política en derechos sexuales) y homosexual (la atracción) no son sinónimos, confusión común al suponer que homo- en homosexual viene de hombre y no "mismo" que es su verdadero significado.

Se debe preferir usar Orientación Sexual sobre Preferencia, Tendencia, Gusto o Necesidad porque esos otros términos se refieren a que es algo consciente, voluntario o causado por desarreglos hormonales mientras que se sabe que la Orientación es algo innato que no puede ser reprimido o modificado, excusa usada por los homofóbicos para calificar a la homosexualidad de enfermedad, patología o problema social cuando es tan válida como la heterosexualidad.

En la Orientación Sexual se conoce la atracción en distinto grado y forma había individuos de ambos sexos, la bisexualidad, entre el 1 y 3% de la población experimenta una Orientación Sexual distinta en que se carece del deseo sexual, la asexualidad; se experimenta la atracción sexual sin discriminación hacia cualquier persona sea hombre, mujer(sexo), masculino, femenino(género), trans o cisgénero(género) o pansexualidad y la atracción motivada por el afecto, el intelecto o la cercanía emocional como demisexualidad.

Varios experimentos e intentos de tratamiento que consideraron posible de modificar la Orientación Sexual al creerla un problema mental nunca dieron resultado, el usar hormonas, castigos, condicionamiento, electrochoques, cargas de insulina y otros que rayaban en la tortura fueron descatalogados en los años 70 tras el cambio en la forma de clasificar y tratar los problemas mentales desde entonces la terapia debe estar orientada en la aceptación de la Orientación Sexual del individuo y dotarlo de herramientas para vivir en una sociedad mayoritariamente heterosexual y cada vez más abierta a la Diversidad Sexual y de Género.



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17 de mayo, Día Mundial contra la Homofobia

Mayo, mes contra la homofobia (3)

El 4 de julio de 1965 se realizó el primer Recordatorio Anual, manifestación pública de hombres y mujeres homosexuales en el Independence Hall de Filadelfia, con motivo de recordar que en el Día de la Independencia de los Estados Unidos se estaba olvidando a un grupo de la población tan importante como los homosexuales en el respeto a sus derechos civiles.

La idea fue concebida por el activista Craig Rodwell, quien había participado de otras  manifestaciones en Washigton frente a la Casa Blanca en abril de 1965 tomando el ejemplo de las marchas y manifestaciones de la población negra y otras minorías durante los años 60 que de forma pacífica exigían el final de las leyes de discriminación, para la primera manifestación pública de los homosexuales se pidió asistir con pancartas y vistiendo de forma masculina los hombres y femenina las mujeres evitando todo tipo de exhibicionismo o comportamiento inadecuado, los medios no le dieron importancia y fue hasta octubre de 1965 que la revista Confidential hizo un reportaje acerca del primer Recordatorio Anual y de otras manifestaciones organizadas por el East Coast Homophile Organizations (ECHO), grupo nacido de esa primera manifestación, bajo el nombre de "Homosexuales en protesta".
La noche del 28 de junio de 1969 se dieron los Disturbios de Stonewall, llamados así por iniciar en el Bar Stonewall Inn en el barrio de Village, Nueva York, cuando la policía realizó una redada al bar, algo constante debido a que operaba ilegalmente y se tenía el contubernio entre propietarios y autoridades para extorsionar a los parroquianos, homosexuales en su mayoría, cuando al momento del arresto dos transexuales, Sylvia y Marsha, se negaron y empezaron a responder provocando una insurrección que levantó a toda el área y que se apaciguó días después cuando el alcalde de la ciudad realizó concesiones y liberó a los detenidos, días después en el quinto Recordatorio algunos participantes se tomaron de la mano pese a protestas de algunos de los organizadores y se llegó a presenciar el primer beso homosexual en público aprovechando la presencia mediática, la prensa esperaba una nueva insurrección y así tener material para desprestigiar al Movimiento al señalarlo de violento, este último recordatorio del 4 de julio de 1969 dará paso a la creación del Frente de Liberación Homosexual en 1970 para el primer aniversario de los Disturbios de Stonewall el 28 de junio, en la marcha pudieron presentarse homosexuales hombres y mujeres con su ropa de trabajo, uniformes escolares, del ejército e instituciones públicas, travestis, personas trans y una consigna de visibilizarse como eran realmente sin esconderse detrás de una imagen de aparente heteronormatividad que los hiciera invisibles o asimilados a la imagen de la mayoría social.
Las presiones del Movimiento Gay y los cambios generados en la comunidad médica hicieron que en 1973 se dejara de concebir a la homosexualidad como una enfermedad por la Asociación Psiquiátrica Americana (APA), las acciones del doctor Robert Spitzer(1932-2015) por cambiar la forma de determinar una enfermedad mental tuvo el efecto de cambiar la imposición de los roles de género y una identidad heterosexual a ayudar a la persona homosexual a aceptarse y vivir dentro de la sociedad sin importar esas diferencias, las acciones terminarán por eliminar a la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales según la Organización Mundial de la Salud el 17 de mayo de 1990, fecha actual del Día Mundial contra la Homofobia.


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17 de mayo. día Mundial contra la homofobia.

Mayo, mes contra la homofobia (2)

Las perversiones fueron la manera en que se clasificó a finales del siglo XIX a todo comportamiento que no tenía por finalidad el coito, en la lista inicial se sumaban a la pederastia, la zoofilia y la necrofilia, los fetiches, el sadismo, el masoquismo, la abstinencia, la masturbación y la homosexualidad, pese al avance en pasar de pecados y comportamientos aberrantes de la Era Victoriana a "problemas mentales", la sexualidad libre se nutrió de la literatura médica, pues incluso el pretender usar un lenguaje muy técnico para que quien leyera no generara ideas "perversas" el descubrimiento de que otros, incluso de niveles sociales, cultura o raza distintos al blanco caucásico que era la "norma" americana para identificar al individuo, eran parecidos en sus fantasías logró que la sexualidad "perversa" nutriera de elementos para tanto criticar como alabar la complejidad humana.
Con el avance del nazismo la persecución a quienes no cumplían con las normas establecidas del ideal ario y la diferenciación con los grupos raciales "degenerados" la homosexualidad junto a toda la sexualidad no reproductiva y heterosexual fue perseguida, en el ámbito de la medicina se buscaba un supresor del "instinto sexual desviado" y entre tratamientos que buscaban la cura por medio de la tortura, la privación, la culpa y la represión, la criminalización volvió a aplicarse a todo hombre que no cumpliera con las normas de ser masculino, estar casado, tener hijos y otros, también se persiguió a la mujer que no estuviera casada, no tuviera hijos ni hiciera "labores de casa", considerados degenerados fueron enviados cerca de 150 mil alemanes que se sospechaba de su sexualidad a varios campos de concentración a ser torturados y obligados a trabajar bajo condiciones inhumanas, se les marcó con un triángulo rosa invertido para significar ser débiles e "invertidos" y de los 10 mil sobrevivientes la mayoría regresó a la cárcel por ser el sexo consensuado entre adultos del mismo sexo delito, fue hasta los años 60 que se les fue liberando y se terminó por dejar sin validez la ley entre los 70 y 80 cuando al final fue derogado el artículo 175 del código penal alemán.
En 1948 y 1953 aparecen los estudios sobre El comportamiento sexual del hombre y El comportamiento sexual de la mujer por el doctor Alfred Kinsey(1894-1956) donde realizó el primer gran estudio sobre el comportamiento sexual al realizar más de 20 mil entrevistas a hombres y mujeres en la Unión Americana, algo que quedó inconcluso con la destrucción del Instituto de Estudios Sexuales en Alemania, con un sistema diferente y una actitud de no juzgar se pudo compilar una serie de datos que informaron que tanto hombres como mujeres no solo fantaseaban, sino que realizaban en su vida sexual varias actividades que les daban placer, dejando claro que el sexo instintivo, como en los animales, era la excepción en la conducta humana y que sin importar la formación, la educación, la profesión y el sexo, existía una gran incidencia de "perversiones" que no causaban conflicto a quienes las practicaban, la separación entre deseo y actividad no era impedimento para la experimentación y en los años 50, con el avance en la Liberación Femenina, la píldora y la la prueba del embarazo casera, la mujer se comparaba con el hombre en el campo del ejercicio sexual sin por ellos romper con los roles definidos para el hombre y la mujer en la vida social, será entre los 60 y 70 que dicho avance alcanzará otro nivel al incluir la lucha social que acabará con las restricciones a los matrimonios interraciales y la aceptación de la otras formas de relación, pero todavía dejaba fuera a los no heterosexuales cuya lucha se iba posponiendo mientras otros grupos, como los negros y los pobres, iban ganando terreno en el reconocimiento de sus derechos y teniendo el arma social que para la medicina y la psiquiatría la homosexualidad era todavía una enfermedad que buscaba una "cura" para que el individuo alcanzara la aceptación social por medio de la integración.
El cambio en la forma en que se veía la sexualidad, y a las enfermedades mentales en general, provocaron que en 1973 la Asociación Psiquiátrica Americana dejara de considerar la homosexualidad una enfermedad, en 1987 le tocó el turno a las perversiones que pasaron a ser parafilias, pero todavía se consideraban ciertos comportamientos como patológicos, como la transexualidad, y se tomaba como padecimiento la intersexualidad, la misma bisexualidad no alcanzó la equiparación con las orientaciones sexuales principales, heterosexualidad y homosexualidad, hasta los años 80, investigaciones posteriores retomaron la falta de atracción sexual, asexualidad, y la falta de identidad de género, agénero, creando un mayor espectro para entender lo que el mismo Kinsey había postulado entre la atracción exclusiva, preferente e indistinta hacia uno o ambos sexos.

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17 de mayo, Día mundial contra la homofobia.

Mayo, mes contra la homofobia (1)

La lucha por los derechos de la Diversidad Sexual inicia en la Revolución Francesa cuando son abolidos los delitos imaginarios (posesión, brujería y pecado contra natura) al defender la postura racional que solo se podía condenar las acciones que dañan a un tercero de parte de una persona en específico, en el Código Napoleónico las acciones como el sexo consensuado entre adultos del mismo sexo quedó separado del abuso hacia los menores y la violación, siendo las primeras acciones por querer comprender la naturaleza de la homosexualidad humana.
En las naciones que no fueron sometidas al Imperio Napoleónico, sobre todo el Sacro Imperio Romano Germánico, el pecado de sodomía era condenado como delito desde el siglo XIII, con la creación del Imperio Alemán, heredero del reino de Prusia, donde el artículo 143 del código penal condenaba los delitos "contra natura" con prisión de 6 meses a 4 años pasó al Código Penal Alemán como el Párrafo 175 condenando con cárcel los actos sexuales consensuados entre adultos del mismo sexo y que estuvo vigente del 1 de enero de 1872 hasta el 11 de junio de 1994 que fue derogado en la República Federal Alemana.
En 1862 el activista alemán Karl Heinrich Ulrichs (1825-1895) declaró a su familia su homosexualidad e inició sus escritos sobre sexualidad humana con el pseudónimo de Numa Numantius, en sus primeros ensayos acuñó diversos términos para definir los tipos de Orientación Sexual e Identidad de Género, el mismo Ulrichs, en cuya infancia prefería jugar con muñecas, vestir y pedir ser tratado como niña, definió su identidad como Uranismo, término basado en El Banquete de Platón donde se describen las dos formas en que nace Afrodita, la primera como hija de Urano (el cielo) sin intervención de una madre y la otra como la unión de Zeus con Dione, donde el término Uranista se refería al "tercer género" que se refiere al transgénero. Ulrich fue también la primera persona en salir del clóset al escribir directamente con su nombre y hacer pública su identidad sexual, hasta el final de su vida estando en exilio en Italia siguió publicando sus Estudios sobre el misterio de la sexualidad masculina siendo pionero en pelear por la aceptación de la homosexualidad en una época en que se le consideraba un vicio, dando a la sexualidad su relación a la lucha política.
En el Imperio Austro-Húngaro el escritor, poeta y folklorista Karl-Maria Kertbeny(1824-1882) creó en 1889 el término homosexual para una serie de artículos en defensa de los homosexuales y contra el artículo 175 del código penal alemán, siendo joven trabajó en una librería donde uno de sus compañeros y amigo se suicidó ante la presión del chantaje que recibió de ser revelada su homosexualidad, esto impactó a Kertbeny al grado que consideró injusto que la ley decidiera que relaciones eran lícitas y cuales no, los términos heterosexual y homosexual creados por él fueron retomados por Richard von Krafft-Ebing para su obra Psicopatía Sexual, donde se separaba al fin la sodomía, el nombre del pecado, de la orientación, aunque se consideraba un trastorno mental planteando las bases de un examen de su origen y buscar una "cura".
La obra de Ulrichs y de Kertbeny abren la discusión sobre las diferentes formas de Orientación e Identidad sexual en la naciente ciencia de la psiquiatría, dando en 1900 se acuñara el término bisexual una vez se entiende la diferencia entre el acto sexual y la atracción de parte de Sigmund Freud quien define además que el cuerpo, lo biológico, tiene un sexo, y el alma, la psique, tiene otro, cuando el 15 de mayo de 1897, cuatro días antes de la liberación de Oscar Wilde que pasó la condena por sodomía en Reino Unido, fue fundado el Comité Científico Humanitario por el sexólogo y médico Magnus Hirschfeld(1868-1935) se inició la pelea científica por la supresión del Párrafo 175 que llegó a contar con el apoyo de varias figuras de la ciencia de entonces como el propio Albert Einstein y los escritores Stefan Zweig y Thomas Mann con la firma de casi 500 personalidades se llevó la petición ante el Parlamento Alemán en 1898 pero fue rechazada, pese a ello la investigación sobre la sexualidad llevó a la creación del Instituto para la investigación de la sexualidad en 1919 fundado por el propio Hirschfeld cuya intervención en el Primer Congreso de la Reforma Sexual en 1921 le ganó el apodo de El Einstein del Sexo, al pugnar por la Educación Sexual científica en la entonces República de Weimar y que seguiría intentando la supresión del artículo 175 hasta el 6 de mayo de 1933 que los nazis destruyeron el instituto, quemando libros e investigaciones y que Hirschfeld tuvo la suerte de estar en Suiza y morir más tarde en el exilio dejando el legado de acuñar el término trasvestismo (la identidad) al diferenciarlo del transformismo de actores de cabaret (lo lúdico).
El ascenso del Fascismo y los totalitarismos soviético y nazi durante la década de 1930 y la Segunda Guerra Mudial tuvieron un efecto de detener la investigación científica sobre la sexualidad y el regreso de la persecución de los homosexuales como degenerados que debían ser eliminados para no corromper al pueblo ario cuya finalidad debía ser el uso del sexo para expandir la población alemana en Europa.

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17 de mayo, día mundial contra la homofobia.

Mayo, Mes de la Masturbación

A partir del 7 de mayo de 1995 se conmemora el día de la masturbación en respuesta al discurso dado por la doctora Joycelyn Elders, secretaria de salud de la administración Clinton, que al nombrar las acciones contra el VIH hizo de manifiesto los beneficios de la masturbación algo que, en sus palabras, eran tan positivo que "debía enseñarse en las escuelas".
La empresa de juguetes sexuales Good Vibrations inició la difusión del mes de mayo como el Mes Nacional de la Masturbación en Estados Unidos, al reconocer la forma en que el autoerotismo y la exploración ayuda a conocer la mecánica de la satisfacción personal y lo benéfico que es para la salud, ayudando a desplazar los prejuicios sobre estas prácticas y ayudando a que hombres y mujeres retomen el control de sus orgasmos y su vida sexual.
Los beneficios conocidos de la masturbación, aparte de empoderar sobre el ejercicio sexual, son varios, entre ellos:

Beneficios para el hombre

- Fortalece el sistema inmunológico.

- Protege a la próstata de infecciones e incluso puede reducir la posibilidad de contraer cáncer en esta glándula.

Beneficios para la mujer

- Combate infecciones vaginales.

- Reduce el dolor premenstrual.

-Combate el dolor crónico de espalda.

En Mayo Diversex Condonería promueve el Mes de la Masturbación con dos charlas dedicadas a aclarar dudas sobre higiene, salud, técnicas y cuidados de la masturbación.

Jueves 24 de mayo, Más placer para hombres, orgasmos y masturbación masculina, imparte: Jonathan Altamirano

                                 de 7 a 9 pm, $120 por persona.

Jueves 31 de mayo, Más placer para mujeres, autoerotismo y masturbación femenina, imparte: Paola Luarte

PREVIA CITA, Cupo limitado

informes:

Regina 72 segundo piso, col. Centro, entre 20 de noviembre y 5 de febrero, metro Pino Suárez.

diversexcondoneria@hotmail.com 

57098288

Abierto de lunes a sábado de 11 am a  9 pm, domingos de 12 a 7 pm