martes, 29 de junio de 2010
Nuestra Noche con Daniel
Por este medio le doy las gracias a Daniel Gauvry por su invitación de ayer al programa "Una noche con Daniel" por CanalG.TV, esperando haya sido de interés para el público que sigue este canal.
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
http://comunidadleathermexico.blogspot.com
El programa "Una noche con Daniel" se transmite todos los lunes de 22 a 24 horas por www.canalG.tv
lunes, 28 de junio de 2010
DISCURSO OFICIAL DE LA XXXII MARCHA DEL ORGULLO LGBT MÉXICO
Bienvenidas y bienvenidos a esta marcha del Bicentenario, a esta marcha del Orgullo, a esta celebración para las libertades, para la independencia, para las reformas y las revoluciones sexuales que hoy es necesario reivindicar.
Hace 200 años, en México y toda América, hubo quienes se plantearon que tenían derechos y sacaron de la clandestinidad y de la opresión esa dignidad para exigir igualdad para apropiarse de su territorio.
Eso es también lo que nos convoca hoy aquí. Lo mismo que nos convocó desde hace 32 años. Se dice fácil, pero atreverse a desafiar a la ignorancia, que se siente autoridad absoluta, universal, inmutable e infinita, requiere de muchas voces que digan ¡ya basta!.
México, después de 200 años, sigue siendo un país profundamente desigual, profundamente discriminatorio. Con una historia fundada en la exclusión, en el pensamiento único, en la exclusión de las diferencias.
Hoy debemos decir que nosotras y nosotros también estuvimos en las luchas de Independencia , de la Reforma y en la Revolución Mexicana, porque este país no es solo un país de y para los heterosexuales, aquí convivimos muchas ciudadanías, somos diversos quienes habitamos la Nación. El autoritarismo del garrote, debe abrirle paso a la institucionalidad democrática y el Estado de derecho, el movimiento LGBTTTI se inscribe en ese contexto.
Hoy estamos aquí para reafirmar que nuestros derechos, no inician, ni terminan con la cuestión del matrimonio, y mucho menos con del idea de matrimonio que hasta hoy se ha fabricado. Que nuestros derechos van más allá, son más, mucho más que eso, significa la convicción de que nadie más debe decidir por nosotras y nosotros, que somos nosotras y nosotros quienes decidimos de forma libre, responsable y soberana de qué forma, con quién y cómo debemos vivir o amar. No nos vamos a conformar con ciudadanía a medias, de segunda clase, simplemente porque no aceptamos esa democracia, que no lo es, y que se nos quiere vender.
Aquí y hora el reclamo para que se reconozca nuestro derecho al matrimonio sin discriminación, significa rechazar los retazos que algunos, los de siempre, nos quieren imponer, no sólo en el ámbito simbólico, sino también en el plano del acceso a las oportunidades y los derechos, en este caso, a esa institución llamada matrimonio, que los liberales del siglo XIX le arrebataron a las instituciones eclesiásticas de la iglesia en nuestro país, para convertirlo en un acto civil, que ahora requiere volverse realmente un acto de ejercicio de plena ciudadanía.
Nuestra demanda de estos tiempos, pone a prueba el discurso democrático, colocando a las instituciones de justicia frente al reto de dar el siguiente paso al siglo XXI. No podemos aceptar ni un retroceso más, no podemos claudicar permitiendo el engaño de quienes pretenden restarnos derechos, como el de adopción, que por cierto ya teníamos. No podemos admitir un supuesto avance para arribar de forma absurda, al mismo lugar.
No vamos a aceptar un oscuro pacto, para cubrir las apariencias de pluralidad y llenar los formularios del caduco clientelismo o la inadmisible sumisión Que quede claro, no lo vamos a permitir. Llegamos nuevamente como iguales, nuestros afectos y vidas valen tanto como las demás.
Nuestras familias están aquí, salimos al espacio público para que todo el mundo constate, se entere y tome nota del testimonio de que nuestros hijos e hijas también se sienten libres, son queridos y se reconocen iguales en dignidad, formando parte de las familias en plural, somos distintos porque nuestros lazos han sido establecidos, a través de la profunda convicción de que, lo que es verdaderamente importante y debe prevalecer es el amor, el apoyo y el cuidado mutuo y de que lo que realmente hay que esconder es la vergüenza de vivir en un país homofóbico, lesbofóbico, transfóbico.
Porque así hay que nombrar a las cosas, porque no le tenemos miedo a las palabras. Coincidimos en que el decreto presidencial del pasado 17 de mayo para decretar el “Día de la Tolerancia y el Respeto a las Preferencias” invisibiliza el enorme problema social relacionado con la homofobia e ignora la lucha que las organizaciones de la sociedad civil hemos desarrollado desde hace 8 años para que se declare el Día Nacional contra la Homofobia. Esta es una acción que deja ver claramente la homofobia institucionalizada desde la figura presidencial, de la que el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación se ha hecho cómplice.
El panorama no es fácil y nos exige estar a la altura de las circunstancias. Por ello, nos pronunciamos también en contra de las modificaciones constitucionales que han penalizado la interrupción del embarazo en el país, buscando frenar el derecho de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos y sus vidas.
Queremos señalar asimismo que los supuestos avances en materia de no discriminación y derechos sexuales traen consigo efectos colaterales como el aumento de crímenes de odio por homofobia. De acuerdo a los resultados preliminares del Informe realizado por Letra S y la Comisión Ciudadana contra Crímenes de Odio por Homofobia, se calcula que de 1995 a 2009 se han cometido 640 asesinatos por homofobia en el país. En el Distrito Federal se detectaron 144 crímenes, lo que coloca a esta ciudad en el primer lugar de incidencia, aunque hay que recordar que esta cifra puede ser aún mayor, debido a la dificultad para acceder a la información que sin duda arrojaría datos en el sentido que esos crímenes han afectado en mayor medida a las entidades federativas.
La Constitución Política conjuga y resume las demandas producto de las gestas históricas y procesos políticos nacionales, y aunque necesita ponerse al día porque aún refleja importantes rezagos, es suficiente para dar cobijo a nuestro reclamo y el de nuestras familias: estamos seguros de que los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación considerarán la constitucionalidad de las leyes que nos dan cobijo.
También deben tomar en cuenta que salimos de la oscuridad que durante siglos se nos impuso. Se nos ha humillado, asesinado, excluido, ignorado, torturado, ninguneado, y por ende, nuestras familias no tienen las mismas oportunidades que las otras, las conformadas por la mamá, el papá, los hijitos, el perro con pedigree, el jardín y la mami-van.
Ha sido gracias a las fuerzas retrógradas y oscurantistas que desde jóvenes fuimos expulsados de nuestras familias, aconsejadas por el fundamentalismo religioso y político que les recomendaba excluirnos. Cuántos de nosotras y nosotros que estamos hoy aquí no fuimos negados por nuestros hermanos, o tías, o vecinos, cuando sospechaban que no éramos obedientes frente al orden social patriarcal.
Ya nos cansamos de esa historia, que más bien parece una pésima historieta. Ahora queremos dar nuestra versión aquí, desde quienes reivindicamos el derecho a la diferencia, porque distintas y distintos, pero iguales. Nos negamos a que la única llave para acceder a los derechos humanos sea el matrimonio que discrimina y a que sea éste el único derecho que se nos reconozca.
Debemos tener las mismas oportunidades de acceder al derecho al trabajo, al ingreso, a la salud y a la seguridad social, a la educación, a la cultura, a la alimentación, al agua, a que se nos respete nuestra vida privada, a que la policía no nos veje, amedrente o torture, además de una larga lista de derechos frente a los cuales no vamos a descansar hasta pensamos ejercer a plenitud.
Hacemos nuestra a la ciudad, como hacemos nuestros, a nuestros cuerpos y afectos. Esta magnífica ciudad que hoy se embarga de tristeza por la partida de quien siempre apoyó la causa LGBTTI, nuestro entrañable Monsiváis. Monsi, sabemos que sigues con nosotras y nosotros, donde quiera que estés.
Nuestras batallas culturales las hemos dado siempre en un marco de diálogo respetuoso, y ahora, es necesario que la Suprema Corte de Justicia de la Nación refrende que el marco jurídico en el Distrito Federal, representa un avance que ya no se podrá detener en otros puntos del país. Los ministros de la Corte deben considerar que nuestras vidas y la de nuestros hijos e hijas, no son una hipótesis jurídica, ni un mero supuesto legal, o una ficción de alguna mente truculenta. No,
nuestras familias ya están instaladas en la realidad de este país desde hace mucho tiempo, y es la ley la que debe encargarse de asegurar la erradicación de la discriminación y garantizar la igualdad de todas y todos.
Hoy el mundo admite, incluida la Convención Internacional por los Derechos del Niño, que no hay solo una forma o modo de familia, y que los y las niñas merecen ser amados y cuidados, sin discriminación de ninguna índole.
Nada nos ha sido regalado ni por la casualidad histórica, ni por la benevolencia partidista o gubernamental. Han sido 32 años de salir a la calle, de reorganizarnos y lograr ser cada día mejores, sabiendo que cada día también somos más. Esta marcha fue atrayendo incluso a familias bugas que se vienen a sumar con simpatía. Esto ratifica lo que las encuestas de las empresas Mitofsky y de María de las Heras han anotado, que un poco más de la mitad de la población está de acuerdo con el reconocimiento jurídico de nuestros derechos. Esa también es una realidad que los y las ministras deberán sopesar. El interés superior de las niñas y niños también es nuestro, está aquí, está de nuestro lado.
En este marco del Día Mundial de la lucha LGBTTI, llegamos de todos los rincones del país, incluso de aquellos donde la persecución de la ultraderecha es feroz, para demostrar nuestro orgullo y nuestra disidencia sexo afectiva e identitaria. Aquí está presente Jalisco, Nuevo León, Coahuila, Guerrero, Tabasco, Michoacán, Yucatán…
Tenemos la absoluta seguridad de que en las heroicas luchas que edificaron este país hubo muchas personas como las que hoy nos atrevemos a salir de la clandestinidad cultural. Imposible ignorar a Sor Juana Inés de la Cruz, la décima musa y hermoso ejemplo de fortaleza y lucha por el amor y derecho al conocimiento, a la educación para las mujeres; cómo olvidar a esa inteligencia que era soledad en llamas. Cómo olvidar a Salvador Novo, agudo cronista, de quien hay que celebrar el ingenio y mordacidad, como un hombre que se atrevía a mostrar su homosexualidad.
Es momento de hablar de Frida Kahlo, esa pintora bisexual que dejó su intensa vida grabada para siempre en sus lienzos. Qué mejor día que hoy, para traerlos aquí, con nosotras y nosotros para compartir su visión de la vida y de país.
Hay que sacar del olvido a la Catalina de Erazo, la Monja Alférez, quien habiendo nacido como mujer, hasta el mismo Vaticano reconoció como hombre con el nombre de Antonio. Tenemos que conocer y reconocer también a las mujeres lesbianas, como Amelio Robles Ávila, quien participó en la justa revolucionaria de 1910, donde se hizo conocer como el coronel Robles mostrando abiertamente su preferencia sexual al hacerse acompañar por Ángela Torres su compañera sentimental por más de una década.
Hay que sacar del anonimato a esos cuarenta y un desconocidos de los cuales no sabemos en la mayoría de los casos sus nombres reales, porque la ignominia los condenó al destierro, por el temible hecho de atreverse a hacer una fiesta en la que solo había hombres, una madrugada de noviembre de 1901.
Personas anónimas hay muchas, como esos 13 hombres que murieron quemados vivos por el “Santo” oficio el 6 de noviembre de 1658, junto con Cotita de la Encarnación, un mulato homosexual mexicano acusado de entregarse al vicio de yacer con otros hombres desde la edad de siete años.
El olvido ha enterrado los nombres de hombres y mujeres que en su tiempo se atrevieron a vivir de acuerdo a su propio ser, a su propio sentir. Ya fuera en la época prehispánica o colonial, en las justas independentista y revolucionaria o en el México del siglo XX, empuñando, armas o pinceles, como pensadores o artesanos, como dirigentes o como parte del pueblo, ellas y ellos han puesto de su parte, para que hoy estemos aquí. Sin duda estarían felices de ver a donde hemos llegado, y con seguridad, estarían a nuestro lado, luchando por conseguir lo mucho que aún nos hace falta.
Nos pronunciamos a favor de la lucha de los colectivos transgéneros, transexuales, travestis e intersexuales por el reconocimiento de su identidad sexogenérica. La aprobación de una legislación que ofrezca el cambio de identidad no es suficiente para avanzar en la solución de las problemáticas de este importante sector de la población, por lo que es indispensable acompañar a las legislaciones vigentes de los recursos para su difusión y aplicación.
Debemos reconocer que los colectivos trans prevalece las discriminación y el hostigamiento, situación que no cambiará hasta que se apliquen políticas públicas que les ofrezcan las oportunidades de crecimiento necesario para la integración social a la que aspiramos.
Somos un movimiento independiente que hemos tenido que enfrentar el constante intento de los partidos políticos por corporativizarnos, por cooptarnos, por tratar de apropiarse de nuestras demandas para después mercarlas como moneda de cambio por votos. Esta marcha no apoya a partidos políticos, tenemos la madurez suficiente para saber que somos diversos no solo en lo sexual, sino también en lo ideológico y lo político, por ello rechazamos cualquier intento por parte de estas instituciones de hacernos parecer como parte de su mercado electoral.
Miles de años han tenido que pasar para construir el México en el que hoy vivimos, pero no podemos darnos el lujo de esperar más tiempo para construir el México que soñamos. Es nuestra obligación el sentar hoy las bases de nuestro futuro, ese es el verdadero compromiso y esa debe ser nuestra obligación.
Hemos crecido mucho a lo largo de estos años, seguramente dicha habría en los ojos de Manuel Rodríguez Lozano, de Frida, de Juana de Asbaje si vieran este júbilo. Impresionados estarían los 41 y Cotita de la encarnación de ver esta concentración. ¿Qué pensaría el Coronel Robles al ver lo que hemos logrado sin armas? Rememorarlos hoy es señalar que sin ellos no hay color en la historia. El pensar en un país sin nosotras y nosotros es proyectar una nación privada de la riqueza que ofrece la diversidad.
Que viva El Coronel Amelio Robles
Que Viva salvador Novo
Que Viva Juana de Asbaje
Que Viva Manuel Rodríguez Lozano
Que Viva Cotita de la encarnación
Que vivan los cuarenta y uno
Que vivan los homosexuales que hicieron patria
Que vivan las lesbianas que han hecho esta nación
Que vivan las y los trans que han construido este país
Viva México
Viva Latinoamérica
http://www.facebook.com/notes/mario-roberto-arteaga-arana/diuscurso-oficial-de-la-xxxii-marcha-del-orgullo-lgbttti/434864859668
domingo, 27 de junio de 2010
Yo, Leather.003
Luces y sombras
Cada año, ponerse a hacer una reseña de la marcha es ponerse a recorrer mentalmente los recuerdos de cientos de fragmentos inconexos sobre rostros, saludos, fotografías, sensaciones, el estar atento al clima, los temores de una tormenta o el excesivo calor, el ritmo de avance, los amigos, gente que se acerca y quiere la foto del recuerdo, los abrazos, saludos sinceros, las muestras de afecto, apoyo, amistad, los comentarios... aun faltando tiempo para recorrer las publicaciones, escritos, buscar fotos, vídeos, comentarios y todo lo que genera el evento más importante de la población gay, incluyendo las muestras de soberbia, desconocimiento e ignorancia de quien cree que ha hecho algo por loe demás cuando solo espera que sea su persona lo que tenga significado, denigrando lo demás y exagerando lo que le pareció que fue su idea, algo común cuando se quiere seguir negando la edad adulta de la población gay y seguir viendo a los demás como menores de edad.
Llegar a Reforma sobre Amberes tras salir de la Glorieta de Insurgentes y apenas sean las 10:30 de la mañana te hace pensar mucho en lo que te ha llevado hasta ahí, caminas entre la gente que apenas sale de tomar el almuerzo o llega desde muy lejos para iniciar temprano alguna actividad, el concepto social de una manifestación como la nuestra con las pruebas rápidas de VIH es un ejemplo de largo camino recorrido desde que era mal visto que te dieran un condón, te señalaban de inconsciente y el que te lo daba de promover la promiscuidad sexual, ahora es tan común y todavía se sigue expendiendo el mal, no por el sexo casual, sino por la falta de información de las nuevas generaciones que no se les enseña lo básico sexualmente y del respeto a su cuerpo en nombre de creer que lo que no se enseña no va a cuestionarse, otra señal de que no hay diálogo y por ello no hay acuerdos.
Hacer consciencia, palabras graves y fuertes, para eso vamos, la información circula libremente pero solo si la dices en primera persona puedes hacer que parte del mensaje tenga sentido y prepare el espacio para una mejor captación, tantas preguntas, de la propia gente de la comunidad gay, de personas que iban pasado e incluso de familias nos dicen que nos falta aún mucho por enseñar, pero vamos en la mejor disposición de hacerlo, ahí no importa cuanto haya durado, hasta donde se haya movido o cuan largo era el recorrido, si algunos se metieron al Zócalo tan solo por actitudes de rebeldía creyendo que gritar consignas ante un lugar vació y corear mientras construyen en clóset y que le llaman derecho de expresión , si la mayoría estuvieron escuchando las dos proclamas de este año en el escenario de Bellas Artes, la labor de uno es la que siempre nos ha acompañado, que se acerquen muchos a preguntar venciendo el miedo y sus prejuicios, que una persona o un grupo pequeño quiera saber, les atraiga una bandera que cambió desde 1989 los colores de la diversidad arcoiris y proclame la hermandad entre homosexuales iguales, que resume un largo recorrido desde los años de 1950 en un tiempo que ser homosexual era ser marginal, que había travestis, hombres que buscaban sexo con hombres y personas que gustaban de la compañía enteramente de su propio sexo, pero no había aceptación, entendimiento ni ninguna garantía en lo que ahora es llamado tolerancia, eso que es la prehistoria del actual movimiento y que pocos, muy pocos conoces y menos son los que hacen consciencia de ello.
Una larga ruta esta vez, tardamos más de una hora en llegar al Ángel, pasaba de la una y media y estábamos compartiendo el ambiente de los compañeros que iban delante y detrás de nosotros, muy a pesar de ello me dio gusto ver a nuestros amigos, otros leather, practicantes, fetichistas y simpatizantes que sea acercaban a saludar, tomar una foto, caminar unos metros algunos, obtener algo de información, los medios preguntado, sobre todo nuestros medios, algo que en otros tiempos hubiera sido perseguir a algún reportero para que hiciera mención de la marcha y ahora tenemos la capacidad de crear medios formados por nuestra propia gente y darnos esa primera persona como protagonista del evento.
Muchos amigos se sienten más tranquilos entre la gente, algunos se han atrevido a ir en cuero y decir que son Leather, otros portando un distintivo del otro lado de la diversidad y apoyando, nunca los veremos mal, pues ellos están donde estuvimos nosotros alguna vez, cuando estuvimos marchando solos pero con el Orgullo Leather, cuando caminamos entre la gente portando el uniforme y había sonrisas, saludos, miradas, tímidas preguntas y algunas veces toqueteos amistosos o un poco más sensuales de los travestis que nunca se han medido cuando quieren hacer algo; es por ello que no los vemos mal, pues es y siguen siendo su marcha como lo fue nuestra, vayas entre miles de personas o solo andes entre la gente que camina sobre Reforma, ese valor de ir es más que suficiente.
Cuando piensas que ya lo has escuchado todo de pronto alguien te dice que quiere una foto y que le gusta todo lo que eres ahora, si estas calvo, si tienes canas, si te ves rudo, otra señal del lento cambio que se da mientras se va expandiendo el término gay, que debe andar cumpliendo 41 años este 28 de junio de haber alcanzado la mayoría de edad, desde ese día que no fue la defensa de un bar de mafiosos sino la muestra de que no iba a haber más la idea de un homosexual solo y desamparado, sino un movimiento que llegó a este país con retraso y que ahora tiene una vanguardia tan cercana como lo es ya en todo el mundo que se dice civilizado.
Se acercaba la noche cuando se dispersó la gente, muchos pensando en que antro iban a ir, es “gay party” decían, otros más ya algo borrachos, pues circuló la cerveza por todo el evento, las autoridades no dijeron nada y los ambulantes haciendo su negocio, “gay party” pero parte de las sombras de cuando nos dejamos por creer que hacer algo así nos da un lugar y en verdad nos lo quita.
No quiero darle importancia a quien no la tiene, pues pueden pensar, decir y sostener lo que quieran, pero lo que se hace no es para ganar adeptos, ni para esperar las gracias, se hace simplemente porque sabemos lo que nos costó ser y darnos a conocer socialmente, que nuestros ideales son facilitar el camino a quienes recién llegan y no se crean que todo llegó con ellos, no por soberbia o protagonismo, sino porque nos toca compartir lo que fuimos porque tampoco lo inventamos, solo lo cuidamos para los que recién llegan y les tocará, en su día, entregarlo a quienes les sigan.
FELIZ ORGULLO MÉXICO
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
http://comunidadleathermexico.blogspot.com
viernes, 25 de junio de 2010
CONTINGENTE PARA LA MARCHA
LISTOS PARA LA MARCHA DEL ORGULLO LGBTTTI, CIUDAD DE MÉXICO, LES RECUERDO QUE EL GRUPO SE HA REGISTRADO COMO COMUNIDAD LEATHER MÉXICO Y QUE ESTAN INVITADOS TODOS LOS LEATHER, VAQUEROS, RUBBER, MILITARES, MOTOCICLISTAS(*), AMOS/ESCLAVOS Y DEMÁS ADMIRADORES DEL CUERO Y LA MASCULINIDAD.
RECUERDEN QUE NO ES NECESARIO IR EN CUERO, SOLO IR EN NEGRO O EN ATUENDO MASCULINO, RECOMENDAMOS USAR BRONCEADOR, LLEVAR GORRA O SOMBRERO Y LENTES OSCUROS.
NO DISCRIMINAMOS A NADIE POR PERTENECER A OTRAS ORGANIZACIONES O GRUPOS, TAMPOCO SE PIDE LA PERTENENCIA AL GRUPO, SOLO TENER GANAS DE IR Y FORMAR PARTE DEL ORGULLO LEATHER.
(*) POR PETICIÓN DE LA ORGANIZACIÓN, ALGUNOS MIEMBROS HAN PREGUNTADO SI PUEDEN IR EN MOTO, ANTE EL COMITÉ HEMOS REGISTRADO QUE TENDREMOS ALGUNA MOTO, SI VAN RECUERDEN HABLAR CONMIGO PARA COORDINAR.
CUALQUIER DUDA MIS CEULARES SON.
04455 43911554
04455 33997214
GRACIAS, NOS VEMOS MAÑANA
GERARDO SPÍNDOLA
MODERADOR
jueves, 24 de junio de 2010
Jueves a las 10 y algo sobre la Marcha
Hola a todos:
Comunidad Leather México: http://comunidadleathermexico.blogspot.com
Chat y emisora: http://radioleathermexico.listen2myradio.com
Canal G: http://canalg.tv
Gracias,
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
P.D.
Sigue a la venta la playera del Orgullo Leather México 2010, pueden solicitarlas a un precio de $90.00 a:
comunidadleathermexico@gmail.com
recuerden que pueden pasar por sus apartados este viernes al Vips de Hamburgo (entre El Péndulo y Plaza la Rosa), Zona Rosa, entre las 7 y las 10 de la noche, el celular de contacto es el 04455 43911554
Los esperamos este sábado 26 de junio a partir de las 10 a.m. en el Ángel de la Independencia para el Contingente del Orgullo Leather 2010, búsquenme en el celular 04455 43911554.
GRACIAS
domingo, 20 de junio de 2010
Lunes 21 de junio con Comunidad Leather México
Hola:
En esta ocasión aprovechamos la semana hacia la Marcha del Orgullo LGBT de la Ciudad de México para hablar de Activismo y la Diversidad no sexual. ENTRADA LIBRE
Los esperamos,
Gerardo Spíndola
Comunidad Lether México
Moderador
P. D. Para los que no pudieron asistir a la Reunión Previa a la Marcha y quieren conseguir la Playera del Orgullo Leather 2010, los invitamos a adquirirla este lunes durante la charla con Comunidad Leather en la librería Voces en Tinta al precio de pre-venta de $75.00 Unidad.
viernes, 18 de junio de 2010
Esos bellos recuerdos
FELIZ DÍA DEL PADRE PAPÁ, DONDE QUIERA QUE ESTÉS AHORA.
Gerardo
Nos vemos el domingo
Pre-venta de la Playera del Orgullo Leather 2010
El día de hoy viernes estaré de 7 a 10 de la noche en Vips de Hamburgo, entre Amberes y Génova junto al Péndulo para entregar las playeras que me encargaron en la pre-venta, si quieren ir por la suya el precio es de $75.00 cada una, recuerden avisarme para llevárselas esta noche.
Gracias,
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
04455 43911554
http://comunidadleathermexico.blogspot.com/2010/06/proxima-reunion-leather-antes-de-la.html
Semana del 13 al 19 de junio de Radio Leather México
jueves, 17 de junio de 2010
Jueves de Radio y TV Internet
Este jueves no se pierdan Jueves a las 10 por el blog http://comunidadleathermexico.blogspot.com y CanalG.TV el programa desde el otro lado de la Diversidad para hablar de Leather, BDSM y Fetichismo entre hombres, con chat y MSN durante el programa, todos los jueves de 10 a 12 de la noche.
y al terminar El After... el programa sobre temas contemporáneos a la medianoche del jueves o cero horas del viernes, de 12 a 1 a.m.
Gracias por escuchar,
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
No olviden que este fin de semana tenemos varias actividades, la preventa de la playera del Orgullo Leather 2010 de 19 a 22 horas en Vips de Hamburgo, Reunión Leather el domingo 20 de 17 a 23 horas en la sede de Comunidad Leather, Lunes con Comunidad Leather a las 19 horas en Voces en Tinta en Niza 23-A, Zona Rosa.
...y CanalG nos invita a su Wild Party en Púrpura a partir de las 10 de la noche el sábado 19, pidan sus cortesías a produccion@canalg.tv
miércoles, 16 de junio de 2010
Este fin de semana
Este fin de semana habrá dos eventos, espero puedan acompañarme.
BAR PÚRPURA
Plaza Masaryk
Presidente Masaryk 393
piso 2
entre Anatole France y
Lafontaine
Polanco
Distrito Federal D.F.
México
El domingo 20 tendremos la Reunión general de grupo para entregar las playeras para la marcha y hacer la junta técnica sobre la misma, convivir y conocernos mejor, la cita es en la sede del Grupo de 5 de la tarde a 11 de la noche, entrada $35.00, puedes cooperar con cerveza, refresco o botanas.
Calle Sur 83-A No. 227, Colonia Cacama, C.P. 09080, delegación Iztapalapa, a cuatro cuadras de Ermita y Rio Churubusco, Metro Ermita.
Gracias,
Gerardo
P.D. Las playeras están en preventa a $75.00 c/u, a partir del domingo 20 el precio es de $90.00 c/u, el viernes 18 estaré en el Vips de Hamburgo, junto a la librería el Péndulo y Plaza la Rosa para entregar las playeras que ya están pagadas, si quieren ir avísenme y les llevo las que necesiten, hay en talla Ch, M, G y XG, estaré de 7 a 10 de la noche.
04455 33997214
04455 43911554
martes, 15 de junio de 2010
Próxima Reunión Leather antes de la Marcha
La playera del Contingente 2010 continúa en preventa a $75.00, a partir del día 20 el precio será de $90.00, se respetará el precio a quien la haya apartado a más tardar el sábado 19 de junio.
Por ser una reunión informal se les pide cooperar con botanas, refresco o cerveza, por la entrada se solicita una cooperación de $35.00 para juntar fondos para el Contingente.
SI HABRÁ SESIÓN
La cita es el domingo 20 de junio a partir de las 5 de la tarde en la sede de Comunidad Leather México en calle Sur 83 A No. 227, Colonia Cacama, C.P. 09080, Delegación Iztapalapa, México D.F. a cuatro cuadras del cruce de Ermita y Rio Churubusco, metro Ermita.
Solo hombres mayores de 18 años, ES INFORMAL, NO ES NECESARIO ASISTIR EN CUERO O SEGÚN EL CÓDIGO DE VESTUARIO. Se pide respetar el Código de Caballeros.
Informes:
cel: 04455 33997214 ó 0445543911554
correo: comunidadleathermexico@gmail.com
viernes, 11 de junio de 2010
Podcast de Leather México
Presentamos los últimos programas de Radio Leather México, gracias por seguirnos.
Buen fin de semana.
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
http://radioleathermexico.blogspot.com
Es mi hombre del 9 de junio
Jueves a las 10 del 10 de junio
El After... del 11 de junio
jueves, 10 de junio de 2010
Introducción al entrenamiento de perros humanos
El juego del Dog Training o Entrenamiento del Perro Humano está muy difundido entre los practicantes de los Juegos del Poder, la animalización humana más común es la del perro, un animal fiel por naturaleza y noble ante el afecto, el cuidado y la seguridad que el amo le da, al trasladarlo al sentir humano se presenta una oportunidad única de conocer las capacidades de ambos participantes y el compromiso real de una intimidad que solo el proceso de entrenamiento puede lograr.
Antes de iniciar la actividad es necesario saber cuales instintos hay, si el perro siente o quiere cubrir la necesidad de entregar al entrenador su supervivencia casi al 100%, en que va a focalizar sus instintos y ante todo si la práctica le permitirá entender al entrenador como una persona que solo se presta al juego, será un amigo o incluso la pareja fuera del juego.
La interiorización del sentir al perro interno es básica desde el inicio, controlar que solo será perro durante la sesión, que sus manos serán patas, su visión estará limitada, su olfato pasará a ser el sentido primario, su actitud ante el tacto humano, las limitaciones físicas y las exigencias que deben tomarse en cuenta para asumir ser perro.
El entrenador por su parte deberá considerar que el perro necesita cuidados, atención, cariño, severidad además de cubrir necesidades
como la alimentación, la higiene y los cuidados durante la práctica, que no habrá para él una persona pero tampoco un perro como animal y
que el motivo del juego no será el sexo sino el poder, el entrenador podrá pasar a ser el amo o el dueño conforme avanza el entrenamiento, pero deberá considerar que su relación primaria es de haberlo entrenado.
Acercamiento y Negociación
Una vez se ha buscado u ofrecido como perro a un entrenador debe haber una plática, de preferencia en un lugar público, para hacer una exposición de los acuerdos y necesidades, entender la forma en que se puede exponer el juego desde el modo de iniciar, con una palabra, orden o situación como poner el collar, la forma de dar por terminada la sesión, sea en duración o logros, las palabras seguras cuando algo esté molestando al perro, el control de las interrupciones como la forma de pedir ir al baño, pedir negociar o hasta solicitar pausas por cansancio o molestias físicas; todo siempre de forma respetuosa y sin tener miedo a preguntar por lo que se desea llegar por medio del entrenamiento.
El acuerdo al que se llega siempre deberá ser flexible, pues en todo momento habrá situaciones que cambian o van avanzando en el proceso de entrenamiento hasta que ya no son necesarias las palabras y el perro aprende a entender los sonidos y señales más que el significado de una palabra dicha por el humano.
Equipo
Un perro como tal no tiene propiedades, pues se va ir ganando pormedio del amo el derecho a su correa, a su plato, su bozal, el plug o dog-tail que servirá de cola, los premios por obediencia, los castigos por faltas o salirse del juego, el collar y el derecho a un nombre,
esto último hasta el día que el entrenador pasa a ser amo o dueño del perro según se llegue en los acuerdos, el amo tiene una propiedad única de hacer que el perro haga lo que le parezca, incluyendo el entrenamiento para algunas prácticas sexuales, el dueño puede permitir que el perro sea entrenado por otros o incluso prestarlo o juntarlo a otros perros, sin embargo, un perro debe tener siempre presente que debido a la situación en que va a estar necesita tener unas rodilleras, usar botas o zapatos tenis, tener unos guantes especiales en forma de patas, los mitones; mientras que el entrenador debe proveerle de su plato para beber, en el caso de negociarlo el plato de comida, la correa y el collar de entrenamiento; los demás aditamentos que el perro se gana se quedan con el amo, pero solo serán de uso del perro, en caso de llevar el proceso de creación del perro a vestirlo con un traje de cuero, látex o licra aterciopelada, la máscara y/o las orejas será decisión del entrenador el permitirlo. Marcar o tatuar al perro es algo que se negocia a lo largo del las sesiones, siempre bajo el consentimiento del perro, pues no habrá marcha atrás si se ha dedidido tatuar la propiedad del entrenador.
Como complemento, para sesiones largas o periodos largos como perro es necesaria la jaula para que descanse, un lugar donde yacer, juguetes como pelotas o huesos de plástico, tener el suelo sin alfombra pero que no sea frío o húmedo para evitar alguna enfermedad o contagio.
Decidir el tipo de perro que se va a ser
Un perro puede ser un puppy que siempre juega y no crece, un perro de ataque, compañero o de exhibición, el cual debe portarse como perro adulto o ir creciendo desde cachorro, o un perro/esclavo, cuya función es de sumiso aparte de perro, todo según lo que ambos decidan hacer y pactar para el entrenamiento, en el último caso un perro puede ser la forma en que se humilla o tortura a un esclavo para algunos juegos donde se limita por medio del Bondage y se le hace pasar por perro, un acto que se mencionará más adelante en este manual.
Relación Amo/perro
Fuera del tiempo pactado para los entrenamientos, que pueden ser una o dos sesiones por semana de una o dos horas cada vez al inicio, la relación entre el perro humano y su entrenador es de confianza, se puede plantear una amistad y hasta una relación de pareja siempre y cuando se respete que el entrenamiento es cuando son entrenador y perro, además del entrenamiento existe un trato previo, un cuidado durante y después de la sesión, al término el perro pasa a humano y debe cuidar del lugar que se le dio, de sus cosas y ayudar al entrenador, incluso es el momento de un contacto físico en que se reconocen como humanos los dos, se entienden a otros niveles y se puede comentar sobre que otras cosas pueden hacer o subir la intensidad de lo que se ya se hace.
Genitalidad
La sexualidad entre entrenador y perro no es bien acogida, algunos entrenan al perro para zoofilia o masturbación, pero el tiempo del entrenamiento no puede ser usado para tener sexo, incluso uno de los acuerdos es el uso de un cinturón de castidad o de un arnés de genitales para el perro, evitando así el contacto físico directo además que para muchos entrenadores el proceso del perro incluye que los genitales estén siempre libres y caigan como pasa a un animal en la realidad.
Gerardo Spíndola
Dog-trainer
de: Archivos de Comunidad Leather México, Dog-training y otras formas de manimalidad.
Los esperamos este sábado 12 de junio para otro sábado de Calabozo de México, la Comunidad BDSM donde daré el tema de entrenamiento canino.
La cita es en el Centro Cultural, Foro y Café de la Diversidad Sexual Colima 267, Roma Norte, a media cuadra del metrobús Durango y 3 cuadras del metro Insurgentes.
de 5:30 a 7:30 de la tarde noche.
Entrada a mayores de edad, $35.00 con derecho a un café o refresco.
Día de Jueves a las 10
Hola:
Con chat y MSN durante el programa.
Ahora por www.canalg.tv la televisión diversa con sentido humano.
Gracias por escuchar,
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
No olviden que seguimos en nuestra frecuencia de siempre por el blog de Comunidad Leather México:
http://comunidadleathermexico.blogspot.com
chat: http://radioleathermexico.listen2myradio.com
MSN: leathermexico.radio@hotmail.com
y al terminar El After... literatura y temas contemporáneos para antes de ir a dormir.
miércoles, 9 de junio de 2010
Este miércoles por RADIO y TV Internet
Hola:
De 16 a 17 horas, Chat y teléfono en cabina.
Gracias,
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
P.D. No se pierdan esta noche al psicólogo del amor, Augusto Molina por "Es mi hombre" por el blog de Comunidad Leather México http://comunidadleathermexico.blogspot.com
a las 10 de la noche.
lunes, 7 de junio de 2010
Yo, Leather.002
El buen Leather
Si empezamos desde atrás, quitando primero reglas y protocolos, para ser más accesibles, no nos perdemos ni dejamos de ser lo que somos, aunque sería más difícil entendernos, pero tendríamos la ventaja de la honorabilidad, al reconocernos como hombres nos acercamos como tales, pero el peligro de dejar abierto el espacio a quienes solo quieren probar y no a los que quieren saber serían tan grande que la propia idea de hacerlo nos dejaría entonces a merced de ser servidores de quien solo busca le digan lo que busca oír y no lo que tiene que saber para entendernos, el Leather tiene una concepción de sí que le permite saberse Leather, aún si no hay otros que se lo reafirmen con su mera presencia.
Texto completo en:
http://yoleather.blogspot.com/2010/06/yo-leather002.html
viernes, 4 de junio de 2010
Nuevos capítulos de Radio Leather México
Jueves a las 10 del 3 de junio.
El After... del 4 de junio.
http://radioleathermexico.blogspot.com/2010/06/semana-del-30-de-mayo-al-5-de-junio-de.html
jueves, 3 de junio de 2010
ESTE JUEVES LEATHER EN RADIO Y TV INTERNET
Los invitamos a escuchar el programa Jueves a las 10, el espacio de la Comunidad Leather México para hablar desde el Otro lado de la Diversidad.
Como cada jueves por http://comunidadleathermexico.blogspot.com
con chat y MSN.
Además, nos pueden seguir por www.canalg.tv en el mismo horario de 22 a 24 horas.
con chat.
Jueves a las 10 se transmite cada jueves de 22 a 24 horas desde los HQ de Comunidad Leather, para hablar con los Leather, BDSM y fetichistas del cuero y la masculinidad.
Gracias por escuchar,
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
P.D. Y al terminar no se pierdan El After... el programa de literatura, cine y otros temas contemporáneos vistos desde el Otro lado de la Diversidad
El Triskel: la discreción del poder
El BDSM tiene dos características principales: la sensualidad de sus prácticas y la discreción con la que se manejan, el motivo más evidente es la incomprensión ante aquellos que no pueden concebir que el placer y la excitación pueden nacer dentro de la exploración del dolor y otras formas de entrega, confundido por mucho tiempo como enfermedad, reforzada por estereotipos para resolver personalidades atormentadas además de un profundo desconocimiento del alma humana el prejuicio incluso es evidente entre los practicantes del BDSM, lo que les gusta es sano, lo que no es debatible y hasta motivo de rechazo; todo motivante de una necesidad de una privacidad que solo los que se acercan y quieren conocer entiendan los significados, los protocolos y simbolismos.
En muchos medios hablar de BDSM no pasa de satisfacer morbo, disfrazar los miedos y prejuicios de palabras huecas como el Yo respeto o No es para mi acompañadas de aparentes discursos de una moral en que el trasfondo es la negación de la humanidad en la sexualidad humana, por esto la gente dentro del medio se maneja tranquilamente, no busca un reconocimiento o la lucha por sus derechos, aunque el marco legal, psicológico y hasta emocional está presente siempre entre los jugadores serios del BDSM, fuera de las prácticas las necesidades afectivas son las mismas, las ocupaciones, trabajos, creencias, humores, virtudes y defectos son las de cualquier ser humano, muchos tienen una comprensión mayor de las necesidades afectivas, pero su número no es mayor que el del promedio, su actitud de respeto hacia los no practicantes no es de condescendencia, sino de comprensión de que hay varios caminos para conocer la felicidad en pareja, al contrario de adeptos a los extremos o tontos generadores de escándalos, incluso el misionero es válido.
El símbolo del BDSM es el triskel, una enigmática pieza que para la mayoría es solo una pieza de joyería, hecha de metal, idealizada y estéticamente hermosa intenta resumir los principios por los cuales se hace uno BDSM y que, por su propia seguridad, necesita recordar.
El triskel o tiskelión parece un ying-yang de tres gotas, derivado de un símbolo común de la fuerza entre los griegos, romanos y celtas es la derivación que se le da lo que lo hace tan atractivo y fuerte.
Un anillo metálico que puede ser de oro, plata o hierro, dividido en tres parte iguales por medio de unos rayos ondulantes del mismo material que el anillo exterior, los rayos giran en sentido de las agujas del reloj, las partes son negras y los agujeros huecos.
Significado:
El círculo representa la unidad, el poder, el respeto y la integridad compartidos en una Comunidad que se protege a sí misma y entre sus miembros.
Los rayos representan al látigo en movimiento o un brazo levantado a punto de azotar.
Las tres divisiones representan las triadas del BDSM:
El B/d, D/s y S/M. (*)
El credo del BDSM: Sano, Seguro y Consensuado. (SSC)
y las grandes tendencias de los practicantes: Top o Dominante, bottom o sumiso y el Switch.
El tercer simbolismo le da significado a los tres agujeros, no puede existir una relación o práctica de BDSM a menos que sea entre dos personas, un practicante, sin importar su posición, rol de juego o experiencia está incompleto siempre y solo puede ser llenado con una pareja.
El metal y el color metálico del Triskel simboliza las cadenas y hierros de la propiedad/servidumbre en las prácticas del BDSM.
Junto a muchos símbolos el Triskel no es universal, incluso dentro de las prácticas del BDSM entre hombres se prefiere la bandera del Orgullo Leather con el triskel en vez del corazón o los símbolos de Amos/esclavos y la propiedad.
Gracias a Calabozo de México por su apoyo en este texto.
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
(*) B/D: bondage (atado erótico)/disciplina (entrenamiento)
D/s: Dominación/sumisión (juegos de poder)
S/M: Sadomasoquismo
Publicado originalmente para:
Documentos de Comunidad Leather México, BDSM: el alfabeto del Intercambio Erótico del Poder
http://comunidadleathermexico.blogspot.com
miércoles, 2 de junio de 2010
International Mister Leather 2010
Y aún se preguntan porqué no hay un Mr. Leather México... se los dejo de tarea.
Gerardo
P.D. Una foto de Mr. Bear España, otra de tarea.
martes, 1 de junio de 2010
Iniciando el mes (RADIO y TV Internet)
Invitándolos a iniciar bien este mes con una programación diversa.
chat, MSN, teléfono en el estudio.
El mismo martes a las 10 p.m. por Radio Leather México en http://comunidadleathermexico.blogspot.com
chat y MSN.
Gracias por seguirnos por la red,
Gerardo Spíndola
Comunidad Leather México
Moderador
Yahoo: http://mx.groups.yahoo.com/group/comunidadleathermexico/
Blog: http://comunidadleathermexico.blogspot.com